"애도문" 검색결과 21-40 / 78건

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  서유기 第七四回 長庚傳報魔頭

  화표삼장사도문타개욕망 도출정견 방마서행 각설하고 삼장법사의 스승과 제자 무리는 욕망의 그물을 타개하고 정의 감옥을 뛰어 나와 말을 달려 서쪽으로 갔다. ... (어린애 걸음 룡{용}; ?-총23획; lo?ng)踵: 小兒行貌. 갓난아이가 걸어가는 모습이다. ... 타취파검말일말 즉현출본상 자아취 양고통홍 요간계일조호피군 수리집일근금고봉 입재석애지하 취상개활뇌공 咨(물을 자; ?-총9획; z?)

  리포트 | 29페이지 | 7,500원 | 등록일 2014.12.31

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  교양 한문의 이해 사이버 강의, 5~7강 해석자료 , 중간고사자료

  인격(人格)을 갖춘 사람은자신이 애를 쓰지 않아도 사람들이 그 인격에 끌려 저절로 그 아래 모여들게 됨을 이른다는 것으로, 덕을갖추지 못한 군왕(君王)을 ‘외로운 사나이’로 부른 옛 ... 한자의 기초 이해 한자(漢字) 자체(字體)의 변천(變遷) 고대 중국인들의 문자 결승(結繩)-끈을 이용 부절(符節)-나무조각을이용 도문(陶文)-섬서성 반파를주임으로 앙소문화 시기에 출토됨

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.16

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  서유기 44회법신의 근원의 운은 거력을 만나며 마음이 바르면 요사스러운 것이 척관을 지나게 된다.

  (막을, 받다 애; ?-총11획; a?i) 그가 말했다. “아닙니다. ... 화설당삼장행휴용자항요 흑수하신개로 사도문과료흑수하 조대로일직서래 각설하고 당나라 삼장법사는 용왕아들 덕분이 요괴를 항복시키며 흑수하 신이 길을 열어주고 사부와 제자는 흑수하를 지나

  리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.31

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  조선시대의 문학작품 갈래에 대하여

  이러한 양대 조류는 세종대에 집현전에서 성리학 연구를 하면서 점차 도문일치론으로 진전되어 갔다. ... 이러한 중인·서얼·서리 들의 문학은 철종 8년(1857)애는 유재건(1793～1880) 등에 의해서 『풍요삼선(風謠三選)』으로 편집되었는데, 여기에는 승려나 부녀자를 포함한 약 305명의 ... 조선전기의 문학 조선시대의 사대부들은 학문과 문장은 같은 뿌리에서 나온 것이라는 도문일치론(道文一致論)을 문장론의 원칙으로 삼았으므로 기본적으로 학자이자 문인이었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04

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  중국 신석기

  또한 이 유적지의 도기에서는 도문(陶文)이 발견되었는데 한자의 꼴을 갖추고 있어서 반파에서 출토된 기호보다 훨씬 진보된 형성자로 간주할 수 있다. ... 성자애의 석성은 20만 평방미터에 달하고 있다. 용산문화 단계에 이르면 토기의 제작기술이 높아지고 회도·흑도 위주의 토기가 제작되었다. ... 태산 북쪽에서 성보를 포함한 면적이 20헥타르나 되는 성자애를 중심으로 면적 3∼6헥타르의 중간규모의 취락이 6,7개소 면적이 2헥타르 이하의 소규모 취락이 30개소 가량 존재하고

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.07

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  곽재구 시집 『꽃보다 먼저 마음을 주었네』 그의 모든 이웃들을 위한 공간 ‘섬진강’

  곽재구 시인의 깊은 인간애를 느끼며 시집을 닫는 시 ?花心理에서?를 인용하면서 글을 마치겠다. ... 도문장터?, ?0.75평? 등의 시를 살펴보면 알 수 있듯이 그 공간을 벗어난 작품들도 제시하고 있다. ?누란―연화리 시편3?

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.25 | 수정일 2019.05.22

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  [불교][교리][탄압]불교의 의미, 불교의 특징, 불교의 목적, 불교의 전개, 불교의 교리체계, 불교의 인간관, 불교의 탄압, 불교의 대중화, 불교의 가람(사찰,사원,절) 분석

  무명이란 12연기에 있어서 말하는 가장 근원적인 원인을 말한다. 12연기란 사, 생, 유, 취, 애, 수, 육입, 명색, 식, 행, 무명을 말한다. ... 도문종?중도종?자은종 등이 통합된 것이었다. 연산군대에 이르러 불교는 양종을 폐지하고 승려를 환속시키는 등 가장 극단적인 탄압을 받아 불교계는 교단이 사라지게 되었다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  김정일 위원장의 사망과 동북아 정세

  더불어 애도문을 발표할 때도 한국과 조의 형식이나 문구를 조율 하는 가 하면 한국, 일본의 동맹국들과도 긴밀한 연락을 취하는 등 한미일 공조를 강화하는 한편 북한 문제를 해결해 나가겠다는 ... 사망 발표 첫 날에도 사망소식이 나온지 약 4시간 만에 외교부가 나서 애도 논평을 발표했을 뿐 아니라 4대 권력기관 명의로 애도 전문을 신속히 발송했다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.11

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  연인 영화비평문

  현란한 칼싸움과 그래픽은 정말 숨죽이고 한 장면도 놓치지 않기 위해 애를 쓰며 보았다. 대나무 숲 추격 장면은 자연스러움과 운동성을 강조해 찍은 것 같다. ... 정부군도 엄청난 숫자로 다가오다 말고, 비도문도 그저 거창한 배경의 한 일부일 뿐이었나? ... 결국 그녀가 맡은 비도문의 방주는 모두 삿갓을 깊게 눌러 쓰고 얼굴을 보이지 않게 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.09

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  [떡][떡의 의미][떡의 역사][떡의 분류][떡의 영양][떡의 성분][전통음식][한국전통음식][송평]떡의 의미, 떡의 역사, 떡의 분류, 떡의 영양, 떡의 성분(떡의 의미, 떡의 역사, 떡의 분류, 떡의 영양, 떡의 성분)

  청애?꿀로 만들었다. 「규곤요람」에서는 곱장떡이라 하며 멥쌀?콩?참깨?꿀로 만들었고, 「시의전서」에서는 흰떡을 새끼손가락만큼씩 떼어서 셋씩 붙여서 반만 꼬부린다고 했다. ... 석이설기로 『도문대작」?『산림경제」?『규합총서」?『이조 궁중음식연회고』에 기록되었다. 『도문대작』과 『산림경제』에서는 메밀?구맥(瞿麥)과 석이? ... 쑥설기떡은 『도문대작』에서는 애고(艾羔), 『임원십육지』에서는 봉고방(蓬羔方)이라 기록되어 멥쌀?쑥?개자로 만들었다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.11.21

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  [장례문화][장례풍습][장례][상장례][죽음]구르마족의 장례문화(장례풍습), 일본의 장례문화(장례풍습), 인도의 장례문화(장례풍습), 스페인의 장례문화(장례풍습), 이탈리아의 장례문화(장례풍습) 심층 분석

  그래서 고아가 된 딸을 위해 읊는 애도문은 다음과 같다. "울지 마라, 울지 마라, 엄마는 죽었다. 목청 놓고 울어라. 엄마는 죽었다. 왜 울어야 하나, 엄마는 죽었다. ... 다음은 구르마족의 애도문의 한귀절이다. "나 여기 밤이나 낮이나 무릎을 꿇네. 나 이제 주려고 하니 그것을 가져가소서. 밤이나 낮이나 걷거나 잠들 때, 나는 딱딱한 무릎을 꿇네. ... 이 동네에서는 누군가가 죽으면 거의 2~3개월동안 애도기간을 갖고 매일 밤 마을 사람들이 모여서 춤과, 노래, 무언극 등으로 장례의식을 치른다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.18

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  성문화에 대한 철학적 담론 - 영화 연인을 보고

  마지막 장면에서 메이가 죽기 전에 진과 나눈 애정신인데, 메이가 진에게 “돌아오지 말았어야 했어요”라고 하자 진이 “돌아와야만 했소”라며 “이 여인을 위해”라고 말 할 때 정말 영화 ... 다행히 그들은 무사히 구출되어 비도문에 가게 되지만 메이가 장님이 아니라 비도문의 일행이었다는 것을 알게 된 진은 충격에 휩싸인다. ... 그 중 가장 이름난 반란조직이 바로 '비도문' (House of Flying Daggers)이다. 비밀조직인 비도문은 민중에게 관에 저항할 것을 호소하고, 자유를 추구하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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  국제분쟁 중 한국과 중국의 간도반환의 문제를 국제법을 통한 해석

  문제의 소재 애당초 간도영유권문제의 당사국인 조선과 청간에는 국경이라는 것이 없었다. ... 도문?토문을 동일한 강이라 주장하였고, 조선측은 두만강과 별개의 강으로 송화강의 지류라고 주장하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.06

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  북한사회의 이해(찔레꽃 에세이)

  책에서도 충심과 미향은 도문에 건너가 돈을 벌어오라는 유혹에 혹해서 비극적인 삶을 맞이하게 되는데 이러한 유혹에 넘어가는 것도 어려운 집안 형편에 도움이 되기 위해서였던 것이다. ... 내가 직접 본 탈북자는 같은 반이었던 여자애 하나뿐이므로(그 여자애는 꽤 여유롭게 사는 편이었다.) ... 안타깝게도 그 여자애와는 친한 편이 아니라서 자세히 물어보지는 못했지만 여자애의 친한 친구들을 통해서 탈북에 대해 조금이나마 자세히 들을 수 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.02

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  국어 형태론 어미의 문법적 뜻과 구체적 예

  -도문을 열어 줄까요? / 그는 책을 들어 큰 소리로 읽기 시작했다. ? -어도 연결어미 음식은 아무거나 먹어도 돼요? / 사진을 찍어도 괜찮아요? ? ... -느니 하게체 정도의 연결어미 아무리 애를 써도 소용없느니. / 나도 이런 고생은 다 겪었느니. 연결어미 그런 사람과 결혼하느니 차라리 혼자 살겠어요. / 앓느니 죽겠네. ?

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.11

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  우리가 정말 알아야 할 우리 옛글 백가지

  이 책은 백가지의 이야기들을 모아놓아서 그런지 자기 자신의 몸가짐, 부모에게 효도하기, 어떤 곳의 건립기원 등 주제도 다양하고, 글의 형식도 시, 편지문, 애도문, 기행문 등 다향하게

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.23

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  영미법의 정신

  그는 이 논정에 그의 특이한 저작 ’ 철학도와 영국 코몬 로우 법학도문의 대화‘를 바치었다. 벤탐은 안전성에 대한 진정한 송사를 노래 부르기 시작한다. ... 이리하여 민족법이 학설법으로 변화한다는 것은, 마치 하나의 법역이 다른 법역으로 변이하는 것과도 같은 것이며 한편 우리대륙법계에서 학자들이 로마법의 의무의 청산에 애를 쓰고 있는 것처럼

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23

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  강경애론 - 전기적 특징과 작가적 특징, 문학사에 끼친 영향, 기존연구검토 및 원전확립

  그 땅에서 겪은 그녀의 체험을 바탕으로 한 문학은 그녀의 문학을 간도문학이라 할 만한 이유일 것이다. 2) 여성에 대한 인식 강경애가 살았던 1930년대는 일제식민지 상황이었고, 가부장제라는 ... 그가 타계한 뒤 50~60년대의 문학사에는 강경애에 대한 논의가 거의 없다. ... 본 요지서 에서는 강경애에 대한 기존의 연구를 토대로 그의 생애와 작품 속에 나타난 사상과 한계 등을 살펴보기로 한다. Ⅱ. 본론 1.

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.29

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  금강산,백두산 기행가사 분석

  니, 千쳔尋심絶졀壁벽을 半반空공애 셰여 두고/ 銀은河하水슈 한 구?? 촌촌이 버)「어당금강별곡(?堂金剛別曲)」 -이상수- 어화 셰상이여/ 장부로 ?여나셔 공명을 하??? ... 창작되지 않았으며, 기행가사 중에서 금강산 기행가사가 주류를 이루고 있었다. (1)「관동별곡(關東別曲)」 -정철- 「관동별곡」은 그 당시 문인 학자들이 표방하고 있던 문이재도, 혹은 도문일치의

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.24

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  채소의 내력(발생지, 기원)-고추와 수박, 채소의 내력(발생지, 기원)-토마토와 생강, 채소의 내력(발생지, 기원)-오이와 호박, 채소의 내력(발생지, 기원)-브로콜리와 딸기, 채소의 내력(발생지, 기원)-참외와 두릅

  우리가 즐겨먹는 애호박이나 호박고지, 범벅용 호박은 멕시코 남부 열대 지방이 원산지이고, 쪄서 먹는 밤호박은 멕시코 아래 남아메리카가 원산지다. ... 허균(1569-1618)이 팔도의 명물식품에 대하여 편찬한 도문대작에 의하면 참외의 명산지로 의주에 대한 기록이 있는데 의주참외는 매우 달다고 하였다.

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.13

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