"지계행" 검색결과 161-180 / 191건

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  [동서양고전] 동서양고전(정약용과 목민심서)

  본 론 1.부임편(赴任篇) 제배(除拜)·치장(治裝)·사조(辭朝)·계행(啓行)·상관(上官)·이사 (이事) 부임편은 목민관으로서 사령을 받고 고을로 부임하는 과정으로 이루 어져 있다. ... 부 패가 극에 달한 조선 후기 지방의 사회상태와 정치의 실제를 민생문제 및 수령의 본무(本務)와 결부시켜 소상하게 밝힘으로써 지방관리들의 폐해를 제거하고 지방행정을 쇄신하기 위해 지어진 ... 그리고 11은 진황(賑荒)·12는 해관(解官)이다. 12편 이 각각 6개조로 나누어진 세부 항목이 있으니 모두 72개조가 된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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  [감상문] 목민심서를 읽고

  먼저 부임 육조에서는 수령이 임명을 받아 임지에 가서으로 임명되는 것, 치장은 임지로 가는 행장을 차리는 것, 사조는 수령으로서 부임길에 오르기 전에 조정에 나가 하직하는 절차, 계행은 ... 지금 우리 세상은 맑은 사람이 많아져야 되리라고 본다. 많은 사람들이 이런 책들을 읽어보고 그들이 무던히도 힘써왔던 { ... 그래서인지 가장 가까이서 백성과 관리들을 바라보며 느낀 생생한 백성들을 사랑하는 마음과 다산의 나라사랑이 책 부분 부분에 써져 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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  [국문] 향가와 여요의 이해와 지도-­보현시원가

  ,/ 아아, 신의어업 무피염/ 이리 종지(宗旨 : 주장하는 요지) 지어있노라./ 7. ... ./ 모진 버릇에 떨어진 삼업은/ 계행을 지키고서/ 오늘 무리의 주저없는 참회를/ 시방세계의 부처님은 아옵소서./ 아, 중생계가 다하고 나의 참회도 다하여/ 내세에는 길이 악업을 짓지 ... ▶현대어 해석 마음의 붓으로/ 그리온 부처 앞에/ 절하는 몸은/ 법게 없어지도록 이르거라./ 티끌마다 부첫 절이며/ 절마다 뫼셔 놓은 법계 차신 부처님께/ 구세 내내 다할 때까지 절하옵저

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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  [감상문] 목민심서를 읽고

  목민심서의 내용 먼저 제1편의 부임은 제배(除拜) · 치장(治裝) · 사조(辭朝) · 계행(啓行) · 상관(上官) · 이사(이事)의 6조로, 제2편의 율기는 칙궁(飭躬) · 청심(淸心 ... 경종(景宗) 이후로는 드디어 이렇게 뽑는 것조차 끊어지고, 나라는 더욱 가난해지고 백성을 더욱 곤궁하게 되었으니, 이 어찌 한심하지 않는가! ... 공무원들이 이 글을 읽고 그 뜻을 잘 생각해서 자신의 마음을 다졌으면 하는 생각이든다. 말로만 좋은글이 아닌 그들이 정말 목민심서를 읽고 느꼈으면 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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  [철학] 삼국의 불교

  진표는 금산사에서 망신참(亡身懺)을 닦을 정도로 가혹한 계행(戒行)을 수행했으며 미륵으로부터 계를 받기 원했다.{) 백제 불교의 전통을 부활하려고 노력했던 진표는 미륵신앙을 중시하였다 ... 즉 부족사회의 다신적(多神的)인 토속신앙은 복잡하고 다양해진 사회를 이끌어 갈 수 없었다. 그래서 이를 대신할 세력으로 외래 종교인 불교가 전래된 것이다. ... 또한 근초고왕대를 지나면서 이미 넓혀진 판도를 유지하는 측면에서의 제도정비가 요망되던 시기에 불교가 공인되었다. 확대된 제도를 유지하기 위해서는 계율통치가 필요했다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.24

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  목민심서 ㅣ 정약용

  제배(除拜), 치장(治裝), 사조(辭朝), 계행(啓行), 상관(上官), 이사(?事) 이 여섯 강을 통해 정약용은 백성을 다스리는 위치에 있는 사람방법"에 대해 설명하고 있다. ... REPORT * 과거를 알아 현재를 점칠 수 있는 지침이 되는 목민심서‥ * * 그 책을 열어보며‥ * 국가가 존립하고 정치가 행해지는 목적은 어디까지나 국민들을 잘 살게 하는 데 ... 최근 ‘김선일 사건’으로 국민들은 예민해져 있다. 과연‘이라크파병’이 정당한 것일 까? 진황에서 중심을 두었던‘권분’에 그 의미를 부합할 수 있을까?

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.06

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  [현대소설] 은희경 새의 선물

  200112179 김계행 ◎작가 소개 1959년 전북 고창에서 태어남. 초등학교 6학년 때 동급생 남자아이와 2인 동시전을 엶. 1977년 숙명여대 국문과에 입학함. ... 정여사의 남편들은 아직도 감옥에 있으며 유지공장의 불같은 뜻밖의 재난이 끊임없이 사람들을 떼죽음으로 몰아가고 그 사고는 이내 잊혀진 뒤 반복되며 사고가 잊혀진 뒤까지도 그때 대동 병원이 ... 이 부분은 자신의 이모가 친구에 의한 배신과 실연을 함께 당한 후 조금은 성숙해진 것을 보고 주인공이 생각하는 장면이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.20

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  [고전소설] 사씨남정기

  이는 에서도 나타난다.{) 中 제자 육백인 중 계행 높은 재 삼십 여인이오, 그 중 제자 일홈 성진이라하는 얼골이 빙설 같고 추수 같더라. ... 마지막으로 교씨는 모든 죄악이 밝혀져 저자거리에서 타살된다. ... 이는 엄격한 유교사회에서 유교적 관념 속에서만 사는 현실에 무능한 유교양반에 대한 비판적 표현으로 보여진다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.18

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  [향가] 보현십원가

  모진 버릇에 떨어진 삼업은 계행을 지키고서 오늘 무리의 주저없는 참회를 시방세계의 부처님은 아옵소서 아 중생계가 다하고 나의 참회도 다하여 내세에는 길이 악업을 짓지 않으리라. ⑸ ... 아아, 신어의업무피염(身語意業无疲厭) 이리 종지(宗旨) 지어 있노라. ⑵ 칭찬여래가(稱讚如來歌) ‥ 여래(=부처)를 칭송하고 찬양하자는 노래 ■ 배경설화 : 법계?허공계?시방? ... 法界毛叱所只至去良 塵塵馬洛佛體叱刹亦 刹刹每如邀里白乎隱 法界滿賜隱佛體 九世盡良禮爲白薺 歎曰 身語意業無疲厭 此良夫作沙毛叱等耶 마음의 붓으로 그리온 부처 앞에 절하는 몸은 법계(法界) 없어지도록

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.21

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  [선과인간] 부처의 생애

  그에 대답하길 생사의 근본을 단절하기 위해서는 먼저 출가하여 계행을 따라 겸손비하하여 어떠한 굴욕도 달게 받는 인욕을 닦고 적정한 곳에서 선정을 닦지 않으면 안된다고 하며 그뒤 수행의 ... 그뒤 어머니를 잃은 태자는 마하파사파제티라는 이모의 손에 키워졌다. ... 결국 자신의 욕망을 버리면 서로 마음이 편안해진다는 것을..., 그리고 이러한 것들이 고(苦)를 나타내며 이것은 집착에 의한 것이라는 것.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.16

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  [고전소설] 구운몽 작품분석

  팔계(八戒) - 불교 의식에서 우바새와 우바이가 육재일에 지켜야 하는 여덟 가지 계행. ... 실은 그의 대작 도 귀양지에서 어머니의 외로움을 덜기 위해 지었다는 것은 널리 알려진 사실이다. 그리고 또 하나의 중요한 이유로는 삼교화합의 이상화이다. ... 이 선천 유배지에서 어머니 윤씨를 위해 을 지었다고 한다. 의 저작 동기는 와도 상관관계를 갖는다.

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.04

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  [향가별곡론] 보현십원가에 대해서

  디누온 삼업(三業)모진 버릇에 떨어진 삼업은 정계(淨戒)ㅅ 주루 디니누곡계행을 지善芽毛冬長乙隱 선아모동장을은 衆生叱田乙潤只沙音也 중생질전을윤지사음야 後言 菩提叱菓音烏乙反隱 후언 보제질과음오을반은 ... 져부처로써 기리고지고 아으 비록 일모(一毛)ㅅ덕(德)두아, 비록 한 터럭만큼도 ??? 다아 ??뇌부처님의 덕은 사뢸 수 없어라. ⇒ 여래(=부처)를 칭송하고 찬양하자는 노래 3. ... 이 노래가 사람들의 입에 널레 퍼져서 이따금씩 여러 담벼락에 써붙여지기도 하였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02

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  [동아시아역사] 동아시아의 불교문화

  *백련사 운동과 민중불교정신 한편 동진으로 남하한 도안의 제자 혜원은 철저한 계행과 함께 아미타불의 염불실천을 통한 선을 정립하여 민중 속으로 깊이 침투하였다. ... 이후 이런 경전들에 의해 불교 모습 그대로 연구가 진행되어졌다. 이로써 불교에 대한 중국인의 이해도 넓어졌으며, 중국불교의 사상적 기틀을 마련하는데 밑거름이 되었다. ... 중국불교를 시대별로 나눈다면 불교가 처음 전래되어진 때로부터 4세기까지를 제1기라 한다. 이 시대에는 서역지방으로부터 오신 스님들의 활약이 눈에 띈다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20

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  [불교] 밀린다왕문경을 읽고

  최고의 인격자: 지혜를 갖춘 분인 범천은 스승 붓다의 제자이며 계행을 갖춘 분은 붓다 자신임 6. 자연의 심정을 초월함과 법을 사랑하는 정신 7. ... 최후의 공양: 아홉 가지 차제로서 닦여지는 선정에 의해 두 번에 걸쳐 베풀어지는 음식물은 큰 공덕이 있는 것임 7. ... 그것에 의해 출구상태가 움직일 수 없고 숭고해짐 2.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25

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  [목민심서 감상문] 목민심서

  목민관, 즉 수령이 지켜야 할 지침을 밝히면서 관리들의 폭정을 분석하여 정약용이 의도하고 있는 수령의 실천원리를 보면, 먼저 제 1 편의 부임은 제배·치장·사조·계행·상관·이사의 6조로 ... 국가가 존립하고 정치가 행해지는 목적은 국민들을 잘 살 게 하데 두고 있는 것이다. 국민이 못살 게 된다면 국가나 정치는 그 가치를 상실하게 된다. ... 공문서는 정해진 기간 내에 완벽하게 처리해야 한다. 또한 공납과 같은 세금을 공정하게 징수해서 아전들이 부정을 저지르는 일이 없도록 철저히 단속해야 한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.14

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  [관광학과] 유스호스텔에 대하여...

  당시 또 다른 여행자 집단은 견습공들이었는데 그들은 길드 조직에 갖추어져 있다. ... 교통편 충주시내에서 내송계행 버스이용(30분 소요) - 월악나루 삼거리하차 - 단양방향 도보 5분 주소 : 충북 단양군 단양읍 전동리 산 23-6 ■경북지역 ▲구미아카데미 유스호스텔 ... 유스호스텔은 세계 도처에 세워져 있고, 회원증은 세계공통이다. 따라서 한 장의 회원증을 갖고서 각국을 찾아다닐 수 있다.

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.03.20

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  [백련교] 백련교는 폭도인가 혁명집단인가?

  이는 정토신앙에 바탕을 한 종교결사로서 철저한 계행을 수행하는 염불결사이기도 하다. 교세가 번성하자 탄압을 당해 결사는 금지되고 자원은 유배되었다. ... 남송 초 고종 때에 모자원을 교조로 하는 백련종(白蓮宗)이 일어났는데 그 말류에 이르러 )주술적(呪術的)경이 짙어졌으므로, 송?원 때에도 자주 당국의 탄압을 받았다. ... 그러나 왕의 지위에 오른 운동의 지도자들은 자신의 권력을 증대시키는데 힘을 쏟았고 그 결과 지도자들 사이에는 갈등이 증폭되었으며, 종교와 현실 정치의 구분도 모호해져 갔다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23

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  [역사에 대해] 박물관 견학문

  원삼국시대) 석검(청동기시대) 중국식동검(청동기시대) 금동풍탁(백제시대) 광구호(삼국시대) 대부호(삼국시대) 고려도자, 청동 주자(고려시대) 청자상감국화문표형주자(고구려시대) 청자처계행주자 ... 그것으로 인해 나의 기분은 다시 기뻐지기 시작하였고, 레포트쓰려고 마음 졸이다, 이제는 더욱 깊은 조사를 해보아야겠다는 의지가 생기게 되었다. ... 간장, 된장, 고추장, 김장김치 등은 뛰어난 발효식품으로 옹기에 담겨져 장독대에 놓이게 된다. 지방마다 집집마다 특색 있는 음식 맛은 바로 장독에 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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  [추구에 관하여..]`추구`에 관하여

  구주매화발 ; 狗走梅花發 ; 개가 달림에 매화꽃이 피고, 계행죽엽성 ; 鷄行竹葉成 ; 닭이 행함에 대나무 잎이 이루어지도다. ... 세거인두백 ; 歲去人頭白 ; 세월이 감에 사람의 머리가 희어지고, 추래수엽황 ; 秋來樹葉黃 ; 가을이 옴에 나뭇 잎이 누러지도다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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  [교육사 ] 한국의 노블레스 오블리제

  라는 유언을 남긴 청렴결백의 표상 안동 김계행, 당장 먹을 양식도 없던 흉년에 면민들을 위해서 전체호세를 대신 내주며 공동체의 구성원들에게 최선을 다하였던 나눔과 베풂의 모범 정읍 ... 그러므로 어릴 때부터 자기가 하게 돼 있는 일, 마땅히 해야 할 일, 자기에게 맡겨진 일에 대해 최선을 다하는 것을 가르쳐야 한다. ... 귀족은 사회적인 책임을 져야 한다는 생각이 강했다. 책임지는 것이 귀족이고, 노예나 평민은 그 책임이 없거나 약했다. 여기서 로마를 이끌어간 리더십이 나왔다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29

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