윤리적상대주의

소개글

윤리학 입문에서 윤리적 상대주의에 대한 자료조사입니다.저렴하니 참고하시고 좋은 성적 거두시길 바랍니다.

목차

들어가며

1. 교재 내용 정리

2.윤리적 상대주의

3. 윤리적 절대주의

나오며....時中하는 것.

본문내용

들어가며
우리는 일상생활에서 도덕윤리라는 말을 자주 쓰지만 도덕윤리가 무엇인지 한 마디로 정의할 수 없다. 교재에서 직장인들을 상대로 윤리가 무엇이냐는 질문을 던졌을 때 여러 가지 윤리에 대한 정의와 생각들이 쏟아져 나왔음을 확인 할 수 있다. 지금 이 자리에서 한 사람 한 사람에게 윤리가 무엇이냐 라고 물어본다면 모든 사람들이 다르게 말할 것이다.
윤리는 개인이나 사회를 지탱하는 규범이기도 하고, 양심을 지칭하는 경우도 있다. 어떤 윤리 규범은 누구나 보편적으로 타당하다고 생각하는 반면에 어떤 윤리 규범은 특정한 개인이나 문화권에서만 통용되는 경우도 있다. 윤리는 최소한의 규범이 될 수도 있고 사람들이 살아가는 일 전반에 걸쳐 영향을 미치기도 한다.
이렇듯 윤리는 다양한 정의와 그 성격을 가지고 있다. 여기에서는 윤리의 많은 특성 중 항상 논의되고 문제가 되는 윤리의 상대적 이거나 절대적인 성격에 대해 자세히 알아보고자 한다. ‘윤리가 상대적이다, 아니 절대적이다.’라는 식의 정답을 내리지 않아도 앞으로의 도덕이론을 마주하는데 한 기준이 되는 의미를 가질 수 있을 것이다.


1. 교재 내용 정리

과테말라에서 사업을 하기위한 로비는 과테말라에서는 비윤리적이지 않다. 미국에서는 비윤리적인 행위로 보아진다. 이런 현상을 보고 도덕적 상대주의자들은 “도덕은 상대적이다.”라고 말한다. 그들은 도덕적인 진리가 문화, 계층, 개인, 일련의 원리에 대해 항상 상대적이라고 주장한다. 그러나 그들은 윤리학이 진리를 가지지 않는다고 보기보다는 ‘다양한’ 진리를 가지고 있다고 생각한다. 도덕적 상대주의자들에게 있어서 어떤 판단이 그르다고 하는 것은 불합리하다. 각 개인, 각 사회가 그 자신의 도덕적 진리를 가지고 있기 때문이다. 아래에서 도덕적 상대주의의 몇 가지 미약한 논증을 통해 도덕적 상대주의의 주장을 알아본다.

참고 자료

C.E. 해리스, 김학택, 박현우 역 도덕이론을 현실문제에 적용시켜보면, 서광사, 1994
테일러 폴, 윤리학의 기본원리, 서광사, 1985
education.sangji.ac.kr/~jbsong/gangi/daehag/yulli/2001/003.htm