한국사회의 정보사회(정보화사회), 한국사회의 신뢰회복, 한국사회의 교육철학, 한국사회의 세계화, 한국사회의 여성빈곤화, 한국사회의 재벌, 한국사회의 사회복지사협회, 한국사회의 조세구조 분석(한국사회)

소개글

한국사회의 정보사회(정보화사회), 한국사회의 신뢰회복, 한국사회의 교육철학, 한국사회의 세계화, 한국사회의 여성빈곤화, 한국사회의 재벌, 한국사회의 사회복지사협회, 한국사회의 조세구조 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 한국사회의 정보사회(정보화사회)
1. 정보사회론의 도입과 전파
2. 정보사회의 개념규정

Ⅲ. 한국사회의 신뢰회복
1. 한국사회의 신뢰가 낮은 이유
2. 신뢰회복 방안

Ⅳ. 한국사회의 교육철학
1. 가정의 인성 교육 기능 회복
2. 학력구조사회의 변화를 통한 인재 창출 - 다양한 능력을 가진 인재를 수용하는 사회

Ⅴ. 한국사회의 세계화

Ⅵ. 한국사회의 여성빈곤화
1. 빈곤의 여성화에 대한 측정
2. 여성빈곤을 깨뜨리기 위한 전략들
3. 여성의 빈곤화, 빈곤의 여성화에 대한 한국의 여성정책

Ⅶ. 한국사회의 재벌

Ⅷ. 한국사회의 사회복지사협회

Ⅸ. 한국사회의 조세구조
1. 한국사회 조세구조의 기본특징: 낮은 총직접세율
2. 한국사회 조세구조개혁의 주요과제


Ⅹ. 결론

참고문헌

본문내용

오랜 인문학의 전통을 가진 민족이기는 하지만 타율적인 근대화를 겪는 동안 우리에게는 ‘사회’도 ‘과학’도 온전히 수립되지 못했다. 냉전질서는 국가주의와 시장주의의 연합적 지배를 한국과 동아시아 국가에 이식시켰다. 그것은 사회의 실종이었다. 사실 “사회란 없다”라고 대처가 말하기 훨씬 이전부터 한국에서 사회는 국가와 경제의 잔여범주로만 존재하였다. 국가와 시장은 사회를 식민화하였다. 가족과 연고와 공동체, 이익집단은 모두가 국가동원과 경제적 동원의 부수물로만 기능하였다. 그런데 신자유주의 정치경제 질서는 발육부전의 ‘사회’의 싹을 더욱 자르고 말았다. 그리고 불확실성의 시대는 ‘과학’의 가능성도 부정하였다. 그리하여 ‘사회’는 시장으로 ‘과학적 지식’은 정보 혹은 신비로운 힘에 대한 맹신으로 대체되었다. 이러한 분위기에다 계몽주의적인 담론에 대한 비판은 일반이론 더 나아가 이론 그 자체에 대한 회의를 더욱 증폭시키고 있다. 리차드 로티나 프랑스 탈근대 이론과의 논쟁은 그러한 고민을 잘 보여주고 있다.
이러한 시점에서 한국의 사회과학은 어떠한 지향과 과제를 향해 나아가야 할 것인가? 우선 이 혼미한 경치경제 질서 하에서 한국 사회과학은 그것이 뿌리내리고 있는 기본 단위의 확인에서 출발해야 할 것이다. 즉 국가와 동일시되어온 정치단위로서의 사회가 여전히 유효한 분석단위인가에 대한 비판에서 출발해야 한다는 것이다. 왈러스타인은 이미 오래 전에 사회

참고 자료

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