그렇게 인터넷에서 문화 유적지를 찾다가 내 눈에 띤 이름은 상인동에 있는 월곡역사박물관 이었다. ... 이외에도 월곡선생의 갑옷과 투구, 서간문, 창의유록 등이 있으며 임진왜란에 대한 설명을 담은 패널, 대구 향교에 쳐들어와 이곳을 점령했던 왜군을 기지를 발휘해 무찌르는 장면을 순서대로 ... 박물관의 위치를 파악하고 올해 들어 유난히도 화창한 날 아침 친구와 함께 버스를 타고 지하철을 갈아타서 상인동에 도착했다.
그러나 그 역사적인 의의는 조 ·일 양국간만이 아니라, 중국을 포함하는 동아시아 삼국의 평화공존을 위한 국제관계에 많은 영향을 끼쳤다는 데 있다. 2. ... 또한 『해유록(1719년)』에는 “머리를 튼 것이 중국의 제도와 같이 정수리 위에 가르마도 가르지 아니하고 바로 머리 뒤에 틀어서 세 송이로 접어서 구불구불하게 아래로 드리우고 흰
진실로 유산遊山 을 하는 자는 유록遊 錄 을 남겨야 한다. 왜냐하면 기행문은 등산에 유익함을 주기 때문이다. 유산遊山 은 등산이며 유록遊錄 은 기행문이다. ... 본디 여기에서 2㎞ 떨어진 군자리에 있던 광산김씨의 동쪽마을이 안동댐으로 물에 잠기게 되자, 1974년 번듯한 건물 열한채를 와룡면 오천 리 이곳에 옮겨온 것이다. ... 유산하는 자 유록을 써야한다 는 퇴계의 언 급은 하나의 등산지침이 되었다. 그래서 신재의 기행문은 이 후 수많은 선비들의 청량산 기행 문 저술의 전형이 되었다.
陽錄), 『연대재유록』(燕臺再游錄)등의 저술활동을 펼치고 1801년 그에게는 커다란 정신적 지주였던 모친의 사망을 기점으로 그의 행적이 거의 알려져 있지 않다. ... 그는 60세를 일기로 1807년 9월 1일에 세상을 떠나, 성해응이 은거하던 포천 향산(香山)에서 남쪽으로 20리 떨어진 양주(楊州) 송산(松山, 지금의 의정부시 송산동)에 ??
제도권 바깥으로 떠돌면서도 동시대 수탈받던 백성들을 향한 그의 애정을 절절했고, 부패한998 ... 우리는 그의 시에 얽힌 일단을 정리해 봄으로써, 모순 많은 시생애를 살아간, 시인의 시세계를 살펴보자. 1 사유록(四遊錄)의 세계 사유록은, 20대 초반에서 30대 초반에 걸치는 매월당
스키너는 이 러한 방법으로 수집된 정보는 모든 유기체와 환경 간의 상호 작용에 관한 정보를 밝혀 인간 행 동에 있어서도 유사하게 적용될 수 있다고 하였다. ... 그는 소아의 발달에 문화의 영향에 대해 관심을 가져 1930년대에서 1940년대 사이에는 중미 인디언의 한 민족인 다코타의 소수 민족과 북캘리포니아의 유록족의 연구등을 수행하였다.
사회풍교의 흔들림 - 조선의 문화 : 사대부적 권위 현실변화를 담아 새로운 서민층과 함께 대중화, 세속화 - 인근의 중국, 일본, 동아시아 국가의 변화물결에 동조 - 중국의 명나라 ... 고증을 위해 인용한 「매웅한록」의 저자)의 글을 통해 인조 때 명나라의 춘화나 조각이 유입, 영조시절 폭넓게 유포되었음을 알 수 있음 신유한의 「海游錄附聞見雜錄」(해유녹부문견잡록- 해유록이라
① 괴정동 ② 대신동 ③ 덕천동 ④ 금곡동 20. ... ① 1607년에 첫 번째의 회례겸 쇄환사를 일본으로 파견했는데, 쇄환이란 임진왜란 때 잡혀갔던 사람들을 데리고 귀환하다는 의미이다. ② 일본을 시찰한 우리나라 문인들은 《해유록》, ... 연제구 연산동 배산에 있는 옛 성터인 배산성지는 옛 지명인 ( )시대의 유적인 것으로 추측되고 있다. ( )안에 알맞든 4글자의 단어를 쓰시오. 거칠산국 14.
불교미술실 불교 미술실에는 미륵신앙과 관련된 문헌기록의 복제품이 전시되어 있었는데 삼국유사, 삼국사기, 신증동국여지승람, 와유록 등의 미륵사 관련 문헌기록과 미륵대성불경, 미륵상생경 ... 이 밖에도 동물 모양의 토제품과, 동제품, 토제 얼굴 등의 유물이 전시되어 있었는데 단순한 장식품 같지는 않았으나 대체 어떤 용도로 사용되었는지 알 방법이 없어 아쉬움을 남겼다. 5 ... 그리하여 북편 석재의 북쪽 부분은 7등분, 동서쪽 부분은 각 2등분으로 잘라 전부 9토막으로 산산히 분해되어졌다하는데 석탑처럼 자연적 파손의 위험이 있었던 것도 아닌 보물로 지정된면
신유한의 “해유록” - 조선 통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한도 일본의 혼욕 풍습에 대해 남녀가 아무런 거리낌없이 목욕을 하고 있는 것은 정말 기괴하다. ... 혼슈의 아타미(熱海) - 도쿄로부터 불과 100km 거리 - 이즈반도의 입구에 위치, 동쪽은 따뜻한 조류가 흐르는 아타미만에 접해 있다. - 뜨거운 바다라는 지명이 말해주듯 해안선을
조선 정조때 무장의 선비인 강후진이 쓴 {와유록(臥遊錄)}을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있었으며 탑이 100여 년 전에 부서막새 기와, 그리고 석등에 ... 그 후 1974년과 1975년 원광대학교 마한·백제문화연구소에서는 동쪽에 남아있는 탑자리가 목조탑인지 석조탑인지를 밝히기 위하여 동탑지부근을 발굴조사하여 서탑과 같은 규모의 석탑지임을 ... 동석탑은 동쪽에 탑이 있었다는 고증을 바탕으로 탑신부가 20m, 상륜부가 7m로, 아래로 한변이 10.25m의 정방형의 기단 위에 서 있다.
조선 정조 때 무장의 선비인 강후진이 쓴 『와유록』(臥遊錄)을 보면 "미륵사에 오니 농부들이 탑 위에 올라가 낮잠을 자고 있었으며 탑이 100여 년 전에 부서졌다고 하더라"는 내용이 ... 다만, 예외적으로 동남리 사지에서는 탑지가 발굴되지 않았고, 군수리사지에서는 강당 좌우에 같은 크기의 두 동의 건물이 배치되었으며, 서복사지에는 강당이 없었다. ... '東方石塔之最'라 평가받는 이 탑은 계속된 발굴 결과 동쪽에 이와 똑같은 규모의 탑이 있었으며, 두 석탑 사이에도 목탑이 하나 더 있어 미륵사에는 원래 3개의 탑이 있었음을 알게 되었다
그녀는 나라의 동대사(東大寺) 및 법화사(法華寺) 등을 건립한 후 “나는 이제 모든 공덕을 다 쌓았다.”라고 생각했다. ... 조선통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한도 그의 기록《해유록(海遊錄)》에서 일본의 혼욕 풍습에 대해 "남녀가 아무런 거리낌 없이 목욕으로 하고 있는 것은 정말 기괴하다."
'조선팔도지도', 1402년 대사성 권근, 좌정승 김사형, 우정승 이우, 검상 이희가 만든 세계지도를 15세기 후반에서 16세기 초반에 묘사한지도로 한국과 중국을 중심으로 하여 동쪽에는 ... 개성부 안팎의 성곽을 중심으로 도로 표시, 성문, 누정, 관아를 자세히 표시한 '개성전도', 역대 문인들이 송도, 관동, 관북 지역 일대를 여행하고 지은 기행록을 엮은 책인 '와유록'등
세워진 수원성이 건립되어진지 이제 200여년이 지났다. ) 수원의 신읍치 건설이나 축성의 필요성은 정조대로부터 120년 전 실학의 선구자 磻溪 柳馨遠(1622∼1673)의 ... 창룡문에도 옹성이 있는데 아치문이 정면에 설치되지 않고 서울 동대문처럼 왼쪽 모서리에 설치되어 있다. ... 수원성에는 모두 다섯 곳에 암문이 설치되어 있는데 곧 북암문, 동암문, 서암문, 서남 암문, 남암문이다.
16세기부3년) 전래 조선왕조실록 : 현종 4년(1663)에 대마도에 표류하였던 사람이 그곳에서 고구마를 먹고 있 는 것을 보고 이 작물을 재배하면 굶주림을 면할 수 있다고 보고한 기록 해유록 ... 사냥, 수렵 → 동물의 내장이나 피를 통하여 간접적으로 염분 섭취 농경 → 염분 보충을 위해 소금 섭취 필요 고구려 : 동옥저를 정복하여 소금과 생선 공급 13대 미천왕이 된 을불은 ... (오늘날의 메주 쑤는법은 조선 후기『증보산림경제』에서 부터 보임) 2 삼국지 위지 동이전 : 고구려에서는 장양(醬釀; 장담그기와 술담그기)을 잘한다. 3 고구려 안악3호분 벽화 :
은 바로 앞에서 소개한 마중석의 『중산낭전』이다. ... 담의가전(譚意歌傳)≫등 을 쓴 진순(秦醇)〔 자(字) 자복(子復), 호주초인(毫州 人)〕 ≪유홍기(流紅記)≫를 쓴 장실(張實), ≪왕유옥기(王幼玉記)≫를 쓴 유사윤(柳師尹) 외로 ≪수유록 ... 그 중에서 이미 알려져 있던 것으로는 과 등이 있으며, 처음으로 원본이 밝혀진 것은 이다.
춘유록색 5.2GY8.7/5.3 220. 234. 162. 송화색 2.0GY9.0/7.0 238. 241. 141. 회 색 9.5GY3.7/3.6 86. 109. 82. ... 지붕마루(용마루·추녀마루·합각마루 등)의 흑색와색에 백회를 발라서 얻는 미적 효과, 복장에서 흰 동정·끝동 등의 화려한 율동미를 얻으며, 자개·백동장식수법 등에서도 나타나는 이러한
그 중 10권은 유록무서(有錄無書)로 그 후 원성(元成)년간에(漢武帝)까지의 내용을 12본기에 안배하여 제왕과 국가대사를 간추려 편년체로 기록한 것이 바로 이 본기라고 하였다. ... 동류사를 표제로 한 것은 循吏·儒林·酷吏·游俠· 幸·滑稽·日者·龜策·貨殖·刺客 등의 10편이며, 사이에 대한 기사로서는 匈奴·南越·東越·朝鮮·西南夷·大宛 등의 제전(諸傳)이 포함되어
