[역사] 교안과 의화단운동(중국근세사)

등록일 2002.07.12 한글 (hwp) | 2페이지 | 가격 300원

목차

없음

본문내용

중국근대사의 전개에서 교안(교안)과 의화단운동은 전개된 시기와 지역이 길고 넓을 뿐 아니라 중국근대의 모든 역사주체를 직접·간접으로 포괄한다는 점에서 중요한 연구대상이 되어 왔다. 더욱이 외국세력의 침략에 대한 '봉건(봉건)'체제에 대한 민중적 극복의 시도로 평가되어 온 태평천국(태평천국)운동과 함께 중국 근대민중운동사의 중심적 연구대상이기도 하다. 당시 선교사들은 서구인으로는 중국의 사정에 비교적 밝았기 때문에 자의든 타의든 본국의 대중국정책에 직접·간접으로 연관을 맺었다. 이러던 중 1844년 중미의 망하조약(망하조약)과 중불의 황포조약(황포조약)은 선교사들의 영향으로 교회 건립과 청정부의 교회보호 의무가 규정되었다. 프랑스는 특히 카톨릭 선교의 법적 지위문제에 관심을 가졌는데 그것은 프랑스가 영국과는 달리 중구과 경제적 이해관계가 희박하다는 취약점을 정치적 관계의 강화로 메꾸려 하였기 때문이다. 프랑스가 카톨릭 선교 사업의 보호자를 자임하고 나선 것은 종교적 목적보다는 정치적 고려에서였다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 의화단 운동 6페이지
    Ⅰ. ‘敎案’ - 반 크리스교 운동 1. 교회 세력의 확장 (1) 전근대 시기의 크리스트 교 ① 唐初 - 네스토리우스교 콘스탄티노플 총대주교(總大主敎) 네스토리우스의 교설(敎說)을 신봉하는 그리스도교파. 그리스도교의 일파..
  • [중국근현대사]의화단운동과 교안 7페이지
    Ⅱ. 19세기 후반의 ‘교안(敎案)’ - 반기독교운동(反基督敎運動) 1. 교회세력의 확장과 ‘민교(民敎)’ 대립 기독교가 중국의 역사 전개에 큰 의미를 띠게 된 것은 제1차 중영전쟁의 패배로 기독교의 선교가 국제조약에..
  • [동양근대사]의화단운동 16페이지
    교안은 청나라 말기 중국 각지에서 전개되었던 반기독교 운동을 일컫는 말이다. 중국 각지에서 일어나고 있던 교안은 처음에는 외국의 종교에 대한 단순한 혐오감에서 저지른 폭력·폭동인 경우도 있었으나, 후에는 반교운동의 범위를 넘어..
  • 교안과 의화단 4페이지
    Ⅰ. 머 리 말 중국근대사의 성격을 규정한다면 제1차 중영전쟁(中英戰爭) 이후 구미 자본주의 열강의 침점이라는 외부적 도전에 대해 청 중기 이래 확대, 심화되어 온 국내의 여러 모순을 배경으로 중국의 역사주체들이 대응해 간..
  • [중국사]의화단 운동의 전개 및 의의 8페이지
    14) 신축조약 10월 이후 경친왕慶親王 이쾅奕劻(1836~1917)과 즈리총독에 임명된 리훙장李鴻章이 중국 측의 전권을 위임받아, 연합군 측과의 강화회의가 개시되었다. 열강은 청국정부와 협의할 필요가 없다는 태도를 취하며..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      [역사] 교안과 의화단운동(중국근세사)