또 한편으로 두 기록물에서 공통적으로 발견할 수 있는 것은 배로 백성을 생각하는 애민의 마음이다. ... 실패하면서 10일만에 수도를 함락 당했지만, 적재적소의 인재등용과 의병과 승병의 활약을 격려하면서 행정관료 및 외교관으로 최선을 다하여 수도를 되찾고 국란을 벗어날 수 있었다. 2) 애민의
왕역 _ 파견 가는 일 애민 ( 愛民 ) 1. 양로 _ 노인봉양 2. 자유 _ 어린이를 보살핌 3. 진궁 _ 가난한 자를 구제함 4. 애상 _ 상을 당한 이를 도움 5. ... 넓은 의미로는 잘못된 조선사회를 바로 잡기 위해 현실을 비판하는 의식과 백성을 통치의 대상이 아니라 사회의 한 계층으로 인정하고자 하는 애민 , 위민 , 균민의 사상 이 담겨져 있다
자국민을 노예로 만들고 노예가 대대손손 세습되게 만들어서 애민정신과는 거리가 먼 왕이며 세종의 두 얼굴을 바로 보아야 한다고 이야기하고 있다. ... 이러한 부작용으로 양천교혼(양인과 천인이 혼인 하는 것)을 암묵적고소금지법이 큰 원인을 제공했으며 이러한 악법을 탄생시킨 세종은 애민정신과는 거리가 먼 왕이다.
선정 이유로 글을 모르는 백성을 위해 한글을 창제한 애민 정신, 농민들의 애로사항을 직접 챙겨 해시계, 자격루 등 발명케 한 실용주의적 사고, 신분 차이를 극복하고 능력자를 우대하는 ... 선정 이유로 세종대왕은 애민 사상을 바탕으로 한글을 창제하여 백성들의 의사소통에 도움을 주었고, 농사에 필요한 해시계, 자격루 등을 개발하는 등 과학 기술을 발전시켰으며, 정권 강화
영조는 세종대왕처럼 애민 정신이 강해서 균역법을 통해 백성의 부담을 덜어주었고, 태종이후 방치하여 토사가 쌓인 개천에 대해 준천사업을 통해서 대대적 정비를 하였다. ... 시대가 요구하는 지도자의 덕목은 세종대왕 같은 사명감, 열정, 소통 능력, 애민 정신이지만, 본인을 위해 조카나 동생의 왕권을 찬탈하는 야망은 버려야 한다고 역사는 알려주고 있다.