에밀리아 갈로티

저작시기 2011.03 |등록일 2012.07.24 워드파일MS 워드 (docx) | 3페이지 | 가격 1,700원
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목차

1. 주요 정치, 사회적 사건
1) 절대주의 체제
2) 계몽주의 문학

2. 작품에 나타나는 사회상
1) 군주들의 권력악용
2) 시민적 도덕 교육의 취약성과 정치의식의 한계
3) 18세기 후반기의 귀족에 대한 시민계급의 정치적 해방운동의 실상

3. 고트홀트 에프라임 레싱(Gotthold Ephraim Lessing)

4. 작품소재 (비르기니아 이야기)

5. 줄거리

5. 인물소개

본문내용

1. 주요 정치, 사회적 사건
1) 절대주의 체제
프리드리히 빌헬름 1세(1713- 1740)는 교육, 무역, 제조업, 농업 등을 혁신하고 특히 국가의 번영과 확장은 군사력에 달려있다고 확신하고 상비군 양성에 힘썼다. 그를 이어 왕이 된 프리드리히 대제(1740-1786)가 1763년 오스트리아를 물리침으로써 제국은 합스부르크와 프로이센의 양대 세력으로 나뉘게 된다. 프로이센은 유럽의 주요 강대국으로서 영국, 프랑스, 오스트리아, 러시아와 같은 서열에 오르게 된다.
절대주의는 상비군의 편성과 중앙집권적인 관료체제를 형성함으로써 그들의 지역을 국가영역으로 만들고 현대적인 국가를 준비해갔다. 그러나 아직은 현대적 국가를 완성할 단계에 이르지 못하였다. 그들의 보호하에 시민층이 강화되어 시민층의 자의식이 강해진 반면 군주들은 권력을 악용하고 시민의 자유와 권리를 억압하는 등 이 제도의 결함이 두드러졌다. 국가를 창설하는 것은 신의 의지나 절대군주의 의지가 아니라 주권을 가진 국민의 의지라는 사상이 확대되어감으로써 절대주의에 대한 비판이 일었다.
2) 계몽주의 문학
18세기 계몽주의 이후는 본격적인 시민계급의 시대가 된다. 그래서 이 시기에는 신과 성직자 중심의 기독교 질서와 귀족 중심의 억압적인 봉건제 지배구조에 맞서 인간 개인의 존엄성을 내세우며 이성과 합리주의로 진리를 인식하고 현실을 개혁하려는 문학이 등장한다.
독일에서는 계몽주의 운동이 문필로만 전개되고 현실 개혁의 투쟁무기로는 나아가지 못했는데 그래서 독일에서 이 시기에 중세 신비주의의 전통을 이은, 개인의 종교적 체험을 강조하는 경건주의가 존재했다.
계몽주의 문학이론의 선구자는 요한 크리스토프 고트셰트이다. 그는 <독일인을 위한 비평문학 시론>에서 문학의 규칙과 규범을 특히 강조하였다.
이 이론에 반대하여 나타난 것이 ‘브레멘 기여파’로 대표되는 감상주의 문학이다. 이런 흐름은 곧 클로프슈토크, 빌란트, 레싱 등의 시민문학으로 승화되어 계몽주의 문학의 꽃을 피웠다.

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