유교는 죽음의 문제에 대해서도 민중의 위안이 되기에 역부족이었다. (3) 도교의 발흥과 유불(儒彿)과의 갈등 도교는 도가의 이단이거나 별종이다. ... (儒彿)과의 갈등 (4) 기독교의 영광과 오욕 3. ... 도교가 성장함에 따라 유불과의 갈등이 생기고 이러한 투쟁에서 도교의 교리는 풍부해졌다.
유교는 죽음의 문제에 대해서도 민중의 위안이 되기에 역부족이었던 것이다. (3) 도교의 발흥과 유불(儒彿)과의 갈등 불교가 한참 발흥할 때, 중국에서 도교가 발생하였다. ... 도교가 성장함에 따라 유불과의 갈등도 시작되었다. ... 그러나 유불과의 투쟁은 도교의 교리를 풍부하게 하였는데, 존재의 본질에 대해 본격적으로 논의하고, 불로장생의 윤리 도덕적 측면을 보강해 불로장생을 위해서는 권선징악과 같은 윤리 도덕적
맺음말 儒· 彿· 道敎는 아시아의 종교사에서 대단히 큰 비중을 차지하고 있으며, 세계종교사적에서도 역시 그러하다. ... 유불도 뿐만 아니라 대부분의 종교의 사상적 특징의 핵심은 인간에게 있으며, 인간이 바라고 열망하는 것을 그 사상의 발전과정에 투영하여 변화 발전하여 온 것이라 할 수한다.
제 11장. 종교로 본 인간의 역사 ? 머리말 인간은 무엇인가? 인간은 인간만의 품성을 지녔기에 인간이라 하며, 인간만의 품성을 인성이라 한다. 인간은 인간만의 품성인 인성을 지닌 존재로서, 인성을 지니지 못한 존재는 비록 몸은 인간이라 하더라도 인간이 아닐 수 있다...
쉬웠으나, 그 지극한 경지에 이르러서는 곧 군자와 소인들에게 마침내 바른 도리로 돌아가게 하는 것이지 결코 세상을 의혹시키고 백성을 속여 邪道로써 그릇되게 하는 것이 아니다고 하여 儒彿間 ... 다음은 박생이 불교를 어떤 관점으로 보는지를 살피면, 이 부분은 박생의 물음에 염마왕이 儒·佛의 종조인 주공·공자와 석가를 비교해서 설명한 내용이다. ... 또한 유학자들도 겉으로는 斥佛을 주장하면서도 오랜 전통속에 뿌리 박힌 신앙심을 좌절시킬 수 없었음으로, 문학에 있어서도 유불혼합에서 儒佛禪一文學을 강조하면서도 儒佛混合文學의 상태에서
이는 무의식적으로 동물을 사랑하는 것과 깊은 상관이 있다고 보여진다. 5) 신선사상과 자연보호 유불선(儒彿仙)은 한국인의 정신세계를 형성해 왔다. ... 그러나 한국의 전통사상이 오로지 유불도 사상으로 대변될 수 있는 것만도 아니다. ... 우리의 선조들은 중국으로부터 유불도 사상을 받아들이기 이전부터 한국인 고유의 사상이 있었으며, 이미 가지고 있었던 우리의 전통사상을 근간으로 삼고 외해사상을 수용했던 것이다.