1960-70년대 한국 멜로드라마 영화의 여성 주체성 형성에 관한 연구

소개글

1960-70년대 한국 멜로드라마 영화의 여성 주체성 형성에 관한 연구

목차

제1장 서론 1
제1절 문제제기 1
제2절 이론적 논의 2
제2장 연구문제와 연구방법 4
제1절 연구문제 4
제2절 연구대상의 선정 5
제3절 연구방법 6
제3장 1960-70년대 여성들의 사회경제적 조건과 담론적 공간 8
제1절 여성들의 사회경제적 조건 8
제2절 담론의 공간 10
제4장 멜로드라마 영화에서의 여성 주체성 13
제1절 가족멜로드라마-<로맨스 그레이> 13
제2절 청춘멜로드라마-<맨발의 청춘> 16
제3절 모성의 멜로드라마-<미워도 다시 한번> 19
제4절 호스티스 멜로드라마 - <별들의 고향>, <영자의 전성시대> 22
제5절 사회성 멜로드라마-<바보들의 행진> 27
제5장 여성 주체성의 형성과 변화 29
제1절 내러티브에서의 여성 주체 위치의 변화와 지속 29
제2절 담론 접합을 통해 구성되는 여성 주체성 32
제6장 결론 36
참고문헌 38

본문내용

한국 영화에 있어 멜로드라마 장르는 가장 인기 있고, 많이 제작되는 장르 중의 하나다. 한국 멜로드라마 영화는 여성 주인공을 내러티브의 중심에 내세우면서 남녀간의 문제, 여성이 경험하는 모순적인 상황, 가정에서 생기는 갈등 등을 주요한 소재로 삼아왔다. 수면 밑으로 가라 앉아있는 여성의 경험과 목소리를 드러내줌으로써, 동시대의 여성들에게 ‘내가 한 개인으로, 여자로 살아간다는 것은 어떤 것인가’를 인식하는 데 영향을 끼쳐 온 것으로 보여진다.
멜로드라마 영화는 여성들의 삶에 있어서 낯익은 경험들을 구체화함으로써 공적 영역보다는 사적 영역의 주변을 맴돌며, 역사적 상황과 유리된 것처럼 보이는 경우가 많다. 그러나 Dissanayake(1994)가 지적하고 있듯이 멜로드라마 영화는 스타일상 리얼리즘 미학의 안티테제로서, 고정된 시점에서 대상을 바라보는 과학적 원근법을 부정하고 심리적 원근법으로 세계를 조망하는 ‘과잉’의 미학을 통해 역사가 봉합해 놓은 모순들을 끄집어내는 심리적 기제로 작동할 수 있다. 즉 역사와 무관하게 보이는 ‘통속적’ 멜로드라마 영화도 실은 그 영화가 제작되고 수용된 역사적 맥락에 말걸기하고 있는 것이다.
이런 의미에서 멜로드라마 영화는 사회적 질서와 주체 사이를 정서적으로 매개하는 특정한 역사적, 문화적 재현양식이라고 볼 수 있다(Browne, 1994). 다시 말해서 멜로드라마는 한편으로는 역사적 맥락에 말걸기하며, 다른 한편으로는 여성들의 주체성 형성에 있어 핵심적인 자원이 되고 있는 것이다.
본 연구는 한국 멜로드라마 영화들 중 특히 1960-70년대의 영화들을 분석대상으로 여성 주체성의 형성 문제를 살펴보고자 한다. 그런데 1960-70년대라는 시기는 영화사적 측면에서, 더 넓게는 사회 전반적인 구조의 차원에서 이전 시기와는 구분되는 급격하고도 단절적인 변화들이 일어난 시기였다.
먼저 사회 전반적인 차원에서 보자면 이 시기에는 본격적인 근대화 프로젝트가 진행되었다. 국가 주도의 압축적 산업화와 근대화가 급속하게 진행되었고, 대규모의 인구학적 변화와 사회 변동이 일어났다. 사회의 모든 물리적 환경이 근대적으로 변모하는 가운데, 여성들의 삶 또한 새로운 근대적 질서 속으로 편입되어 들어갔다(황정미, 2001). 즉 전근대 사회에서 유교적 가부장제의 틀에 묶여있던 여성 주체들에게 이 시기는 ‘모든 단단한 것들이 공기 속으로 녹아드는’(Berman, 1994) 모순과 대립의 경험으로 남았다는 것을 의미한다. 1960년대 이후 현저해지는 자본주의적 사회 구성에 따라 여성들은 가정과 사회에서 새로운 위치를 부여받았고, 새로운 사회적 역할과 정체성을 구성하게 되었던 것이다(조혜정, 1997).

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