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[동양사상] 제자백가에 대해서...

*재*
최초 등록일
2002.11.08
최종 저작일
2002.11
7페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

◈유가
☞공자
☞맹자
☞순자
◈도가
☞노자의 사상
☞장자의 사상
◈묵가
◈법가
◈그 밖의 사상들...

본문내용

기원전 222년 진나라의 시황제가 등장하여 중국 전역을 통일하기 전 5백수십 년 동안, 중국은 여러 나라가 대립과 항쟁을 거듭하는 춘추 전국 시대를 거쳤다. 특히 기원전 403년 대국 진나라가 세사람의 경에 의해 한, 위, 조로 분할 독립되는 전국 시대에 이르면서, 살아 남은 7개 강국들이 치열한 생존경쟁을 전개했다. 이렇게 말하면 춘추 전국 시대는 전쟁만 계속되던 살벌한 시대라고 생각하기 쉽지만, 반드시 그런 시대는 아니었다. 물론 전쟁이 계속되기는 하였지만, 한편으로는 다양한 사상 유파가 등장하여, 활발한 언론 활동을 전개하였다. 각국은 살아 남기 위해 앞다투어 인재를 초빙했다. 이런 요청에 부응하여 그때까지는 출세의 기회가 거의 없었던 사(士)계층이 정치의 전면에 대거 등장하였으며, 각자의 경륜를 바탕으로 여러 나라를 분주히 다니면서 유세를 하며 정치 문제를 해결했다. 다양한 사상 유파는 이런 배경에서 출현했으며, 이런 사상을 통틀어 제자백가라고 한다. 제자란 여러 사상가를, 백가란 다양한 사상 유파를 의미한다. 제자백가는 전통적으로 유가, 도가, 묵가, 법가, 명가, 병가, 종횡가, 농가, 음양가, 잡가 등으로 분류되고 있지만, 학파로서 가장 성공적이었던 것은 유가, 도가, 묵가, 법가였다.

참고 자료

『영웅의 역사2』 솔 출판사
『중국학개론』 동양문고, 정재일, 이복길 외 다수 공저
『중국사』 경상대학교 출판부, 강길중, 박종현, 신성곤 공저
『중국의 어제와 오늘』평민사, 왕순홍 편저, 김덕환, 정치곤 옮김
·http://www.daejin.or.kr/home/yjkim/orient-philos.htm
·http://aped.snu.ac.kr/cyberedu/cyberedu2/kor/kor12-12.html
·http://www.kungree.com/cht/cht13.htm

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