생각건대 복숭아나무 씨앗은 오직 복숭아나무로 자란다. 복숭아나무 씨앗에서 사과가 나올 수는 없다. 그것은 복숭아나무 씨앗의 변할 수 없는 본질이기 때문이다. ... 목표에 전념하기 위해 잠시 불의에 침묵할 뿐이야. ... 그리고 지금 정의로운 행동이 몸에 배지 않으면 미래에도 정의로운 행동을 기대할 수 없다. 30년 전 고시공부를 핑계로 불의에 침묵했던 이들은 지금도 여전히 불의에 맞서지 못할 것이다
진짜 돈키호테는 숲의 기사가 씨앗을 사이에 두고 서로 이야기를 나누는 동안 숲의 기사가 돈키호테를 두들겨 패면서 싸우게 되고, 씨앗까지 끼어들면서 이 싸움은 뜻밖의 결말을 만들어낸다 ... 그럼에도 그의 머리와 산초의 갈비뼈가 끝날지언정 불의는 볼 수 없고, 가난하고 재앙이 가득한 이 시대에도 반드시 지켜져야 할 정의와 가치가 있다고 믿는 돈키호테의 모습은 무거운 메시지를 ... 앞으로 누군가에게 책을 선물하거나 추천할 기회가 주어진다면 이 책이 단연 1순위가 될 것이다 기사소설에 심취해 마침내 스스로 기사가 된 돈키호테는 이웃이었던 가난한 농부 산초를 씨앗으로
아내와 사별하고 외아들 또한 불의의 사고로 잃은 후 단신으로 살아가던 이에게 뜻밖의 가족이 생긴 것이다. ... 시호가 퇴원 후 쓸쓸한 공간이 돼버린 집에서 발견한 씨앗은 깊은 의미를 가진다. ... 은결이 두고 간 옷에서 나온 씨앗은 곤경에 처한 이에게 푸릇한 사랑과 존중을 전함으로써 그가 ‘인’과 ‘예’의 실현함을 의미한다.
영유아 안전교육은 그의 씨앗이라고 생각한다. 영유아의 안전에 대한 인식이 올바르게 정립될 수 있도록 교사와 부모의 적극적인 교육이 필요한 시점이다. Ⅳ. ... 하지만 그런 반면, 불의의 사고로 인한 사망은 매해 꾸준히 증가하고 있는 실정이다. ... 불의의 사고에 따른 그들의 사망률이 약 40% 에 달하고 있는 실정인데, 이러한 수치는 아동 보육 선진국과 비교해 보았을 때 매우 높은 수치이다.
종교의 씨앗-이라고 했고 인간에게 주어졌다고 말했다. ... 인간에게 주어진 종교의 씨앗과 인간의 지혜가 타협해서 생긴 것이 우상이다. ... 말씀의 뜻은 불의한 행동으로 진리를 가로막고 진리를 억누르면 진리가 용수철처럼 올라와 눌러버리고 불의로 그 진리를 눌러버린다는 말이다.
어렸을 때 절친한 친구가 불의의 사고로 목숨을 잃었을 때 친구 부모가 절규하던 모습을 본적 있다. 부모에게 자식은 대체할 수 없는 존재란 것이다. ... 생명을 간직한 작은 씨앗이 싹을 틔워 농지를 푸르게 만들고 농부의 사랑을 받아 다음 세대인 열매를 남기기까지 농부는 진심을 다해 자식을 가꾼다. 자식을 잃는 슬픔을 아는가?
어떤 의미에서는 불의하다. 그리스도의 공적에 의해서만 의롭게 된다. 의롭다고 칭해주시기 때문에 우리의 행위가 가치가 있다. ... 출발점으로서의 경건 1권 3장 : 인간의 마음속에 존재하는 종교의 씨앗 5장 종교의 씨앗 인간은 종교의 씨앗을 가지고 태어남 선험 성 / 초월적인 인간에게 있어서 종교의 씨앗 초월적 ... (선험성) 선험적으로 종교의 씨앗을 가지고 태어난다. / 1권 3장 타고난 본능 / 경험 이전의 사태 무지를 핑계 삼지 못하기 위해 심어주셨다. / 종교의 씨앗 인간은 치명적으로 종교적
양극화라는 갈등의 씨앗을 간과해서는 안 된다. 이 씨앗은 자유주의에 대한 혐오를 불러일으킬 수 있으며, 자유주의를 대체하는 급진적인 제도를 맹신하는 결과를 가져올 수 있다. ... 따라서 롤스는 기회균등의 원칙을 인정하는 상황에서 임의적 요소에 의한 불평등의 불의는 차등원칙으로 교정하고자 했다.
사실 의와 불의는 그 명칭과 내용이 서로 바뀔 수 있어서 의미상 의가 불의가 될 수 있고 불의가 의가 될 수도 있다. ... 그러나 중원 제국은 전통 귀족을 중심으로 한 구체제의 반발이 너무 거셌고 각국이 서로 밀집해서 각축을 벌이고 있었기 때문에 새로운 변혁의 씨앗이 뿌리를 내릴 만한 토양이 되지 못했다 ... 그는 철두철미하게 현실 인식과 공리의 관점에서 법치가 덕치보다 우월함을 논증하였다 의라 하고 백성들이 싫어하는 바를 행하고 바라는 바를 저버리는 것을 불의라고 여긴다는 것이다.
“아주 작은 일에 성실한 사람은 큰일에도 성실하고, 아주 작은 일에 불의한 사람은 큰일에도 불의하다.” 나는 항상 이 말을 가슴 속에 간직하고 살아야겠다. ... 비극적인 사건에서 긍정의 씨앗을 발견했던 것이다. 그는 이 책에서 다음과 같이 고백한다. “감방이여, 고맙다.” 금문교를 설치할 때 많은 희생자가 발생한다. ... 즉 비극적으로 보이는 사건 안에는 성공의 씨앗이 숨겨져 있고, 성공 안에 실패의 조짐이 있을 수 있다는 의미이다. ‘이 또한 지나가리라.’라는 말과 비슷하다고 볼 수 있다.
우리 일상에서 갈등이 발생하는 결과를 보아도 많은 경우에 그 갈등의 씨앗은 이해하지 못함에서 오는 것을 알 수 있다. ... 무장한 불의는 가장 다루기 어렵다. 인간은 지혜와 탁월함을 위해 무기(logos)를 갖고 태어나지만, 이런 무기들은 너무나 쉽게 정반대의 목적을 위해서도 쓰일 수 있기 때문이다. ... 가정이나 마을은 그 문제를 합리적인 방법으로 해결하지 못하는데 반해 국가는 이성을 가진 자들이 힘을 합하여 불의를 품은 자들을 정의와 법으로 문제들을 처리하고 그들을 ‘선’으로 향하는
불의와 부정에 눈감게 만든느 탐욕과 야망을 내려놓아야 한다. 기본이 무시되고 옳음이 짓밟히는 사회는 필경 다함께 죽는 길로 가게 될 것이다. ... 아이로 자라게 해야 한다. 6.마음을 비우면 부모도 아이도 만족하게 된다 나는 특별하다는 의식, 내 아이는 특별한 존재가 되어야 한다는 관념, 특별해지려는 이런 욕망이 모든 비극의 씨앗이다
사과 한 알을 놓고도 어린 아이는 맛있다고 하고, 화가는 빨갛다고 하고, 시인은 아름답다고 하고, 농부는 흘린 땀을 헤아리고, 희망이 넘치는 사람은 사과의 씨앗 속에 있는 헤아릴 수 ... 행하자고 하면, 내가 평소에 불의를 저지를 사람으로 보였기 때문이다. ○ 누가 나에게 사랑을 달라고 하고, 누가 나에게 격려를 해 달라고 하고, 누가 나에게 정의를 함께 행하자고 ... 좋아하는 것이고, ○ 누가 나에게 과일을 가져오면, 내가 평소에 과일을 좋아하는 것이고, ○ 누가 나에게 뇌물을 가져오면, 내가 평소에 그런 것을 좋아하는 것이고, ○ 누가 나에게 불의를
잠깐의 시간이었지만 소녀가 경험한 그곳에서의 시간은 소녀에게 좀 더 나은 삶을 갈구하고픈 마음의 씨앗을 심게 했을 것이다. ... 그 장례식에서 소녀는 친척집 부부에게 아들이 있었으며 불의의 사고로 죽었음을 알게 된다. 친척부부는 경제적으로는 풍요로웠지만 행복할 수는 없었던 것이다.
리더십 대학생 집단 불의한 고문 치사 사건에 대해 대학생 집단 리더는 단기적인 안락함보다 정의를 추구하고자 함 희생정신 실제로 연세대 고 이한열 학생은 자신을 희생함으로써 민주주의의 씨앗이 ... 강압적인 태도로 인해 다수의 희생자 발생 , 이후 6 월 민주항쟁으로 이어 짐 07 2 영화 속 리더십 : 민중 항쟁 리더십 민중 항쟁 리더십 민중 항쟁 리더십 수평적인 리더십으로 , 불의에
원래 성형의 목적은 미용도 있지만, 불의의 사고로 인하여 생긴 흉터나 아니면 선천적인 얼굴의 비대칭 때문에 하는 것으로 생각한다. ... 북극권에 있는 ‘스발바르 국제종자저장고’는 이러한 위기에 대비하기 위하여 전 세계 1,500만 종의 씨앗을 보관하고 있다. ... 각종의 씨앗만 있다면 혹시 모를 일이 일어나더라도 재건할 수 있는 것이다. 하지만 이러한 DNA 유전 정보 조작은 범죄에 노출될 가능성도 크다.
. - 남을 불쌍히 여기는 마음이 없으면 사람이 아니고 불의를 부끄러워하고 미워하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 겸손하고 양보하는 마음이 없으면 사람이 아니고, 옳고 그름을 판단하는 ... 성악설의 영향 - 무릇 머슴을 고용하여 씨앗을 뿌리거나 경작을 시킬 때 고용주가 집의 재산을 과용하며 좋은 음식을 먹이고 좋은 옷을 입히고 임금을 지불할 준비를 하는 것은 그 머슴을
야고보서는 가난하고 소외된 사람들을 돌보고, 불의에 반대하며, 성실하고 연민으로 사는 것이 중요하다는 것을 강조한다. ... 채영삼 “야고보식으로 표현하면 신자가 되었다는 것은 곧 그의 심령에 복음의 말씀과 더불어 그리스도께서 성취하시고 새롭게 명하신 율법의 말씀이 천국의 ‘씨앗처럼’ 심겨져 있다는 뜻이
