周知하다시피 梁啓超(1873~1929)는 淸末民初에 中國의 중심무대에서 활약한 博學多識의 걸출한 碩學이다. 그는 재래의 전통적 교육제도하에서 성장한 最後의 세대이자 近代思想의 전면적 도전에 직면한 最初의 세대로서, 그를 포함한 당시의 지식인들은 西勢東漸의 상황을 晩覺..
오늘날의 東洋史學界에 있어서 가장 學界를 빛내고 있는 것은 무엇이라 하더라도 甲骨學의 發展이라 할수 있을 것이다. 中國의 古代人들은 祭祀는 勿論이거니와 王의 出入 田? 征伐 年의 ?凶 風雨等 모든 百般事를 반드시 神意를 물어 그 神意에 따라 解決하고 處理하였던 것이니..
일찌기 푸라톤은 그의 『國家論』에서 『市民은 훌륭한 敎育에 의하여 思慮 깊은 사람이 된다면, 모든 문제를 용이 하게 洞察 할 수 있게 될 것이다.』라고 말하여 敎育이야말로 國家의 安定 ... 敎育發展史는 우리에게 國家와 敎育사이의 밀접한 관계를 알려 주고 있다. ... 아리스토테레스는 그의 『政治學』에서 國家의 永續的인 安定은, 敎育을 국가政體에 적합하게 함으로써 보장할 수 있다는 것을 주장하고 있다.
그것은 一部 開發途上國家나 後進國에 있어서는 近代化의 이름으로 불러워지기도 한다. ... 이 時代의 基本的 特徵의 하냐는 先進國이나 後進國을 막론하고 國家發展을 促進하는데 있는 것으로 보인다. ... 말하자면 樂觀的 合理主義의 再生이며 個人主義와 世界主義를 마다고 넘어선 새로운 國家主義의 膨湃를 의미하는 것이 아닌가 생각된다. 한국교육학회 교육학연구 金鍾喆
國內 敎育學界를 비롯한 社會科學界에서 이른바 國家發展에 관한 論議가 활발히 일어나기 시작했던 때를 1960年代의 初半으로 잡는다면, 그 무렵만 해도 國家發展의 문제는 커다란 흥분을 ... 國民總生産量을 의미하는 GNP나一人當 國民所得을 가리키는 per capita income 등의 자못 낯선 經濟用語와 함께 일부 敎育學徒들에 의하여 國家發展의 原動力으로서의 교육의 중요성이