동양문화사

목차

제 1 장 중국문명의 기원
1.3. 중국 신화의 세계

제 4 장 제자백가(諸子百家)의 주요사상과 그 내용
4.1. 제자백가의 역사적 의의
4.2. 유가의 성립과 발전
4.3. 묵가집단의 활동과 성격
4.4. 법가와 법가이론
4.5. 도가와 무위정치

제 5 장 진·한 통일제국의 출현과 발전
5.2. 한 제국의 건설과 한 무제의 중앙집권화
5.2.3. 한 무제(武帝)의 집권화와 대외정책
5.3. 한제국의 대외관계
5.4. 유교이념의 정착과 왕망정권

제 6 장 북방민족의 이동과 남북조시대

제자백가의 등장과 동양사상의 확립

Ⅰ. 제자백가의 역사적 성격
⑴제자백가출현의 사회적 배경
⑵제자백가사상의 성격
⑶동양사상에서 제자백가의 위치

Ⅱ. 제자백가사상의 내용
⑴제자백가의 학파와 출신지역
⑵유가의 성립과 발전
⑶도가의 무위자연주의
⑷인간평등을 제창한 묵가
⑸자연철학으로서의 음양오행사상
⑹이기주의를 논한 양자
⑺부국강병을 제창한 법가사상
⑻궤변학파 명가와 강병주의 병가

Ⅲ. 제자백가 이외의 학술
⑴史學과 문학
⑵과학기술

오호십육국(五胡十六國)
중국의 과거제도
제자백가 諸子百家
한의 발전
한의 경제 발전과 호족 사회의 성립
후한 시대의 문화
후한시대
중국의 남북조(南北朝)
위촉오(魏蜀吳) 삼국시대

본문내용

제 1 장 중국문명의 기원
중국은 구석기시대부터 인류가 거주하던 공간이었으며, 이후 자생적이고 독자적인 신석기문화를 발전시켰다. 중국 각지에서 거의 비슷한 시기에 등장한 신석기 농경문화는 황하 중유역을 중심으로 한 중원(中原)에서, 앙소문화(仰韶文化)와 용산문화(龍山文化)를 거쳐 중국 최초의 고대국가가 형성되는 기반이 되었다. 중국 최초의 왕조라고 하는 하(夏)의 실존 여부는 아직 명확치 않지만, 문명발달 이전의 단계를 문화창조의 영웅을 중심으로 한 신화와 전설의 형태로 간직해 오고 있다.

1.3. 중국 신화의 세계
중국인들은 오래 전부터 문명발달 이전의 단계를 문화창조의 영웅을 중심으로 한 신화와 전설의 형태로 간직해왔다. 청대의 고증학과 근대 역사학의 발달과 함께 이러한 고전승에 대한 일대 비판이 일어나 상고사에 대한 문제제기가 시작되어 그 허구성이 지적된 바 있지만, 최근까지의 고고학 성과와 갑골문(甲骨文)과 금문(金文)의 발견 등으로 인해 역사 초기단계의 상황을 모색하는 연구도 진행되었다.

참고 자료

없음