본질 동등성(Homoousios)를 강조. d. 362년 아타나시우스가 주관한 알렉산드리아 회의에서 아버지와 아들과 성령이 하나의 본질을 갖는다고 정리. e. ... 디오니시우스(오리게네스의 제자) - 양태론을 논박 - 알렉산드리아의 디오니시우스는 성자의 영원성을 주장하지만 “본질 동등성”(Homoousios)이라는 용어는 성경에 나오지 않기 때문에 ... Torrance 1913~ ) - 동방 교부들에 대한 지속적인 연구를 통해 자신의 삼위일체론을 공 교회적으로 정초, 확립함. - 니케아 신조의 삼위 하나님의 ‘동등 본질성’(homoousios
니케아 신조에서 '동일 본질(homoousios)'라는 용어는 '아들과 아버지가 하나'라는 주된 관점에서 사용되고 있다. ... 이러한 아리우스(Arius)의 이단적 사상은 325년 니케아 회의에서 정죄되었는데, 니케아 회의는 성자가 성부와 동일본질(homoousios)임을 선언 하면서 신학의 방향을 내재적 ... 유세비우스의 신조는 니케아 신조와 비교할 때 '아버지와 ‘동일실체(homoousios)’시다'라는 말을 모든 점에서 아버지와 유사하시다'라는 뜻으로 취함으로써 실제로는 ‘유사 실체’
동일본질(homoousios)4 5. 니케아신조4 6. 다양한 양태론4 Ⅲ. 결 론5 5 아리안 논쟁의 발단과 결과 Ⅰ. ... 이러한 아리우스의 종속론을 반박하기 위해서 교부들이 니케아 회의에서 고백한 신앙 고백이 동일본질(homoousios)이다. ... 동일본질(homoousios)- 요1:1, 빌2:6, 골1:15, 요16:15, 17:10 당시 서방교회는 터툴리안에 의해 삼위일체가 사용되었으나 동방교회에선 성자를 성부와 완전 동일시