"소강절" 검색결과 21-40 / 68건
노처녀가 고전시가 풀이
소강절 : 「황극경세서」를 지은 소옹의 시호 ? 원천강 : 성도 사람으로 주역에 능통한 인물. ... 곽곽선생 이순풍과 소강절 원천강은 신지영(神祗靈)하오시니 감이순통(感而順通)하옵소서 ? 신지영하오시니 : 신선가 영험하시니. 신령스러움이 영특하시니 ? ... 고초와 : 곧추세워 손을 곧추세워 비는 말이 모년 모월 모일 밤에 나이 사십 넘은 노처녀는 엎디어 묻잡나니 나이 사십 넘은 노처녀는 엎디어 묻잡나니 곽곽선생 이순풍(李淳風)과 소강절
리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.14
화담 서경덕의 기철학
그의 학문은 송대의 기일원론자 장횡거(張橫渠)와 소강절 (邵康節)의 영향을 받은듯하나 그들보다 독특한 견해를 주장하여 새로운 문호를 세우려 하였다. ... 다만 유감스럽게도 주자의 성리학이나 장횡거의 기철학, 소강절 의 태극론에서는 사람의 마음, 영혼을 기로 단정했는데 그 세 사람의 영향을 가장 많이 받은 화담이 이를 등한시한 것은 그가
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.24
영 정조의 개혁정치
역사적으로 보면 18세기 조선사평론은 구양수에 앞서 선배 성리학자인 소강절 이 처음 제기했다. ... 군주가 공정한 기준을 가지고 사람을 선택해야 한다는 내용을 골자로 하는 이 주장은 중국 소강절 의 영향을 받은 것이다.
리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.24
중국성리학 시험 대비 정리본
상태를 만드는 것 맹자 부동심(不動心)과 비슷 수양론의 주요한 특색 무욕(無慾) 욕심이 없는 상태 주정에 도달하기 위한 필요조건 무욕이 되어야 고요한 상태가 될 수 있음 소옹(소강제`소강절
시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.17 | 수정일 2018.01.12
인문학 옛길을 따라 요약물
그리고 이 시대에 나와서 이 방면에 좋은 업적을 남긴 대표적인 학자로는 주렴계, 소강절 , 장횡거, 정명도와 정이천 형제, 주자를 꼽을 수 있다.
리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.02
인간에 대한 철학적 이해
(제법무아 諸法無我) 성리학 주자의 성리학적 인간관 정리 주자는 주렴계, 소강절 , 장재(장횡거), 이정(정호와 정이)등을 집대성하여 이학을 완성한 성리학의 시조이다. ... 주자의 형이상학은 주렴계의 [태극도설]을 골간으로 삼아 소강절 의 상수학 및 장재의 기철학, 정씨 형제의 형이상학 및 형이하학, 또한 리와 기의 구분 등을 융합하여 만들어졌다.
리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.02
설자 수호지 第一回 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔
소강절 은 5대와 잔당으로 천하의 전쟁이 쉬지 않음을 탄식했다. 那時朝屬梁,暮屬晉,正謂是:「朱、李、石、劉、郭,梁、唐、晉、漢、周,都來十五帝,播亂五十秋。」
리포트 | 32페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.08.25
주자학(성리학) 성격, 주자학(성리학) 마음관, 주자학(성리학) 이기설, 주자학(성리학) 내면화, 주자학(성리학)의 수용과정, 주자학(성리학)과 사림파, 주자학(성리학)과 호락논쟁, 주자학(성리학) 관련 제언 분석
주렴계, 소강절 , 장횡거, 정명도, 정이천 등은 절충과 종합의 방식으로 기존의 유교에 도교, 불교적 요소를 결합하여 하나의 새로운 학문체계로 성리학을 구성-발전시켰다.
리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
주자의 사상과 내용
그 후 주렴계, 소강절 , 장횡거, 이정을 집대성하여 리학 일파를 완성하였다.
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.17
[성리학] 성리학의 윤리사상
즉 소강절 은 8괘를 기초로 한 하나의 우주론의 구조를 제기하고 있다. ... 주희는 공자 이후 맹자와 순자로 전해 내려온 학문의 맥을 장횡거(張橫渠), 주염계(周廉溪), 정명도(程明道), 정이천(程伊川), 소강절 (邵康節) 등의 북송(北宋) 철학과 접목시키면서
리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.08.18
중국사상의 시대별 흐름 ( 역사 등등 )
로부터 시작하여 소강절 (邵康節: 邵雍), 장횡거(張橫渠: 張載), 정명도(程明道: 程顥), 정이천(程伊川: 程?)을 거쳐서 남송의 주자(朱子: 朱熹)에 이르러 대성된다.
리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.24
신상전편 귀곡자상변미망제이 임종상오덕배오행제삼
비결에서 말하길 소강절 의 시에서 말하길 ‘달[얼굴]을 탐색하여 바로 물건을 알고, 산근을 올라서 비로소 사람을 안다.’ 此與上文辭異而意同。 차여상문사이이의동.
리포트 | 19페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.29
[성리학]성리학의 기본이념, 성리학적 인간 이해, 고려말 성리학과 조선초의 성리학, 조선시대 성리학과 유교정치, 조선시대 성리학과 사림파, 조선후기 성리학의 전개와 그 한계에 관한 분석
주렴계, 소강절 , 장횡거, 정명도, 정이천 등은 절충과 종합의 방식으로 기존의 유교에 도교, 불교적 요소를 결합하여 하나의 새로운 학문체계로 성리학을 구성-발전시켰다.
리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.17
노처녀가에 나오는 구절풀이
소강절 (邵康節): 『황극경세서』를 지은 소옹(邵雍)의 시호. 원천강(袁天剛): 성도(成都) 사람으로 주역에 능통한 인물. 신지영(神祗靈)하오시니: 신지(神祗)가 영험하시니.
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24
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