사실 종교인들은 '종교'와 '관광'의 연계 자체를 달가워하지 않는듯 보여왔다. ... 첫째, 고기를 사용하지 않는다. 계율상 차이는 있지만 대승불교에서는 엄격하게 이루어지고 있다. 둘째, 채소 중에서 오신채를 사용하지 않는다. ... 이 법당에는 불교의 교주인 석가모니불을 모셔놓았다, 격을 높여 대웅보전이라고도 하며, 보통 좌우 협시보살은 문수와 보현보살, 아미타불과 약사여래상이 배치되기도 한다 일주문 사찰에 들어서면
현재 약사암에 남아있는 석조여래좌상(보물 제600호)과 3층석탑이 9세기 전반의 작품으로 추정되어 그 역사를 뒷받침해 주고 있다. 3층석탑은 결실된 부분을 보완하여 복원하였다. 1094년 ... 특히 당시 국보 제211호 금동석가여래입상, 제212호 금동보살입상등이 함께 분실되어 분실국보로 삭제되었다. ... 증심사의 현재건물은 오백전(유형문화재 제13호), 대웅전, 지장전, 비로전, 한칸으로 지은 날렵한 정자이다.
또한 약사전의 약사여래불은 천왕봉을 정면으로 바라보고 있는데 천왕봉 너머에는 일본의 후지산이 일직선상으로 놓여져 있다 한다. ... 지금까지 보존되어 오고 있는 유명한 철불이다. ... 비문을 짓고 쓴 사람은 알려져 있지 않으며, 마멸과 손상이 심한 편이다. { { 8.
논마리라」 부처님의 이름은 약사유리광여래(약사여래, 정유리세계의 교주), 응공(부처님의 열 가지논 이? 다 得득긔 호려 ? ... 약사유리광여래 : 약사여래, 정유리세계의 교주. ㅅ : 무정물 지칭이나 유정물 지칭의 존칭체언에 결합되는 속격조사 ( 유정물 지칭의 평칭은 속격조사 ‘? ... 이에서 사이가 떨어짐이 십항하사(인도의 항가하-간지스강-의 모래란 말로 수가 많음을 비유) 등 아주 많은 불토(불국, 부처님 교화하는 국토)를 지나가서 세계가 있는데 이름이 정유리(약사여래의
그러나 이에 반하여 대일여래, 아미타여래, 약사여래같이 인간의 형태로 태어나지 않은 부처도 있다. 이러한 부처를 법신불(法身佛)이라고 한다. ... 관음보살과 세지보살은 아 미타여래의 보처보살이며, 일광보 살과 월광보살은 약사여래의 보처보살이며, 일광보살과 월광 보살은 약사여래의 보처보살이며, 석굴암 보살상 미륵보살은 석가여래의 ... 약사여래는 동방 유리광세계의 주인이며 대의왕불(大醫王佛)이라고도 하여 중생의 병고 한다. 고통에서 벗어날 수 있다고 한다.
대일여래(大日如來)가 이 인을 결하고 있으면 법계정인(法界定印)이라 한다. (2) 항마촉지인(降魔觸地印) : 결가부좌한 좌상에서만 사용한다. 입상이나 의상에서는 하지 않는다. ... 유래는 석가가 성도하기 전에 정각을 취하지 않으면 이 자리를 떠나지 않겠다는 결심을 하고 결가부좌를 하고 선정인을 취하였다. ... 그러나 배흘림기둥을 꾸준히 사용해 온 것은 한국 건축물이다.
관룡사 건축물 1) 대웅전 2) 약사전 3) 원음각 3. 관룡사 석조물 1) 석조여래좌상 2) 용선대 석조석가여래좌상 4. ... 건물 안에는 중생의 병을 고쳐 준다는 약사여래를 모시고 있다. 약사전은 주심포(柱心包)집 계통에 속하며 규모는 앞면 1칸·옆면 1칸으로 매우 작은 불당이이다. ... , 팔상전3칸 중수번와 4)가람배치 관룡사 창건은 「관룡사사적기」,「약사전 묵적」,「창녕군지」등에서 그 시기가 조금씩 다르고 명확하진 않지만 신라시대 창건된 사찰임은 크게 벗어나지
대좌 없이 앉은키가 1.66m, 앉은 무릎의 전체 너비가 1.3m에 이르는 대규모 불상인데 불국사의 비로자나불과 백율사의 약사여래입상과 더불어 통일신라의 3대 금동불상이라 부른다. ... 원래 탱화의 그림이 다 같지 않은데 비로전의 비로자나불상의 탱화와 금동아미타여래좌상의 탱화는 같은 것을 볼 수 있을 것이다. ... 불국사에 대해 쉽게 알리고자 나는 마치 오늘이 불국사로 온 수학여행이라 생각하고, 나를 선생님 혹은 가이드, 독자를 학생들로 생각하고 설명하였다.
노사나의 삼신불을 봉안하는 경우가 많은데, 금산사의 대적광전은 여기에 아미타와 약사여래를 더 봉안하여 모두 다섯 여래와 여섯 보살을 모신 국내에서는 유래가 없는 독특한 구조이다. ... 정리를 해보자면, 아미타불ㆍ비로자나불ㆍ석가불ㆍ노사나불ㆍ약사불 여래와 대세지보살ㆍ관세음보살ㆍ보현보살ㆍ문수보살ㆍ월광보살ㆍ일광보살의 협시보살이 봉안된 것이다. ... 답사하기로 한 날 아침, 날씨는 좋지 않았지만 오랜만에 일상에서 벗어난다는 생각에 마음이 들떴다. 전주에서 금산사로 바로 가는 버스가 있어서 그 버스를 이용하기로 했다.
대웅보전 서쪽에 있는 아담한 약사전은 중생의 병을 고쳐준다는 약사여래를 모시고 있는 법당이다. ... 이 약사전의 창건연대는 확실하지 않으며 다만 '대웅전약사전개와중수기(大雄殿藥師殿改瓦重修記)'에 고종(高宗) 13년(1876)에 기와를 바꾸었다는 기록이 보인다. ... 이런 관찰에서 오는 재미가 얼마나 큰지 점점 알아가는 것 같다.
또 대웅전과 비슷한 것으로 대웅보전이 있는데, 이 경우에는 석가모니 부처님과 아울러 아미타부처님과 약사여래부처님을 함께 모십니다. ... 전각은 비로전,화엄전,대적광전 등으로 부르고 아미타부처님을 모신 건물은 무량수전, 극락전, 아미타전 등으로 지칭하고 있으며, 미륵부처님을 모신 전각은 용화전,미륵전 등으로 부르고 약사여래부처님을 ... 달이 차고 해산일 가까와지자 마야부인은 출산을 위해 친정나라로 가시게 되었다.
또한 경내에는 1992년 완성된 팔공산 통일약사여래대불에는 부처님의 진산사리와 금동사리함 등을 복장하였다. ... . ▶ 삼국시대(三國時代) 삼한시대의 대구는 변진 24국 가운데 한 나라로 발전해 왔을 것으로 학계에서는 보고 있으며 삼국사기에 의하면 261년에 달벌성(達伐城)을 쌓았다는 기록으로 ... 읍성 ▶ 영남제일관(嶺南第一關) 대구읍성은 선조 24년 부사 윤현이 선산 군위 안동 읍민을 징집하여 대구부민과 더불어 토성으로 축조하였으며 임진왜란에 붕괴되어 오랫동안 복원되지 않고
제197호로, 모든 중생의 질병을 치료하고 재앙을 소멸시키며, 중생으로 하여금 부처님의 불성을 닦도록 도와주는 약사여래를 모신 법당이다. 3.영산전 *영산전은 하로전의 사상적 기반이 ... 내부에는 승려들이 공부하던 교과과정의 경전인 능엄경, 기신론, 금강경오가해, 조당집, 법수, 사집 등 15종의 경판을 보관하고 있다. ... 건물 내부에는 기둥을 세우지 않고, 앞 뒤 기둥 위에 직접 대들보를 걸어 넓게 트인 내부 공간을 꾸몄다.
돌면 불상 또한 고개를 돌렸다는 삼륜대좌불, 김시습이 머물면서 최초의 한문소설인 금오신화를 집필한 용장사지, 신라하대 방형대좌의 약사여래좌상 등 실로 삼국시대부터 고려초기까지 신라불상을 ... 비록 바위 속에 부처님이 계신다고 믿고 있어도 바위가 불상을 새기기에 적정하지 않으면 불상을 새기지 않고 예배를 하였으며, 절을 세워도 산을 고려초기의 마애여래좌상, 통일직후의 아름다우면서도 ... 남산이 오랫동안 지켜오고 간직한 수많은 유적들 고대 신라인들의 불교 모습 뿐만 아니라 절을 짓기위해 산을 허물거나 불상을 새기려 함부로 바위를 깨뜨리지 않고 산 모양을 흩트리지 않도록
약사불 - 석조 약사불 좌상 이 불상은 원래 경주 남산 삼릉곡 정상 가까이에 있는 마애대불 건너편에 있던 것을 옮겨온 것이다. ... 우리나라에서 비로자나불상은 8세기에 등장하여 9세기에 크게 유행하였는데, 중국이나 일본과는 달리 여래의 모습으로 표현되는 것이 특징이다. ... 비로자나불 - 철조 비로자나불 좌상 단정한 얼굴, 안정감있는 자세, 표면에 이음메가 보이지 않는 뛰어는 주조기술 등에서 통일신라 불상의 전통이 엿보인다.
건물 내부에는 본존불로 약사여래상을 봉안하였고 후불 탱화는 약사여래와 함께 일광보살, 월광보살을 비롯하여 여러 대보살, 신장상 들을 나타낸 1775년의 작품이다. ... 그 까닭은 석가여래의 진신사리가 모셔져 있으므로 따로 물상을 모실 필요가 없기 때문이다. ... 그래서 불경에서는 이러한 금강석의 강인한 특징을 반야의 지혜를 표시하는 은유로 써 왔다. 곧 반야의 지혜로 모든 번뇌, 망상과 미혹의 뿌리를 끊어 버 되는 분들이시다.
주존불인 세계 그 자체인 부처 비로자나불이 주관하는 연화장 세계, 미래불로 현재는 도솔천에 있다가 언젠가 이 땅에 내려와 중생을 구제할 것이라는 미륵부처가 이 땅에 건설할 용화세계, 약사여래의 ... 이는 새로 성장하는 지방 세력의 등장과 자립을 합리화할 수 있는 이론적인 기반을 제공할 수 있었다는 설명이 있어 왔다. ... 굳건히 머물러 움직이지 않으면 문자나 교리에 끌리지 않고 참 이치에 부합되어 분별이 없고 마음이 고요한 이입(理入)의 상태에 이르기 위해서는 보원(고통에 과보라 생각하고 원망치 않음
약사여래 입상들이 있다. ... 다음 두 번째로 고구려나 백제를 거치지 않고 직접적으로 중국의 북제 불상의 영향을 받고 있는 상으로 신라지역에만 다수 조성된 우견편단의 금동약사여래입상들을 들 수 있다. ... 김춘추가 중국을 다여 온 다음 해부터 신라 왕실은 중국 문물을 받아들이고, 진덕왕 3년 정월에 처음으로 중국의 복실과 의관을 착용, 5년 정월 초하루날 왕이 조원전에 앉아 배관들의
약사여래좌상 삼존입상 신라 경덕왕이 백률사를 찾았을 때 땅속에서 염불 소리가 들려왔다고 한다. ... 그리고 백률사에 있어야 할 이차돈 순교비와 금동약사여래입상은 지금 경주박물관에 있다. 이 것들은 내가 지난 번 경주박물관을 답사했을 때 이미 다 보았던 것이다. ... 그리고 그 문화재가 산성비에 부식되지 않고, 사람들에 의해 인위적으로 파손되지 않는 모습 그대로의 모습을 함께 공유했으면 합니다.
