그의 시풍은 구수하고 담백하지만 도학적인 냄새를 풍겨 ‘성령설(性靈說)’을 주장하는 원매(袁枚)와는 날카롭게 대립하였다. 저서에 《귀우시문초(歸愚詩文?)》 ... 대표되는 학술 조류의 영江寧]의 소창산(小倉山)에 저택을 구입하여 이를 수원이라 이름하였으므로 이후 수원선생이라 불리게 되었으며 재야의 시인으로서 많은 남녀 제자를 거느리고, 궁정파의
따라서 실학파의 인물들은 도학을 부정하면서 출발한 것이 아니라 도학의 정통성을 인정하는 바탕에서 도학파와는 다른 학문적 관심을 가지거나 나아가서 도학을 긍정하면서도 도학파의의 실천정신을 ... 첫째로 정통의 도학파에 대한 실학파의 입장과 자세를 검토하여 보면 실학사상의 발생초기에는 그 뿌리를 도학 속에 두고 있다는 사실을 시인하지 않을 수 없다. ... 그러나 실학파는 양명학에서 철학적 근거를 발견하기 보다는 도학파의 절대적 권위를 상대화시키는 수단적 역할에 접근하였던 것으로 이해할 수 있다.
