(루소) 사회계약을 통해 주권은 국가에 양도되고 분할된다.( ) ② (루소) 사회계약 이후 개인이 아닌 국가만이 형벌권을 갖는다.( ) ③ (루소) 사유 재산의 발생으로 자연 상태의 ... 계약을 통해 인간의 자유를 합법적으로 보장해야 한다.(○) ④ (루소) 주권은 오직 일반 의지의 행사이므로 결코 양도될 수 없다.(○) ⑤ (로크)(루소) 사회계약은 개인들의 이성적 ... ( ) 11. ① (로크) 자연권은 사회계약 이후에도 소멸되지 않는다.( ) ② (로크) 자연 상태의 본질은 만인에 대한 만인의 투쟁이다.( ) ③ (로크) 시민은 어떠한 경우에도
토마스 홉스-‘리바이어던’에서 가질 의문들 홉스의 리바이어던에 담겼던 사회계약론은 당시 사회를 비추어봤을 때 급진적인 주장임은 반박할 수 없는 사실이지만, 현대 사회를 살아가는 우리가 ... 당시의 왕권신수설을 뒤집어 엎은 ‘국민이 왕에게 권리를 부여했다’라는 홉스의 주장의 현대의 민주주의라고는 할 수 없지만 민주사회를 가능하게 할 수 있었던 주장 중 하나라고 본다. ... 물론 현대사회가 완벽하다고 생각하는 것은 아니지만, 당시의 사회보다는 충분히 발전했다고 생각하는 바이기에 읽으면서 의문점이 생기는 부분을 몇가지 정리해보았다.
루소는 자유로운 계약에 의해 사회 질서가 형성되었다는 점에서는 입장을 같이 하면서 일반 의지의 명령에 따라 사회질서가 유지되야 한다는 입장을 강조한다. ... 또한 홉스가 도덕적인 차원을 돌보지 않지만 루소는 공공선이라는 말에서 볼 수 있듯이 인간이 형성한 공동체 즉 사회 또는 국가를 도덕적인 차원에서 파악을 한다. ... 루소는 공공선을 실현하기 위한 시민들의 자유로운 계약의 결과가 국가라고 하였다. 사회적인 질서를 형성해 그 속에서 산다는게 속박이 아니라 인간의 권리라고 한다.
하지만 홉스의 사상은 극단적이며 독재를 정당화시킨다는 점에서 좋게 평가될 수는 없다고 생각한다. 지금까지 사회계약설의 내용에 대해 살펴보았다. ... 그래서 나는 홉스는 계몽주의자이기 때문에 계몽사상의 이론적 바탕인 사회계약설을 검토한다면 나의 궁금증을 풀 수 있을 것이라는 기대를 가지고 영역별 도서 중 이 책을 골랐다. ... 제목 : 사회계약론(인간 불평등 기원론) 저자 : 루소 나는 평소 사회계약론에 대해 의문이 있었다.
근대 정치의 시작과 사회계약론 : 이 장에서는 근대 정치의 출발이라고 여겨지는 마키아벨리와 근대 이후 정치사회 형성의 정당성에 이론적 기반이 된 사회계약론을 체계적으로 성립시킨 홉스 ... 사회계약론은 사회의 도덕적, 종교적, 가치다원주의를 어떻게 해결할 것인지, 자유란 무엇인지, 개인의 소유권이 어떻게 정당화되는지, 사회에 만연해가는 불평등은 어떻게 해결할 것인지와 ... , 로크, 루소를 소개한다. .마키아밸리 : 도덕은 원칙적으로 움직이는 것이고, 정치는 움직이는 환경에 대응하는 것이라는 근대적 정치관을 만들어낸 최초의 근대 정치사상가였다. .사회계약론은
대해 홉스, 로크 등 다른 사회계약론자 들과 쟁점 등을 비교하며 상세히 알아보고자 한다. ... 것은 아니였고, 홉스의 사회계약론과는 다르게 시민이 권력을 언제든지 반환받을 수 있고 그 권력을 나누어야 한다고 주장했다. ... 루소는 홉스 ·로크와 달리 자연상태의 어떠한’악‘에서 벗어나기 위해 사회(계약)를 구성한 것이 아니고, 필연적으로 무리를 이루고 사는 사람들이 더욱더 성숙한 사회를 구성하기 위해 “
사회계약의 성격 1. 권리의 전면 양도를 통한 국가 및 주권자 수립 계약 -> 개인의 상호 계약을 통해 이루어진 것, 인간 의지의 산물 ? 인위적인 것 2. ... 국가가 사회계약으로 인해 만들어진 존재라면 범죄자의 인권은 보장받을 수 없다고 생각한다. ... 복종 의무의 한계 : 사회계약의 목적 = 자기 보존, 자기 보존이 보장되지 않을 때 명령 불복종의 자유를 가진다. Ⅱ 사회 이슈와 연관 + 나의 생각 최근 신림동, 서현역 흉기 난동
서양 철학자 토머스 홉스(Thomas Hobbes) 영국의 철학자이자 정치 사상가이다. 그의 저서 《리바이어던》(1651년)에서는 사회계약설의 입장에서 절대주의를 이론화하였다. ... 이리하여 자연권을 주권자에게 넘기고 주권자는 이 계약을 강행하기 위하여 계약을 초월하여 존재하는 것이므로 주권력은 절대적인 것이라 하였으며, 국가를 거대한 괴물인 ‘리바이어던’으로 ... 홉스는 인간 역시 자연의 영역의 구성물로 보았다. 인간은 동물과 존재적으로 다르지 않은데, 다만 자연적 본성으로 얻어진 이성이 있어 사회를 이루게 되었다는 것이다.
정의는 유효한 계약을 지키는 것이며, 계약의 유효성은 국가 수립과 함께 시작된다. < 로크 > 2020(4월)/교육청12 (로크) 사람들은 그들이 자연 상태에서 가졌던 평등, 자유 ... 이러한 전쟁 상태로부터 벗어나서 자연권을 보호하기 위해 개인들은 사회적 동의로 절대 권력을 수립한다. 2023/수능12 (홉스) 자연 상태에서, 즉 전쟁 상태에서 벗어나고자 개인은 ... . < 홉스 > 2020(10월)/교육청3 (홉스) 자연법이 있어도 권력이 없다면 또는 권력이 있어도 시민의 안전을 보장할 정도로 충분히 강력하지 않으면 인간은 비참한 자연 상태에서
지금의 사회는 홉스가 살던 사회와 다르니 국가관도 당연히 다를 것이다. 하지만 나는 아직 지금의 국가가 어떤 모습인지, 어떻게 달라져야 하는지 잘 알지 못한다. ... 사람들은 그런 위험으로부터 벗어나기 위해 서로 계약을 맺고 리바이어던, 즉 국가를 만들었다고 주장한다. ... 한 줄 평 국가가 없던 사회, 국가의 권력이 강력한 사회 그다음은 어떤 사회일까? 국가가 없어진다면 다시 혼란스러운 자연 상태가 되는 것일까?
루소는 사회계약론에 따라 국가가 만들어 졌으며 법을 만들고 법에 따라 공정하게 강제해야 한다는 주장, 공동체 강조에서 알 수 있듯이 공화주의와 민주주의는 매우 유사하다. ... 홉스의 권력과 통치권 홉스는 근본적으로 인간을 이기적인 존재로 표현하며 서로 존경하고 신뢰하는 계약을 한다고 하였다. ... 로크 로크는 홉스처럼 자연권을 강조하며 자유주의적 입헌주의의 시발점이 되었다. 단, 로크는 홉스의 전능한 통치자를 믿는 것을 반대하였다.
그래서 이성은 자기보호를 위해 자발적으로 사회계약을 체결함. 2) 흄(David Hume, 1711-1776) - 자연상태가 홉스가 말한 것처럼 그렇게 폭력적인 것은 아니지만 인간은 ... *홉스 비판 - 홉스의 자연상태는 원초적 상태가 아니라 자연상태에서 사회상태로 이행하는 중간상태로서 인간이 선하던 초기 사회의 종말을 보여준다. ... 욕망을 충족시킬 자유와 이기적 본성에 도덕적 비난을 해서는 안된다. * 사회계약 ? 인간의 이기심은 시민사회에서도 기회만 있으면 표출되고 폭력적 성향은 전쟁을 낳는다.
플라톤과 홉스의 국가관은 사회를 구성하는 인간 개개인의 관계 설정부터 차이를 보인다. ... 그러나 이때 국가와 개인의 관계는 철저하게 평등 선상에서 설정된 계약 관계이지, 상하 주종 관계가 아니다. ... 따라서 사람들은 스스로의 생존과 이익을 지키기 위해 계약을 맺어서 법과 규범을 만들고, 이것을 집행하기 위한 정부를 세우게 된다.
결 론 홉스의 사회계약론, 자연법, 실정법 그리고 루소의 사회계약론, 정체론, 평등론의 이론 적 토대와 내용을 확인하였으며, 정리하면, 홉스는 영국겁에 대한 논쟁에서 매우 중요 한 ... 자연상태와 사회계약은 법철학에서 중요한 개념장치이다. 사회계약론은 국가가 어떻게 정당화되는가에 대한 가정적인 문제이자 규범적인 문제이다. ... 있는 그러한 연 합형태를 발견할 것, 이것이 사회계약론이다.
국가가 계약의 내용을 측정하는 것, 계약이 파기되었을 때 대상에게 보상해주도록 하는 강제력을 지니는 것, 계약을 파기할 동기가 없도록 만드는 것이 모두가 딜레마의 핵심이 되는 ‘공공재 ... 이 복잡성을 최초로 분석하고자 했던 홉스는 제3자가 강제로 개입해 개인 간 약속을 보장해주는 것으로 해결책을 제시했다. ... 따라서 이러한 조건들을 바탕으로 한 공동체에서는 홉스가 제시한 제3자의 개입, 즉 현재 정부의 제도적 장치 또한 더욱 효과적으로 작용한다.
홉스는 신체를 개인적 신체(몸)과 사회적신체(인구)로 구분하였다. 홉스는 문제의 범주를 시간과 공간으로 구분하였다. ... 상호 투쟁적인 상황에서 벗어나기 위해서 자신의 자연권을 국가에게 양도하고 사회계약을 체결하여 “정치제(politics)”를 형성한다. ... 권리 특징적 시기 18세기 19세기 20세기 규정원리 개인적 자유 정치적 자유 사회적 복지 전형적 척도 인신보호, 언론, 사상, 신앙의 자유, 법적 계약의 자유 투표권, 의회적 개혁
물론 루소가 사회계약이란 관념을 쓴 것 자체에는 하등의 새로운 것이 없었다. 홉스나 로크도 사회계약에 입각하여 그들의 정부론을 논하였다. ... 그리하여 우리는 자연상태-홉스는 투쟁상태, 로크는 평화상태, 루소는 고립상태-의 인간으로부터 출발하여 그의 동의 즉 사회계약에 의해서 인간을 사회 속에 놓아 두지 않을 수 없는 것이다 ... 사회계약론?의 완전한 제목은 ?사회계약론, 또는 정치적 권리의 제원리?이다.
교회와 전제군주가 세상을 지배했던 그 시대의 환경에 비추어보면, 홉스의 사회계약론을 특별히 ‘보수적’인 이론이라고 하기는 어렵다. ... 이 계약을 홉스는 ‘신약’이라 불렀다. 신약은 그 누구도 실제로 서명한 적이 없는 순수 가상적인 관념이지만 홉스는 이 계약으로 국가를 설명하면서 국가에 무제한의 권능을 부여했다. ... 홉스가 살았던 17세기 중엽은 정신적, 정치적 혼돈의 시대였다. 고전철학의 세계관이 무너지고 유럽 곳곳에서 심각한 사회, 정치적 혼란이 벌어졌다.
당시 토마스 홉스와 존 로크의 사회계약론이 17세기 영국의 스튜어트 왕조와 밀접한 관계가 있었다면 반면 루소는 17~18세기의 프랑스의 왕조와 매우 밀접한 관계가 있다. ... 루소의 사회계약론이 탄생하게 된 배경 , 1762년 루소가 사회계약론을 출판하기 까지 17~18세기 서양에서는 사회계약론의 시대였다고 한다. ... 제10장 장-자크 루소, 사회계약론, 219~222쪽.
루소에 따르면, 근본적으로 사회는 일반의지에 기초해서만 성립될 수 있다. 일반의지란, 계약에 대한 동의이다. 이를 부정하거나 위반할 수 없다. ... 홉스가 말하는 이기심은, 루소에 따르면 이미 사회상태를 전제하는 것이다. 반면, 자기애는 단지 자연상태에서 스스로를 보존하고자 하는 정념의 반영이다. ... ‘리바이어던’이라 불리는 당시 지배 계층과 한 계약은 자유에 의한 계약이 아니라 강요된 공포에 짓눌려서 한 굴복이며, 그들이 자유를 박탈하는 행위는 인간의 본성을 파괴하므로 전쟁,
