사회적인 면 안락사, 낙태, 사후 피임, 인간복제

목차

안락사
1. '조락사' 의미에서의 안락사
2. 인위적 생명 및 고통의 연장
3. '생존 가치 없는' 생명의 훼멸
사후 피임약
복제인간

본문내용

현재 우리 사회는 생명에 대한 존엄성이 많이 소멸되고 있다.
이러한 사례로 안락사, 복제인간, 사후 피임 등이 있다. 그렇다면 이제부터 이렇게 사회적으로 논란이 되고 있는 안락사, 복제인간, 사후피임 등을 알아보도록 하자.
안락사
죽음을 고통없이 맞도록 인위적 조치를 가하는 것으로서 적극적인 경우와 소극적인 경우가 있다. 전자는 불치병 환자의 육체적 고통이 격심할 때 독물이나 기타 방법으로 빨리 죽을 수 있는 처치를 취하는 것이고 후자는 불치병 치료를 중지하거나 의식불명인 사람(식물인간 등)의 인공연명처치(인공호흡장치, 비강영양 등)를 중지하는 것을 말한다.
안락사에는 오래 전부터 찬반 양론이 있어 왔지만, 소극적 안락사는 대체로 긍정하는 추세에 있다. 현장의 의사들도 약 70% 정도가 소극적 안락사의 필요성을 인정하고 있으며 70% 전후의 의사들이 실제로 소극적 안락사를 시킨 경험이 있는 것으로 알려져 있다.
뇌손상으로 식물인간이 된 여성의 아버지가 딸의 생명을 유지시키는 생명유지장치를 제거하기 위해 그녀의 후견인으로 자신을 임명토록 청원, 미 뉴저지주 최고재판소에서 인정받은(1976년) 유명한 켈렌양 재판도 이러한 사례에 해당한다.

참고 자료

없음