우선 불교에 의한 국내의 통일을 꾀하기 위해 불교흥륭의 조를 공포했다. 이어서 관위 12계를 제정하여 개인의 재능과 공적에 따라서 지위를 정하고 그 상징으로서 관을 수여하였다. ... 현종의 치세는 선천 1년, 개원29년, 천보15년을 합쳐 45년간인데 이 시기에 문화의 꽃이 만발하여 서울 장안은 명실공히 정치·문화의 중심지로서 태평성대를 누렸다. ... 양자 모두 중국을 통일했을 뿐만 아니라, 동서남북에 국위를 빛내고, 동아시아 여러 민족의 정치·문화상에 커다한 영향을 미쳤다.
< 백제의 불교문화 > 1. 서 론 2. ... 아울러 법왕은 왕실 흥륭을 기원하기 위한 목적으로 왕흥사를 창건하였다. 백제 불교의 성격이 국가 불교이자 왕실 불교임을 분명히 해준다. ... 남한산 일대의 불교문화는 그 연원을 백제에 두고 있지 않았나 조심스럽게 생각하게 한다.
그렇지만 아직도 성스러운 자나 성스러운 장면의 물질화를 두려워한 사람들은 성상표현을 우상숭배라 하여 부정하고 아이코노클래즘 운동을 흥륭시켰다. ... 가치와 그리스도교 문화의 융합을 꾀하였다. ... 헬레니스틱 문화는 서로는 로마에 유입되어 서양 문화의 주류를 이루고, 동으로는 인도에까지 이르러 간다라 미술과 아쇼카 왕 치하에서의 불교 미술을 탄생시킨다.
특이한 것은 요동반도지역의 신석기문화 유적에서는 소형의 세석기전통이 보이지 않는데, 내몽골 흥륭와(興隆珪)나 심양의 신락(新樂)하층 유적등 내륙의 산간지대에서는 세석기전통이 혼합되어 ... 대표적인 내몽골 흥륭와(興隆珪), 요녕성 심양 신락(新樂)하층, 요동반도 남단 소주산(小朱山)하층 등의 유적들은 방사성탄소 연대측정에 의해 7천년전의 유적으로 밝혀졌다. ... 발해북안의 신석기문화중 가장 주목할 문화가 '홍산문화'인데, 바로 이 홍산문화가 우리민족과 직접적인 연관성이 있는 신석기시대 문화이며 환웅의 신시라고 생각한다.
이에 대해 프랑크는 '서양의 흥륭에 앞선 동양의 쇠락'이라는 아부-루고드의 테제를 수용한다. ... 그리고 서양의 '흥륭'을 설명하는 주요 요인인 '동양의 쇠락'에 관한 프랑크의 설명도 모호하다고 비판한다. ... 각 지역의 정치적, 제도적, 문화적 차이들은 독립변수가 아니라, 오히려 세계체계/세계경제의 종속변수인 것이다.
서양사 서술방법으로는, 전통적으로 '근대'는 르네상스와 종교개혁에 의해서 구분 지어졌지만, 전후 비서양 제국의 독립 및 흥륭(興隆)과 더불어, 이상과 같은 서양 중심적인 사상으로 세계사의 ... 어느 문화권에서나 존재하여야 하는 scientific revolution이 아니라 유럽이라는 문화권 내에서 특이하게 존재했던 Scientific Revolution이 과학혁명의 진정한 ... 과거에는 동양과 서양이 서로 문화적으로나 과학적 전통으로나 단절되어 있었기 때문에, 그 사회가 욕망하는 바가 달랐고 이 때문에 각각의 문화권이 소유한 과학의 내용도 서로 달라질 수밖에
쇼오토쿠 태자는 불교의 흥륭의 조를 내리고(594), 17조 헌법 가운데에 불교중흥책을 삽입하였는데 그 결과 많은 사원과 탑, 조각 들이 만들어졌다. ... 선사시대 문화 (1) 조몬시대(繩文時代) 조몬 시대는 약 1만년 전부터 B.C 3세기 까지에 이르는 시기로서 일본문화의 제 1시기이며 우리나라의 신석기문화 단계에 해당한다. ... 일본 고대 문화와 야마토 국가의 성격 1.
아까 언급했던 개명적인 정치가·문화인으로서의 태자가 이것이다. ... 또한 불교문화의 진흥으로 이어지는 모든 정책과 견수사의 파견은, 태자의 문화적인 개명성을 나타내는 것으로 말해지고 있고 『隋書(수서)』왜국전에 보이는 煬帝(양제)에게 보내는 국서에, ... 『성덕태자전역』을 일관하는 것은, 정치가나 문화인으로써의 태자보다도 관음의 화신, 불교의 성자로써의 태자이다.
내몽고의 이원취락; 내몽고의 흥륭와, 포두시의 아선유지, 대청산, 사목가, 흑마판유지; 소하천 또는 수구를 사이에 두고 동서 양대지위에 취락이 형성. ... 배리강 문화는 중원지방의 고유문화이면서도 그 문화상에는 북방문화적인 색채가 농후하며 장성 이북의 신석기문화와의 관련이 지적된다. ... 자산·배리강 문화로 호칭되는 초기 문명은 황하를 따라 동진하면서 산동지방에 들어와 그 후 동시병행적으로 앙소문화, 대문구문화는 물론 용산 문화에로 변화 발전하였을 것이다.
用明朝 때의 왜왕권이 고구려에 사절을 보낸 이유에 대해서는 분명하지 않으나 불교흥륭과 관련된 견사가 아닌가 추측된다. ... 自國의 문화적 後進性을 극복하기 를 구축한 일이었다. 450년 悉直原野에서 사냥하고 있던 高句麗 변장을 신라의 何瑟羅 성주가 군사를 내어 죽이는 사건이 발생하였다.
백과사전에서는 당신네 나라를 ‘로마시(市)로부터 흥륭하여 이탈리아 반도 및 지중해 전체를 지배하였던 고대 서양 최대의 제국(帝國)’이라고 보통 익히지요. ... 그만큼 당신 나라와 그리스의 문화적 유산이 후대인들에게 끼친 영향은 엄청난 것이랍니다.) ... 로마의 역사속에는 고대 사회의 정치, 경제, 문화, 외교 등 거의 모든 분야들이 아주 드라마틱하면서도 흥미롭게 녹아들어 있습니다.
그러나 구조상, 시각상으로 둥근 돔은 이를 화를 두려워한 사람들은 성상(聖 像) 표현을 우상숭배라 하여 부정하고 성상파괴운동(아이코노클래즘)을 8-9 세기에 걸쳐 흥륭시켰다. ... 이미 투르크인의 끊임없는 위협에 시달린 제국은 쇠약해졌으며, 문화의 중심도 점차 사방으로 분산되어 가는 상황이었다. ... 결 론 비잔틴 제국의 문화 Ⅰ. 서론 ‘비잔틴 제국’) 하면, 특별히 관심을 가지는 사람들 이외에는 그에 대해 잘 아는 바가 없다.
데브쉬르메(Devshirme)라는 제도에 의해 이들은 우선 터키인 가정에 보내져서, 투르크-이슬람적인 문화적 환경에서 교육과 습속(習俗)을 익히고, 개종을 시킨 후에 아제미 부대에 ... 이슬람신학 교육기관인 메드레세는 오스만제국의 건립기(1299-1402)와 흥륭기(1413-1566)에 걸쳐 신학자들과 사법관 계층을 배출하여 국가발전과 중앙집권적 통치의 정착에 기여해
요오메이 천황 때에는 불교의 포교 및 흥륭을 둘러싸고 소가씨와 모노베씨가 정명 충돌하여 모노베씨가 망하고 소가씨가 발호하였다 그리고 이윽고 즉위한 수슐천황은 소가노우마코에게 시해된다 ... 일본 문화의 형성에 영향을 준 대륙문화가 고대로부터 현대까지 이어지고 있는 그 한 형태라고 볼 수 있는 한시문의 흐름을 연구의 중심에 두고 고찰해 보도록 하겠다. ... 일본의 한문학의 발달사와 대륙문화와의 관계성은 일본 문학을 공부하는 사람 뿐만 아니라 한국 한문학을 연구하는 이들도, 한자 문화권의 문, 역학 박사도 와서 이후 일정한 시기를 두고
古 代 1.국가의 성립과 발전 1)원시사회의 생활과 문화 제 2차 세계 대전 이전까지 일본 열도 최고의 문화다. ... 미즈노가 추진한 개혁을 덴포(天保)개혁이라고 하며 내용은 교호개혁과 간세이개혁의 내용과 대동소이하다. 6) 가세이(化政)문화와 민중생활 겐로쿠시대 이후 18세기 중기까지는 닌교조루리가
이와 같이 고려 후기에는 성리학을 통해 기존의 정신적 지주였던 불교사상이 쇠퇴하고 새로운 사상체계인 유교가 흥륭하게 되었던 것이다. - 역사학의 발달 고려는 전기부터 유학의 발달에 ... 삼국시대에 내려오면 한문화는 더욱 보급되어 한자사용에 따른 漢學이 일어나고 유학이 발달하게 되었다. ... 대체로 고조선을 거쳐 한 군현 시대에 이르는 사이에 한문화가 전래되었고, 그들의 문자인 한자가 사용되기 시작하였다.
일찍이 동방무역을 독점했던 이탈리아는 그 결과 도시와 시민층이 흥륭했고 봉건세력이 타도되어 독자적인 시민문화를 육성 할 수 있는 기반을 마련했던 터였다. ... 피렌체 등 신흥 상공업 도시가 문화의 중심지였던 15세기와는 달리 16세기에는 귀족 정치적 베네치아가 문화의 중심지가 된다. ... 가령 이탈리아의 경우 중세도시의 경제적 번영을 바탕으로 문예부흥이 일어났다는 점과 이와 관련하여 문화가 도시의 귀족에 의해 보호되었다는 사실은 시민문화로서의 한계를 드러내는 것이라
그렇지만 흥륭기의 자본주의는 장기적 경쟁을 통하여 점차 중국 가내공업을 압도, 농민경영을 파괴하고 대량의 무산 대중을 낳게 하였다. 1880년대에 이르자 면제r. ... 청이 각각 어떻게 탄생하게 되었고, 어떠한 과정을 거쳐 역사 속으로 사라지게 되었는지 알아보고, 그 밖의 사회, 경제, 문화 등을 살펴보았다. 1. ... 경제 원은 많은 이민족 문화를 수용하고 있던 다민족국가였고, 복합적 사회였으며, 거기에 지배민족인 몽골인 사회는 혈통을 존중하는 봉건적 신분제 사회였다.
특히, 가부키가 난숙기에 들어간 문화문정 시대에는, 에도에서 쓰루야난보쿠가 나와, 에도 독특한 기제와모노를 완성한다. ... 대사도 7·5조의 명구를 이으며 운율미를 발휘하고 있다. 2) 가부키의 문예사적 의의 가부키의 흥륭은 17세기의 일로, 이정형화의 경향이 강하다.
