# 철학과 인간 4강 [주체와 인정: 헤겔 인정 투쟁] 주체란 : 일상적인 면에서 보았을 경우 ‘나 자신‘을 의미하며, 인간은 대게 자신이 주체가 되기를 원하며 다른 사람에 의해 지배받는 것을 원하지 않는다. 주체 되기의 본질적 의미 : sub(~아래), ject (보..
# 철학과 인간 13주차 7강 역사 속의 민주주의 민주주의 : 민주주의는 투쟁의 산물이다. (근대에 발생한 정치체제) 1. 주권이 국민에게 있고 국민을 위한 정치가 이루어지는 정치제도 2. 국민이 권력을 가짐과 동시에 스스로 권리를 행사하는 정치 형태. 공화정 1. 주..
***한국사의 이해*** ?? 1. 토착적 정서 우리나라의 건국에는 신화가 있는데 신이한 이야기로 역사를 확인할 수 있다. 신화에는 그 나라 멸망 때까지의 그 나라의 역사가 담겨져 있다. 고조선의 경우는 친가인 할아버지가 강조되었다. 고구려는 땅을 뜻하는 하백의 딸 유..
[기말고사]코페르니쿠스 주의자들이 해결해야할 문제: 관성과 중력의 문제 지구를 움직이게 하여 자전과 공전의 문제 발생(궤도->중력문제)중력은 떨어져서 작용하는 힘을 어떻게 설명할 것인가?라는 문제 등장힘과 운동중력의 문제를 해결하고자 함 자석의 문제에 관심 1. 물질은..
(고전적 공리의 성격) 공리가 거부되면 다른 정리들 역시 새롭게 정당화되어야 한다. 4-2: 과학에서의 정당화: 경험과 관련된 과학은 공리적 방법만을 그대로 사용할 수 없습니다. ... 지금까지의 논의를 정리해보면, 이 책상에 대해 알기 위해서는 책상 자체에 대해 알아야 하며, (예를 들어, 나무나 철과 같은 재료가 달라도 우리는 그들을 모두 책상이라고 부릅니다.
최승희(전설의 무희, 세계의 춤꾼) (1) 생애 숙명여학교를 졸업하고 일본무용가 이시이 바꾸의 공연을 관람 그의 무용단에 입단 경성에 최승희 무용연구소를 설립 세계적 무희로서 동경, 중국, 유럽에서 공연 안막과 월북 세계 청년 축전 예술제에서 제자인 중국 조선족 무용단..
◎ 존왕양이(尊王攘夷) ▷ 국왕(여기서는 주왕을 말함)을 받들고, 이민족(오랑캐)를 물리치자는 뜻 ▷ 춘추 시대 주왕실은 소국으로 전락하여 열국 간의 국제 정치를 제어할 수 없었다. 따라서 제후국 중 강력한 힘을 가진 대국('패자'라 일컬음)이 '존왕양이'를 주장하여 ..