니담의 추연에 대한 평가와 유기체적 인간관을 통하여 본 중국 과학 문명의 특징

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론

본문내용

1. 서론

지금까지 살면서 '사람 사는 것은 어디나 다 똑같다. ' 는 어른들의 말씀을 많이 들어 왔지만, 텔레비전이나 신문 등을 통해서, 그리고 책을 통해서 본 동양과 서양간의 사상적, 문화적 차이는 간과할 수 없을 정도로 크다. 사소한 생각의 차이에서부터 서로 전혀 이해할 수 없는 차이까지 같은 사람인데 어쩌면 그렇게 다른지 신기할 때도 있다. 아마도 살아온 지리적 사회적 환경이 달라서 일 것이다. 그러면 지금부터 동양의 대표적인 나라라고 할 수 있는 중국의 문화가 그 나라만의 어떠한 특징을 가지고 있는지 살펴보도록 하겠다.

2. 본론

추연(騶衍)은 맹자보다 약간 늦게 등장하여 음양오행설(陰陽五行說)을 제창한 중국 전국시대 때 제나라의 사상가이다. 그가 중국 사상에 끼친 영향이 매우 큰 것은 사실이지만, 니담의 추연에 대한 평가는 매우 긍정적이어서 추연의 신봉자가 아닌가 하는 생각이 들 정도이다. 그것은 니담이 지은 '중국의 과학과 문명' 이라는 세 권의 저서 모두에 추연의 이름이 들어가 있는 것, 추연을 비중있게 다룬 것 등을 보면 쉽게 알 수 있다. 책의 표현에 의하면 니담은 추연을 '중국 모든 고대과학의 진정한 창시자' 라고 극찬하기까지 하였다.

참고 자료

조셉니담, 『中國의 科學과 文明Ⅰ』,을유문화사, 1989
조셉니담, 『中國의 科學과 文明Ⅱ』,을유문화사, 1989
조셉니담, 『中國의 科學과 文明Ⅲ』,을유문화사, 1989
조셉니담, 『중국의 과학과 문명:수학, 하늘과 땅의 과학,물리학』,까치, 2000