[고고학] 한민족의기원-서단산문화

등록일 2002.06.01 한글 (hwp) | 11페이지 | 가격 300원

목차

1.한민족의 기원은?
2.예맥
3.서단산 문화
4.중국과 동이족과의 관계
5.예맥과 부여
6.말갈과의 관계
7.결론

본문내용

2. 예맥
예는 물 가까이 살며 고기잡이와 사냥을 하는 민족이였다. 맥은 떠돌이사냥 또는 유목부락이다.두 종족이 융합되어 후에 예맥이라고 칭하였다. 예맥은 중국 동북 지구와 한반도 고예족과 맥족 계통의 총칭이다. 예맥은 예족과 매족이 혼합되어 이루어진 것으로 동일 언어, 습속의 민족 종합체다.
예와 맥의 거주지역은 대단히 광범위 하였다. 그 영역에 있어서 많은 학설이 있지만 근래에 와서 동북중남부와 조선반도로 귀착되고 있다.
예와 맥은 서주 때의 문헌기록에 보인다. 그것들 모두가 두 자 나란히 나오기도 하고 단독으로 나오기도 한다. 춘추 초기의 기록에는 ‘예맥’ 두 자가 연결되어 나오고 한 대에 이르러서는 상기 한두 가지 정항이 존재한다. 또 다른 견해는 예와 맥은 역사적으로 나누어졌다 합류되고, 합류되었다 나누어졌다는 것이다. 춘추 이전에는 분리되어 서술되고 춘추에서 한초에는 합류되어 서술되었다. 한 중기 이후에는 또 분화되는 과정을 겪었다. 북부의 맥족은 부여를 형성하고 남쪽의 맥족은 고구려를 형성하고 조선의 맥족은 일부인이 한족으로 편입되고 이동하지 못한 자들은 백제, 신라를 형성하였다고 한다.

참고 자료

고고학 원론
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [교양 고고학] 한민족의 기원 9 페이지
    1) 서단산 문화론 서단산 문화(西團山文化)의 분포 범위는 길림시가 중심이다. 그것의 분포 범위는 동쪽으로 장광재령 남단의 위호령에서 시작하여 남쪽으로 혼하, 요하 상류에 이르고 서쪽으로 통하와 동요하까지 이르며 북쪽으로는..
  • 고고학 도서 '발칙한 고고학' 독후감 4 페이지
    2013년의 유난히도 짧았던 가을에 들어서며 시작되었던 새 학기가 어느덧 추운 겨울과 함께 마지막을 알리고 있다. 근 3개월을 숨 가쁘게 달려와 보니, 아직은 몇 년 안 되는 내 대학생활 중에 특히나 오래 기억될 여러 교양과목..
  • [역사]한민족의 기원 7 페이지
    1. 시작말 구소련과 몇몇 중국의 학자들은 중국 동북지역이 원래 고아시아족이며, 대개 지금부터 6000년 전부터 퉁구스족으로 대치되었다고 주장한다. 그러나 아직까지 고고학상 그 시기의 유적을 찾지 못하고 있다. 이러한 이론을..
  • [고고학]고고학과 문화진단 15 페이지
    1.과학으로서의 고고학  고고학의 궁극적 목표-문화 진화의 규명.  고고학의 성립 과정-진화론적 관점의 확립 과정. 2.문화가 변한다는 사고는 이미 여러 가지 방식의 입증.    인류 문화는 도구 제작 원료에..
  • [역사] 한민족의기원(고고학) 11 페이지
    한민족의 기원을 알기 위해 예맥문화의 고고학적 자료와 또 이와 관련된 부여, 말갈족에 대한 고고학적 결과를 연관하여 살펴보았다. 일찍이 구소련의 몇몇 학자들은 중국 동북지구의 원주민은 고아시아족이며 이후 퉁구스족으로 대치되었다..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서