조직신학원론

소개글

조직신학원론

목차

Ⅰ. 하나님에 관한 연구
Ⅱ. 기독교 메시지의 시대화 작업
Ⅲ. 하나님의 우주적 계시
Ⅳ. 하나님의 특별계시
Ⅴ. 계시의 보존: 영감

본문내용

Ⅰ. 하나님에 관한 연구

A. 신학의 본질
1. 교리 연구로서의 신학
기독교 교리는 기독교가 지닌 가장 근본적인 믿음들, 즉 하나님의 본질, 그의 행위, 그의 창조물인 우리, 그와 우리를 관계 맺기 위해 그가 하신 일 등에 대한 믿음의 단순한 선언이다. 이것들은 진리들의 가장 중요한 형태들이며, 모든 인류가 묻는 질문들에 대한 기독교의답변이다.
교리는 하나님과 기타 실존에 대한 보편적이고 시간 초월적인 진리들을 다룬다. 그것은 단순히 하나님이 행하신 일 같은 특정한 역사적 사건들에 대한 연구가 아니라 역사 속에서 행하시는 하나님의 본질에 대한 연구이다. 그러므로 교리의 연구는 신학이라고 알려져 있는데 그 특징들을 살펴보면,
a. 신학은 성경적이다.
b. 신학은 조직적이다.
c. 신학은 인간 문화의 상황 속에서 이루어진다.
d. 신학은 시대적이다.
e. 신학은 실천적이다.

2. 교리 연구의 필요성
교리 연구가 선택적이 아닌 여러 이유들이 있다.
a. 바른 교리적 믿음은 신자와 하나님간의 관계에 필수적이다.
b. 교리는 진리와 경험의 연결 때문에 중요하다.
c. 교리의 바른 이해는 최근 우리의 경건 사상에 대결하는 많은 속세적 종교사상이 있기 때문에 중요하다.

3. 과학으로서의 신학
학습의 적절한 주제가 되기 위하여 신학은 어떤 의미에서의 과학이어야 한다.
a. 학습의 뚜렷한 목표.
b. 주제 조사와 주장을 입증하기 위한 방법.
c. 학습자의 직접적 경험인 외적 현상을 다루고 그렇기에 다른 사람에 의해서도 조사가 가능한 의미에서의 객관성.
d. 주제의 제안들의 일치성을 인해 내용이 관계가 없거나 산만하게 연결된 사실들의 집합이 아니라 확실한 지식군을 형성하는 것.

4. 기독교 교리연구를 위한 출발점
a. 자연신학: 하나님과 인간 본성에 대한 어떤 진리들을 결정하는 것은 창조된 우주의 연구이다.
b. 전통: 기독교인이라 일컫는 개인이나 단체에 의해 주장되고 가르쳐진 것들에 대한 조사로 이루어졌다.

참고 자료

없음