"정토왕생" 검색결과 121-140 / 625건

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  불화의 주제별 분류

  아미타독존도 강진 무위사 극락전 아미타여래삼존벽화 아미타내영도 아미타불이 왕생자를 극락정토로 맞이해가는 모습 그린 그림이다. ... 관경변상도 정토삼부경 중 「관무량수경」에 의하여 극락세계의 여러 장면을 16가지로 관상하는 방법을 그림으로 쉽게 표현한 것이다. 수락산 내원암에 봉안되었던 아미타불의 설법회이다. ... 아미타불화를 모신 전각은 극락전,무량수전,아미타전이 있으며,관음전에서도 있기도 하다 보현사 아미타 후불탱화 아미타후불화 아미타불이 서방정토에서 설법하는 장면을 묘사한 그림이다 아미타

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11

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  향가 원문, 해독, 배경설화

  (가시거든) 무량수불 앞에 일러 사뢰옵소서 맹세 깊으신 부처님에게 우러러 두 손을 모아, 왕생을 원하여 왕생을 원하여 그리워하는 사람이 있다고 사뢰소서. ... 고샤셔 아으 이몸 기텨 두고 四十八大願 일고샬까 양주동 현대역 달님이시여, 이제 서방 정토까지 가시려는가.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.21

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  제망매가의 현대적 변용-기형도'가을무덤-제망매가'과 고종석'제망매'를 중심으로-

  천도 , 죽음에 대한 정서 표현 김승찬 (1986) : 정토왕생사상을 기반으로 생사관을 종교적 승화로 이끌어낸 서정시 황패강 (1990) : 인간 존재의 허무를 표현함과 동시에 구제를 ... 떠올린다 . 『 제망매가 』 와 『 제망매 』 의 차이 등장인물의 차이 , 서원전의 주제의식 1) 불교 , 무속적 관점 윤영옥 (1981) : 불교적 관점에서 사자의 추복 , 극락왕생을

  리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.06.02

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  경기체가 원문+현대역+분석

  제7장 청각과 시각을 통한 교화 모습 제8장 극락왕생의 결과를 읊고 있다. 제9장 극락왕생을 위한 정진 수행을 노래하고 있다. ... 제10장 모든 중생들이 참법을 통하여 극락 왕생을 얻는 염원이 담겨 있다. ... 그의 마지막 작품인 「미타경찬」에서는 정토신앙의 근본경전을 노래함으로써 일련의 정토신앙과 관련된 내용을 유기적으로 담고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.18

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  불교설화의 한일비교 강의를 듣고

  그 구조적 이야기의 통일성을 통해서 한국에 정토신앙과의 연개성과 그로인한 정토교의 유포를 확일 할 수 있다는 것이다. ... 추조히메의 이야기는 일본에서 극락왕생한 공주이야기이다. ... 이 영상의 주된 내용은 25살에 공주가 극랑왕생한다는 모습을 표현하는 것이었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.17

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  敦煌 莫高窟의 隋 및 初唐 石窟에 보이는 彌勒 관련 圖像

  동양미술사학회 야기 하루오

  논문 | 45페이지 | 9,800원 | 등록일 2016.12.02 | 수정일 2023.09.11

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  한국미술사 중간고사

  ① 아미타불화 - 죽어서 서방극락정토로 가길 바라는 염원 ② 관음보살도 - 고단한 삶의 고통과 어려움을 풀어주는 역할? ... 이것은 왕생자를 데려가기 위해 내민 오른팔의 표현, 매우 사실적인 분위기, 이 작품에서 뚜렷하게 부각되어 보이는 것은 Ⅰ 적색과 녹색의 명도가 높은 색채 - 긴장감 Ⅱ 대담하고 화려하게 ... 지장보살도 - 죽어 지옥행일 경우 그곳에서 구제해주는 구세주 지장보살의 도움으로 다시 아미타불에 의해 극락으로 가는 내세의 염원 즉, 고려불화에는 귀족들이 현세에 평안하고 내세에 극락왕생하기를

  시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.27 | 수정일 2016.07.11

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  향가

  두 사람은 서로 서방정토(西方淨土)에 왕생(往生)할 것을 약속하였다. ... 이에 엄장은 부끄러움을 느끼며 물러나와 몸을 깨끗이 하고 크게 뉘우쳐 한마음으로 관(觀)을 닦은 결과 엄장 또한 서방정토로 왕생하게 되었다. ... 하니 광덕의 아내는 정색을 하면서 말하기를, “죽은 남편은 10여 년을 같이 살았으나 한 번도 동침하지 않고 오직 수도에만 전념하였는데, 지금 당신은 이런 추한 행동을 하려 하니 정토를

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.26

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  일본 헤이안 시대의 역사적 의의 -정치, 경제, 사회, 문화적으로-

  또한 혼란스러운 정치와 천재지변으로 인해 사회가 불안해지면서 극락정토에 왕생하고자 하는 정토종(淨土宗)이 유행했다. ... 이렇게 헤이안 시대 불교는 귀족과 연결된 귀족 불교가 주를 이루었지만, 한편으로는 불교가 민중생활과 깊이 연관을 가지면서 신도와 결합하고 극락왕생로 정연된 도시에서 관리, 귀족층은

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.16

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  고려건축

  전체의 배치축은 서남향 (무량수전: 남향, 건물 안 불상 : 동향) - 배치 : 정토종의 이상을 따름 →극락세계에 이르는 단계를 3단계로 상징화 → 이를 다시 3배수로 세분화하여 구품왕생을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.26

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  신라불교의 특색

  이와 같이 아미타불의 서방정토 즉 극락에 왕생하기를 바라는 신앙을 정토신앙(淨土信仰)이라고 한다. ... 그리고 그는 정토왕생은 원래 일반 사람들을 위한 것이며, 부차적으로 성인(聖人)을 위한 것이라고 가르쳤다. ... 그러나 폐단도 없지 않아서, 지배층의 정토신앙은 현세에 대한 애착을 완전히 버리지 못하고 죽기 전에는 열심히 복을 바라다가 죽은 다음에야 정토왕생을 비는 경향이 강하였고, 피지배층의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10

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  제망매가의 현대적 변용-기형도, 가을무덤 제망매가, 고종석 제망매를 중심으로-

  『제망매가』의 주제의식 1) 불교, 무속적 관점 윤영옥(1981) : 불교적 관점에서 사자의 추복(추복), 극락왕생을 천도, 죽음에 대한 정서 표현 김승찬(1986) : 정토왕생사상을

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.02

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  고구려 고분 벽화

  무덤칸 안에 그려진 연꽃문은 죽은 자의 정토왕생을 희구하는 표현이기 때문이다. 제 2기를 대표하는 국내지역의 벽화고분으로는 장천 1호분과 삼실총을 들 수 있다.

  리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.07

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  중국의 정토종

  정토 사상이란 무엇인가 (1) 극락정토 (2) 경전 (3) 아미타불 (4) 관세음보살 (5) 왕생과 염불 Ⅲ. 인도에서의 정토사상 전개 Ⅳ. ... 염불, 독경(讀經), 불타에 대한 명상, 불상숭배, 찬불(讚佛)의 다섯 가지 주된 활동이 서방정토의 왕생으로 이끈다고 말한다. ... 부처를 믿는 인연으로 정토에 왕생하고자 서원하며 마음을 일으키고 德을 세워 여러 가지 수행을 할 때, 부처의 원력으로 정토에 태어나고 부처의 힘으로 바로 大乘의, 퇴전함이 없는 位에

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.17

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  종교교단 연구 13 미륵신앙과 미륵대도

  현재는 극락왕생을 바라는 미타신앙보다는 현세의 실질적인 이익을 기원하는 관음신앙이 크게 성행하고 있다. ... 불교가 후기로 내려와 정토신앙이 성립되면서 미륵상생신앙은 아미타 정토신앙에 자리를 내주고 일반적으로 미륵신앙하면 주로 하생신앙을 일컫게 되었던 것이다. ... 미륵보살이 거주하고 있는 도솔천은 아미타불이 거주하는 서역 정토와 마찬가지로 중생이 사후에 갈 수 있는 좋은 곳이기 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06

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  고려시대 사상사 산책(2009,김두진) 감상문

  백련사는 요세에 의해 결사되었다. 1232년(고종 19년) 4월 8일에는 백련사 내에 공식적으로 보현도량을 설치하였으며, 법화삼매를 추구하면서 극락정토에 왕생하기 위해 법화참을 닦았다 ... 나옹의 정토신앙은 백련사의 경우와는 달리, 법화정이나 천태사상에 근간을 두었다기보다는 화엄사상에 바탕을 두고 나타난 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.02

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  신라시대 향가 원왕생가의 배경설화, 신라시대 향가 원왕생가의 원문, 신라시대 향가 원왕생가의 해독, 신라시대 향가 원왕생가의 작품해제 심층 분석(신라시대 향가, 신라향가, 향가 원왕생가, 향가, 원왕생가)

  이어서 제 5～8구에 자신의 청원이 서방정토로 왕생하는 데 있음을 합장의 자세로 경건하게 아뢴다. ... 이에 엄장은 부끄러움을 느끼며 물러 나와 몸을 깨끗이 하고 크게 뉘우쳐 한마음으로 관(觀)을 닦은 결과 엄장 또한 서방정토로 왕생하게 되었다. ... (가시거든) 무량수불 앞에 일러 사뢰옵소서 맹세 깊으신 부처님에게 우러러 두 손을 모아, 왕생을 원하여 왕생을 원하여 그리워하는 사람이 있다고 사뢰소서.

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.13

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  부석사와 봉정사 이해

  불경(관무량수경)은 우리가 서방정토에 이르는 길은 삼배왕생(三輩往生)이라 하여 3단계로 나누고 이를 다시 각기 3단계씩 모두 9종류 즉, 구품왕생(九品往生)으로 세분하여 닦은 대로 ... 이것이 무량수경에서 말하는 삼배구품설의 구조와 대응되며, 9품왕생의 최고 단계인 상품상생의 경우는 무량수전의 내부를 뜻한다. ... 내부에 들어가면 서쪽에 앉아 동쪽을 바라보는 아미타여래를 만나게 되어 진정한 극락왕생의 염원을 이루게 되는 구조라는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16

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  [고전시가] 고전시가-원왕생가

  정토왕생사상과 아미타신앙 왕생이란 부처님이 게시는 청정하고 장엄한 불국토에 태어나는 것을 말한다. ... 장엄한 불국토의 건설을 목표로 하여 수행하고, 그리하여 불국토를 건설하면 그 곳에 미혹한 중생을 왕생시키는 것을 목표로 하기에 정토왕생이 크게 부각된다. ... 소승불교에서는 고뇌에서 해탈하여 空寂(공정)한 열반에 이르는 것을 최후의 목표로 삼기 때문에 정토왕생이 그리 문제되지 않지만 대승불교에서는 여기에 주착(主着)하지 않고, 보살이 청정하고

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14

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  정토신앙과 민(民)

  의해서 자기 자신이 서방정토에 왕생하기를 기원했다. ... 신앙은 金仁問이 죽은 후 그 일가친족이 彌陀道場을 개설하고 죽은 김인문이 극락정토에 왕생하기를 빌었다는 이야기나 昭成王이 죽은 뒤에 왕비인 계화왕후가 왕이 서방의 극락정토에 왕생하기를 ... 정토신앙 정토신앙이란 아미타불의 정토에 다시 태어나려는 극락왕생(極樂往生)신앙으로, 어려운 불교경전을 이해하지 못하더라도 아미타불을 염송함으로써 내세에 서방정토에 다시 태어날 수 있다는

  리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.22

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