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"(十九世紀)" 검색결과 1-15 / 15건

  • 파일확장자 十九世紀初福建平和、龍溪、臺灣的官吏與地域社會
    從道光二十年(1840)鴉片戰爭起, 中國開始面臨外來侵略的嚴峻考驗。其后, 西方列强成爲影響發展近代中國的重要因素之一, 因爲他們的入侵在推動中國社會的變革、改變傳統社會固有的格局起了一定的作用。因此, 當描述近代中國時, 史學家常用“數千年未有的大變局”來槪括。這句話意味着, 近代中國在政治、經..
    논문 | 19페이지 | 4,800원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01
  • 파일확장자 十八 · 十九世紀中國外銷畵中廣州十三行商館式樣的發展 (18 · 19세기 中國 外銷畵 중 廣州十三行館 모티프의 發展)
    한국미술연구소 美術史論壇 李世莊
    논문 | 12페이지 | 4,300원 | 등록일 2016.04.02
  • 파일확장자 명대 백화단편소설의 번역과 전유 ― 18C-20C 전반기 영역본(英譯本)을 중심으로
    본고는 명대 백화단편소설이 18세기에 최초로 영어로 번역된 이후 20세기 전반기까지 약 200년 동안 영어권 독자들에게 수용되어간 상황에 대해 고찰하였다. 명대 백화단편소설은 서양인 선교사의 선교활동과 유럽의 제국주의적 확장정책이 시작될 무렵에 번역되기 시작하여, 19..
    논문 | 15페이지 | 4,800원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06
  • 한글파일 손문이 쓴 『民報』발간사
    十八世紀之末,十九世紀之初,專制?而立憲政體殖焉。 나는 구미가 3대 주의에 따라 진화한 것으로 생각하는데, 그것은 민족?민권?민생이다. ... 則民生主義躍躍然動,二十世紀不得不爲民生主義之擅場時代也。 곧 민생주의가 바삐 달리는 것과 같이 일어나니, 20세기는 오로지 민생주의의 시대라 아니할수 없다. 是三大主義皆基本於民,遞?
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.03
  • 한글파일 이상 연구- 이상 연구사와 작품소개 및 분석
    그는 다른 남자를 사랑한 적이 있는 여자를 용납할 수 없다고 생각하며 갈등하지만 그런 형리(刑吏)의 심 경에도 권태를 느끼고, 아내만을 사랑한다고 말한다. ③ 十九世紀式 :아내의 간음에
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.04
  • 파일확장자 19世紀 중반 揚州學派 劉毓崧의 實學的 通學 (9世紀中半劉毓崧之實學的通學)
    總結以上,劉毓崧之實學的通學是起自淸代乾嘉考 據學至十九世紀末近代儒學過渡期的形態,提供了劉師培的國學基本. 동국사학회 동국사학 李元錫 ... 他的學術內的經學的‘通經化’,‘廣經化’,六經皆史論,儒家諸子同源 論,西學中源說等是十九世紀中半淸代考證漢學達到的終點,是中國傳統 學術的最後階段. 由上可知,因經學,經傳,孔子之相對化而降低? ... 本稿考析了十九世紀中半揚州學派劉毓崧(1818~1867)之學術,其中的 主要觀點是劉文淇(1789~1854)確立了家學的繼承和發展過程,劉毓崧將家 學發達到通學的規模·其內容及性格,以及淸朝考據學的發展樣相和意義
    논문 | 154페이지 | 10,000원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 한글파일 이상의 날개 어휘분석
    의미 불명확…… - 6문단; “十九世紀는 될수잇거든 封鎖하야버리오.”라 시작하여, ‘도스토예프스키 정신은 낭비이며 위고는 프랑스의 빵 한 조각’인 듯싶지만, “人生 或은 그 模型에잇어서
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.17
  • 파일확장자 天主敎 解禁(1840년) 前後의 傳敎 狀況變化
    外國天主敎士在十九世紀五十年代初年, 就力求法國的保。所以就法國敎廷和傳敎士三方面來說, 都認爲天主敎和政治有着極爲密切的關係。 ... 外國天主敎士在十九世紀五十年代初年, 就力求法國的保。所以就法國敎廷和傳敎士三方面來說, 都認爲天主敎和政治有着極爲密切的關係。
    논문 | 16페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01
  • 한글파일 醫說의설태호복희 황제무팽무함 기백유부동군뇌공 백고소유
    見黃蓋童子 受金銀方十九首. 나곽에 이르러 황개동자를 보아서 금은방 19수를 받았다. 適??)而問廣成子 受以自然經. 공동에 이르러 광성자에게 물어서 자연경을 받았다. 造峨嵋山 ? ... (出帝世紀太?皇帝九鼎丹經) 제세기태청황제구정단경에서 나옴 巫彭 무팽 巫彭初作醫周官 曰五穀 五藥 養其病 五氣 五聲 五色 視其生. ... (出帝王世紀) 제왕세기에 나온다. ?? 수부 ??者 黃帝臣也. 수부는 황제의 신하이다. 善醫術所治病 不以湯液?醴?)石 ?引湯)?.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.11
  • 한글파일 今昔物語集
    十九 本朝付?法(俗人の出家往生、奇異譚) ?第二十 本朝付?法(天狗、冥界の往還、因果?報) (この世の人が、信を獲て苦?の人生を超え、念? ... などから、また上   限は十二世紀初頭?下限は武者をめぐる?き二五が終わっているこ   とから1120年代以降の成立したのではないかと推測されている。    ... 11世紀      後半の成立。現存していないが、今昔物語と深い?連があったと推定される。宇治拾遺物語           をと混同して呼んだ名。
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.12
  • 한글파일 [서양근대사]제국주의의 발생과 독일제국주의
    近代 帝國主義의 發生原因 獨逸帝國主義를 中心으로 近代 帝國主義의 成立 背景 十九世紀末 歐羅巴에서는 科學技術의 進步와 第二次産業革命이 隨伴되면서 資本主義가 急激히 發達하게 된다. ... 十九世紀初에는 歐羅巴의 帝國主義 活動이 衰頹를 하였는데 그 理由로는 植民地의 發見과 開拓에 든 費用이 獲得 費用보다 多大하다는 것, 自由貿易과 自由放任主義를 選好하는 雰圍氣의 蔓延,
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.25
  • 한글파일 [한국문학/근대문학] 이상(李箱)의 문학세계와 나쓰메 소세키,루쉰(노신)과의 비교 고찰(회색 도시에 매장된 천재의 비극)
    너도 차라리 十九世紀와 함께 殞命하여 버렸었던들 작히나 좋 것이다. 니체가 말했던 것처럼 정말로 “신이 죽어버린” 시대가 온 것일까.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.18
  • 한글파일 (모더니즘 작가 이상 연구) 이상의 가능성의 문학
    十九世紀式」 여인은 비계 덩어리이다. 「終生記」 아내는 거미이다. 「지주회시」 여인은 매춘부이다. 「逢別記」 음란한 요물이다. 「恐怖의 記錄」 여인은 조류이다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.01
  • 한글파일 [세계문화유산]세계문화유산에 등록된 한국과 일본의 문화유산
    主室入口には左右で 8各石柱を建てたしこちらを通れば平面原型の主室で本尊は中心から少し後に安置されているし入口左右からチョンブ像泥丘, 菩薩像泥丘, 羅漢上十九で酒癖を? ... を持って右手は下ってヤングラックを取って正面官の姿勢に立っている姿で派手さと円熟することを感じらせる. 8世紀中葉統一新羅文化の?金期に建立された石窟庵は??思想と非常に?
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.09.22
  • 한글파일 이상의 생애와 작품
    [十九世紀式] 아내의 간음에 대한 ‘나’ 의 생각이 드러나 있는 작품으로, ‘나’는 ‘남편만 없었던들’, ‘남편이 용
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.15 | 수정일 2018.12.04
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