착종(錯綜)이란 말은 당(唐)대의 공영달(孔穎達)이 맨 처음 사용하였고 래지덕(來知德)은 6개의 爻는 변한 후에도 여전히 錯綜과 中爻의 변화로 음양순환 (陰陽循環)의 이치를 체현하고 있다고 했다. 錯卦란 陰은 陽으로, 陽은 陰으로 치환(置換)시킨 경우를 말하며 綜卦란 ..
There is a view in the scholarly community that although the Codex Yupian (卷軸本《玉篇》) was a detailed text with many explanations, it neglected the phon..
The article indicates that usually there exists no correspondence between the term and its conception illustrated by the case of loangraph and its re..
高麗前期의 對外關係 1.서론 필자는 고려시대가 당시 북방 이민족과의 전쟁이 끊이지 않았던 사실을 돌아보며 대외관계에 갖고 책을 보던 중, 고려의 대외관계가 고려의 정치 상황을 이해하는데 ... 閔賢九, 「高麗前期의 對外關係와 國防政策 : 文宗大를 中心으로」, 『아시아연구』, 고려대학교 아세아 문제연구소, 1998.] 1) 광종 9년과 10년에 고려와 후주, 양국은 정치,
The new biography of Jin Yunqiao published in the 19th year of Si De of Vietnam (1866) is the earliest version of “The New Jin Yun Qiao Biography” di..
This study has been developed to find policy implications and to suggest suitable correctional programs for adult inmates and their families based up..
천인관계의 문제는 선진유학에서 뿐만 아니라 중국의 철학사 전반에 걸쳐서대부분의 학자들에게 의해 다루어진 중요한 문제의 하나로 인간과 우주의 관계에 대한 궁극적인 물음이라고 할 수 있다. 또한 천인관계의 탐구를 통하여 고대중국인들은 자신들의 도덕행위의 근거를 하늘에서 찾..
< 目 次 > 1. 머리말 2. 高麗와 契丹[遼] 1) 국교 수립 이전 거란[遼] 인식 2) 국교 수립 이후 거란[遼] 인식 3. 高麗와 女眞[金] 1) 국교 수립 이전 여진[金] 인식 2) 국교 수립 이후 여진[金] 인식 4. 高麗와 몽고 5. 맺음말 6. 참고문헌 ..