《東醫寶鑑》외에도 조선 고종 때(19세기 중엽) 이제마가 쓴 《동의수세보원》이라는 명저를 지어 체질의학을 창안하면서 역점을 둔 것은 인간의 심성이었다. ... 따라서 심성을 다듬는 것이 질병을 예방하고 치료하는 첫 단계라고 이제마는 이 책에서 역것으로 볼 수 있다. 조선조에는 유몽인)의 작품인 《어우야담》 등을 들 수 있다.
그러자 이제마는 마치 겁탈하려는 사람처럼 처녀의 속옷을 낚아챘다. 「악!」 처녀는 비명을 치르고 그 자리에 쓰러졌다. 이때 이제마 선생은 무릎을 치면서 소리를 질렀다. ... 이제마는 처녀의 체질을 소양인으로 판정하고 마침내 약을 써서 병을 고쳤다고 한다. ... 라고 주창했던 이제마 선생의 사상의학은 지금도 꾸준히 연구 발전되고 있다. Ⅲ. 사상체질의 감별 1.
이런 조선 후기 의학의 발달을 정점으로 끌어올려 독특한 의학 이론을 내세운 의학자가 바로 이제마이다. ... 책의 뒷부분에 소개된 전통과학과 과학 유산에 대한 내용에서는 허준과 이제마가 등장하는 부분을 관심 있게 읽었는데, 우리가 잘 알고 있듯이 허준은 당대의 명의이다.
격치고에서 이제마 선생은 태극(太極)을 心이라 하고 양의(兩儀)를 心身 이라 하고 사상(四象)을 사심신물(事心身物)이라 하였다. ... 사상의학의 창시자인 이제마 선생이 50%는 태음인이라하여 너도나도 태음인으로 속단해 버리는 경우가 많다. 태음인은 상체에 비해 하체가 튼튼하다. ... 사상의학은 조선후기 동무 이제마 선생이 만들어낸 체질의학으로 기존의 한의학이 陰陽五行에 기반을 둔데 반해 유교적인 4원구조를 기반으로 하여 인간의 네가지 체질, 즉 태양(太陽)인(人
그 뒤 7년에 걸쳐 이제마는 이 체질학설을 증명하기 위해 1만여 명을 직접 진단하여 그 실증을 얻었다고 한다. ... 이처럼 개개인의 체질적 특성을 고려하여 예장의학적 측면의 섭생법과 치료방법 등을 연구하는 학문을 체질의학 또는 사상의학이라 하며, 이는 이제마선생에 의해여 정립되었다. ... (五行灸法)이라는 경락(經絡)침술을 개발하였는데, 이것은 현재 일본에서 널리 응용되고 있다. 1893년(고종 30)에는 한방의학에서 독자적 이론인 사상체질(四象體質)의학을 발명한 이제마
♠ 사상의학 ★ 정의 우리나라에는 조선말엽에 실학사상의 영향으로 태동되어 1894년 동무(東武) 이제마(李濟馬)선생에 의하여 창안된 '사상의학'이 있다. ... 소양인은 비뇨 생식기능이 약하여 여자는 다산하지 못하고 남성도 성기능이 왕성하지 못한 경향이 있다. ☞ 脾臟 大 腎臟 小 ♥소음인 이 체질의 분포는 약 20%로 이제마 선생이 주장하였으나
그런데 이제마의 사상체질의학은 이론과 임상실제가 완전히 부합되어 현 단계에서 우리가 갈망하는 체질의학의 결정판이라 할 수 있다. ... 사상의학은 조선후기 동무 이제마 선생이 만들어낸 체질의학으로, 기존의 한의학이 음양오행에 기반을 둔데 반해 유교적 4원 구조를 기반으로 하여 인간을 네 가지의 체질(태양인, 태음인,
이제마(李濟馬 : 1837-1900) 호(號)는 동무(東武).사. ... 이런 의학이 유행하던 때에 이제마의 사상의학이란 독창적인 학설이 출현하였다. ... 이제마의 사상의학은 심신의 통합체인 인간 개체를 체질분류를 통해 유형화하고 그에 상응한 치료방을 제시한 것으로 한국의학의 내용을 더욱 풍부하게 하였다.
사상의학을 창안한 이제마 선생이 이 체질에 속한다. ... 사상의학에 대한 내용을 알아보기 전에 그 저자인 이제마선생에 대해 간단히 알아보기로 하자.. { 1) 동무 이제마 선생에 대한 소개 본관 전주(全州). 호 동무(東武). ... 소양인에 해당되는 사람들 : 강호동, 김혜수, 방실이 최민수 한석규, 안재욱등 소음인의 특성 : 이 체질의 분포는 약 20%로 이제마 선생이 주장하였으나 학자에 따라서는 "한국인에
