그는 철저히 이용당했으며, 정치적 식견은 부족했던, 정지상의 탄핵문에 잘 나타나듯 그저 권력욕 가득했던 난신적자였다. ... 이 틈을 타 최사전이 척준경을 찾아가 회유하자, 그는 거사의 결행을 약속하고 인종에게 충성을 다짐했다. 이에 척준경은 군사들을 동원하여 이자겸과 그의 가족들을 체포하였다. ... 윤관과 지휘부는 감격에 겨워 손을 맞잡고 절을 했다고 한다. 2월 11일 웅주성이 여진족 수만명에게 포위당했고, 구원군이 오지 않자 척준경은 밤중에 밧줄타고 성벽을 내려와 100km가
《後漢書 傳》 당시 한 부하장수인 왕원은 3푼의 여력에 의지해 중원의 인물을 멸시하고 곧 틈을 타서 외효에게 말했다. ... 군비오난신적자 창졸중인개욕위군사이 하족수야 군은 내 반란 신하와 해치는 아들이 아니다가 갑자기 사람이 모두 군을 섬기게 되니 어찌 족히 운수가 있는가?
으려 오색구름을 타네”라 했고, 소이광화영찬에 “마음 가운데 한나라를 사모하여 말을 뺏아 돌아온다. 네 능히 이광을 사모하면 운수 사나움을 어찌 근심하는가?” ... 대체로 세상의 난신적자가 그림자만 보아도 두려워 도망가는데, 이들의 행동은 단지 자기 한 몸에 국한되어 그 화가 사해에까지 미친 적이 없다."라고 말했다.
‘전등’이란 등불을 켜놓고 재미나는 이야기를 밤늦도록 읽다가 등불의 심지가 모두 타서 가물거리고 희미해지면 심지를 다시 돋우고 그 끝을 잘라 불부의 연을 맺고 지내지만 인연의 끝이 ... 그 이후에 남자가 화답하고 교합하여 인간사와 같이 행복한 나날을 보내는 형식을 취하고 있다. 2.4 의의와 평가 《전등신화》는 《삼국유사》와 같이 지괴난신의 민간 신화 · 설화들을
대저 옛날의 성인께서는 바야흐로 예악은 나라를 일으키고 인의로 설교할 때 곧 괴력난신은 얘기하지 않았다. ... 그래야만 능히 큰 변화를 타고, 대기를 잡아서 큰일을 이룰 수 있는 것이다. 그렇다면 삼국의 시조가 모두 신비로운 데서 탄생했다는 것이 무엇이 괴이하랴. ... 부사(渭州副使) 박문창(朴文昌)을 포로하여 성 안으로 들여 보내 항복하라고 권유하였으므로 박서가 박문창의 목을 베어 죽였다.......박서는 물로써 그 불을 끄려 하였으나 불이 더 타
출입구 → 나선형 계단(4~5개) → 띠와 풀로 엮음 지붕 → 기둥 2~3m → 회(灰)를 바름 → 화로 ② 마을 여성 중심으로 매장 ⇒ 모계 중심 사회 공동묘지 해자(垓字)를 타고 ... 시작 : 시기 - 중국 → 주나라 (정전제의 시행) - 인도 → 사유제로 발전하지 못함 : 무굴제국 때까지(1526~1858) 공유제 유지 〔전설시대〕 - 유교의 합리주의 : 괴력난신
우청삼경고타. 또 3경의 북이 울림을 들었다. 飛虎曰：“我今日?的睡不着!” 비호왈 아금일즘적수불착 황비호가 말했다. “내가 오늘 어찌 잠이 들지 않는가?” ... 비호역흠신언왈 난신황비호 죄범조정 피액출관 금몽장군이객례상대 감덕여산 작우위령제소조 고유살상 장군약념비호수굴 차일거당유득지 결불감유망대은야 황비호가 또 몸을 굽혀서 말했다.
죄동벌이본비의 난신당주갱유사 죄가 같은데 벌이 다름은 본래 마땅하지 않으니 난신적자가 응당 죽어야 하나 다시 말이 있다. 怪底)唐廷成倒置, 誤刑誤赦啓人疑。 ... 내가 병사를 멈추고 나가지 않고 그들의 예기가 이미 쇠약하길 기다려서 진이 오래되고 병사가 굶주리면 기세가 스스로 물러날테니 이 틈을 타서 추격하면 승리를 거두지 않을 수 없다.
재앙과 복 落花流水 낙화유수-떨어지는 꽃잎과 흐르는 물/가는 봄의 경치/남녀의 사랑 亂臣賊子 난신적자-나라를 어지럽히는 신하와 불효하는 자식 南柯一夢 2 남가일몽-남쪽 가지에서 꾼 ... 산을 봄/일을 대충대충함 竹馬故友 3 죽마고우-대나무 말을 타고 놀던 옛 벗 衆寡不敵 4 중과부적-적은 수로 많은 적을 대적할 수 없음 指鹿爲馬 7 지록위마-사슴을 가리켜 말이라 ... 함 坐井觀天 2 좌정관천-우물안에서 하늘을 봄/식견이 좁고 한정되어 있음 左衝右突 2 좌충우돌-이리저리 닥치는 대로 부딪침/아무사람이나 함부로 맞딱뜨림 走馬看山 6 주마간산-말을 타고
나무와 차가운 하늘/추운 계절 落花流水 2 낙화유수-떨어지는 꽃잎과 흐르는 물/가는 봄의 경치, 남녀의 사랑 難攻不落 4 난공불락-공격하기 어려워 함락하기 어려움(金城湯池) 亂臣賊子 난신적자-나라를 ... 산을 봄/대충 훑어봄 酒池肉林 주지육림-술이 못을 이루고 고기가 숲을 이룸/매우 호화스럽고 방탕한 생활 竹馬故友 9 죽마고우-대나무 말을 타고 놀던 옛 벗 衆寡不敵 4 중과부적-적은 ... 있음 左衝右突 좌충우돌-이리저리 닥치는 대로 부딪침/아무사람이나 함부로 맞딱뜨림 晝耕夜讀 2 주경야독-낮에는 일하고 밤에는 공부함/어려운 환경에서 공부함 走馬看山 9 주마간산-말을 타고
그런 후에야 능히 대변(大變)을 타고 대기(大器)를 쥐어 대업을 이룰 수 있었다. 고로 황하에서 도(圖)가 나왔고, 낙수에서 서(書)가 나와서 성인이 일어났다. ... 그 내용을 살펴보면, 대체로 옛날 성인이 예악으로 나라를 일으키고 인의로 교(敎)를 베푸는데 있어서 괴력난신(怪力亂神))은 말하지 않는 바였다. ... 일연이 기이편을 엮은 취지를 적은 이 서문에 의하면, 그는 우선 『논어』에서 공자가 괴력난신을 말하지 않음은 초인간적인 힘에 의한 역사의 발전을 믿지 않는 것이라 비판했다.
신권중심주의와 왕권중심주의는 성리학적인 견해의 차이로 인하여 충돌하였고 학통의 계보를 타고 이전 시대로 거슬러 올라가면 동인과 서인, 즉 이황과 이이의 사상충돌에서 비롯되었다고 할 ... 외우(畏友)와 같은 위치에서 임금의 독재를 견제하고 임금의 사림의 공의로 이끌어야 한다고 생각하는 노론들에게 남인은 임금의 권위에 아부하는 간신(奸臣), 조정의 공론을 따르지 않는 난신
▶고소설의 작가로 알려진 사람 : 김시습,허균,,권필등, 임제등, 김만중, 박지원, 조성기, 남영로, 김소행, 서유영문에 유학자들은 공자가 괴력난신을 말하지 않았다고 하면서 비현실적인 ... 그는 타락한 사회에서 종신토록 곤액을 당하던 이들이 자신의 뜻을 나타내려고 하면 타락한 언어인 비설, 탄궤, 요려한 말들이 터져 나와 절제할 겨를이 없다고 했다. ... 현실에서 기대를 걸만한 아기장수였다면, 그의 죽음 이후 민중들은 좌절하지 않고 끊임없이 억압된 자신들의 삶을 구해 줄 새로운 아기장수의 탄생을 간절히 염원하는데 그 결과가 용마를 타고
또한 노론에게 의 공론을 따르지 않는 난신, 임금의 잘못을 알고도 책하지 않는 기신이었다 노론은 본래 붕당정치를 존중하며 세상은 음양으로 이루어지며 군자와 소인, 정학과 이단의 구분을 ... 그는 이와 기가 둘다 발한다는 이기호발설을 주창하는데, 4단은 이가 발하고 기가 따르는 것이고 7정은 기가 발하고 이가 타는 것이라 한다. ... 그러나 7정은 말인 기가 길을 향하고 마부인 이는 타고만 있기에, 말이 방향을 잘 잡고 가면 선이 될 수 있지만 말이 마음대로 하면 악이 될 가능성도 포함하고 있다.
호랑 이를 타고 달리는 도중 내릴 수 없는 것처럼 그만 두거나 물릴 수 없는 상태. ... 주기는 커녕 오히려 더 큰 재앙 이 닥치도록 하는 것을 말함 落花流水(낙화유수)봄의경치.남녀가 서로 그리워함 難攻不落(난공불락)공격하기가 어려워 좀처럼 함락 되지 않음 亂臣賊子(난신적자 ... 고사성어 정리 街談巷說(가담항설)길거리에 떠도는 소문 佳人薄命(가인박명)아름다운 여자는 기박한 운명을 타고남 刻骨難忘(각골난망)뼈에 깊이 사무쳐 결코 잊혀지지 않음 刻骨銘心(각골명심
