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[한국외대 A+ 자료]그리스 신화에서 나타나는 여성관과 자녀관

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최초 등록일
2010.09.16
최종 저작일
2010.05
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소개글

한국외대신화와종교 수업 기말고사 자료입니다.
저는 이 내용 그대로 써서 제출하여 A+를 맞았습니다.
물론 신화와종교 수업은 출석 비중이 매우 큰 만큼, 결석을 하게 되면
아무리 시험을 잘 보고 리포트를 잘 써도 A이상 받기 힘듭니다. ^^
결석하지 마시고 시험 잘 보시길 바랍니다. ^^

목차

 그리스 신화에서 나타나는 여성관과 자녀관

본문내용

그리스의 신화의 여성관과 자녀관을 말할 때 가장 기본이 되는 그리스의 사회제도가 바로 ‘가부장제’이다. 그리스는 원래 여신숭배적인 사상이 지배적인 사회였으나 시간이 지나면서 자연스럽게 가부장적인 사회로 바뀌게 되었다. 몽골의 대부분 종족과 중국의 와족 등과 같이 모계사회에서는 여성이 가정에 있어 중추적인 역할을 하고 권위를 갖기 때문에, 만약 그리스 신화가 가부장제적 사회제도를 채택했던 그리스가 아닌 모계사회를 중시하는 사회에서 쓰였다면 아마 내용이 완전히 다를지도 모른다. 그러나 그리스 신화는 가부장제에 입각한 사회에서 쓰였기 때문에 가부장적 영향을 받은 여성관과 자녀관이 드러난다. 신화에서 나오는 남성과 여성에 대한 인식과 평가는 정말 판이하게 다르다. 남신들은 위풍당당하고 권위가 있고 낙천적임에 반해, 여신들은 용감한 남신들과는 달리 천박하고 하릴없으며 나약하기 짝이 없다. 또한 영웅들에 의해 처벌되는 괴물들은 대부분 여성이다. 그 예가 대표적으로 메두사이다. 이렇게 여성들을 비하적인 또는 불완전한 모습으로 그리는 데에 가장 큰 영향을 미친 것은 가부장적 사회제도이다. 이는 신화의 맨 처음에서부터 파악해볼 수 있는데, 그것은 바로 하늘은 남성으로 그려진 데에 비해 여성은 땅으로 그려졌다는 것이다. 물론 땅이라는 개념자체가 생명력과 관련되어 있기 때문에 여성을 어머니로서 땅으로 표현했을 수는 있다. 그러나 단지 여성은 생명력과 잉태, 다산을 상징하는 땅으로서만 존재하는 것이 아니다.

참고 자료

없음

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