종교처럼 신을 믿어왔으며 현재는 섬기지 않는 종교이다. 당시의 신은 종교로서 영향력이 있을 만큼 다양한 문화를 파생시켰으며. 건축과 문학 등의 여러 분야에 그 자취를 남겼다. ... 또한 자기가 속한 집단의 우월성을 과시하여 신과의 관계에서 자신의 집단과 특별한 관계임을 이야기로서 보여주려고 한다. ... 우리나라의 대표적인 신화에는 단군신화, 주몽신화, 박혁거세신화, 석탈해신화, 수로왕신화, 김알지신화가 있으며, 모두 삼국유사, 삼국사기 등 문헌에 기록되어 있다.
또한 종교가 발전하면서 종교의 영향을 받은 일부의 수용자들은 굿이나 신화를 타파해야하는 ‘미신적인 것’으로 여기기도 하였다. ... 신화 또한 이야기 속에 농사, 하늘, 땅, 해, 달, 별 등의 천체나 산, 강, 호수 등 자연물, 질병 죽음 탄생, 성장 등을 신격화, 인격화한 인물이나 다양한 신이 등장하여 이야기가 ... 측면에서의 차이점 앞서 굿과 신화의 비교에서 언급했던 것처럼, 굿은 우리 민족의 민족성이 담긴 전통 콘텐츠로서, 수용자들의 공동체의식을 형성하고 고대의 굿은 국가종교 이기도하면서,
그렇게 보는 시각에 따르면 신화, 종교는 무조건 복종을 요구하는 반면, 이성과 과학은 설명을 제공하고 따진다는 것은 이분법적 사고로 볼 수도 있는 것이다. ... 따라서 신화와 종교가 이유를 묻지 않는 것이 아니고 다른 방식으로 하는 것이라는 시각이 존재한다. 성서를 보면 창세기에 사물의 발생에 대해 나름대로 설명한다. ... 즉 계몽주의에서 인간은 신화속에 묘사된 것처럼 다양한 생각과 풍부한 상상력을 가진 존재가 아니라, 단순히 자연으로부터 ‘자연과 인간을 완전히 지배하기 위해 자연을 이용하는 법’을 배우고
이 작품은 그리스에서 가장 오래된 종교시이다. 그리스 신화에 따르면 태초의 세상은 혼돈 상태로, 하늘도 땅도 구분되지 않는 하나의 어둠 덩어리였다. ... 반고는 이러한 달걀 속에 있었는데 하루에도 여러번이나 자신의 몸을 변화시키며 주변의 사물들을 바꾸었다고 한다. ... 다섯째 날에는 바다 속 동물들과 새를, 그리고 마지막 여섯째 날에는 육지의 생물과 가축과 함께 사람을 만들었다고 전해지고 있다.
이 신화는 박혁거세가 실제로 존재했는지는 알 수 없으나, 그가 신화 속에서 표현되는 위업들은 신라시대의 역사와 문화, 사회적 배경을 반영하고 있어 중요한 역사적 의미를 지니고 있다. ... 이러한 김수로 신화는 가야 시대의 문화와 종교적 신념을 이해하는 데 중요한 자료이며, 또한 김수로 신화의 특징인 여성 신앙과 대중적인 숭배 등은 가야 시대의 사회적 특징을 반영하고 ... 고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명하시오.
성숙한 인간은 신화 속에 있는 분명한 허위적 요소를 자각하게 되는데, 주인공 또한 바다와 육지 그 어디에도 마귀란 없다는 사실을 알게 되면서 마귀이야기가 민간 종교의 속임수에 불과하다는 ... 주인공의 험난한 귀향길은 자연의 힘에 비해 육체적으로 허약하고 자아의식 속에서 서서히 형성되는 자아가 신화를 통과하는 길이다. ... ‘억압된 것의 귀환’은 어둠 속에 있어야만 했으나 바깥으로 드러나는 즉, 친숙한 것의 ‘두려운 낯설음’으로의 전이를 의미한다. 8. ’문학과신화‘ 이번학기 수업을 통해 새롭게 알거나
성서, 동양신화, 그리스신화에서 천지창조와 관련된 부분 조사하기 1, 성서에서의 천지창조 우리나라의 대표적인 종교인 기독교는 아브라함 계통의 종교인데 이에 속하는 종교로는 유대교, ... 중국의 창세신화로 중국신화 속 인류를 창조해낸 신인 복희와 여와 이전에 존재하는 것으로 추정된다. ... 기독교, 이슬람이 대표적 종교이다.
신화는 현대적 의미의 과학과 종교, 철학 등이 발전하지 못한 시대에 그 역할을 대신했다. ... 결국 이미지는 머릿속에 잇는 무언가를 형식적으로 표현한 것이다. ... 이와 같이 신화에서 종교, 철학, 문학, 과학은 통일체를 형성한다. 신화는 신들의 행위를 설명하면서 세계의 위대한 비밀을 풀어 보려는 인간의 최초의 시도이다.
종교와 달리 현세에서의 신앙이 없이도 내세를 소유할 수 있기에 그 내세관은 종교적 구원의 의미가 아닌 자연적 순환의 의미로 나타난다. ... 신화에 나타난 인간의 삶 신화 속에서 활동하는 인간은 그를 에워싸고 있는 제반 대상들과 각각 특수한 관계를 형성하고 있다. ... 그 결과 신화 속에 등장하는 주인공의 행위는 인간적 속성을 갖고 신적 이상을 구현하도록 그려져 있다.
그러나 실제로 원시종교에서 나타나는 영혼은 인간의 내면적인 삶 속에 존재하는 어떤 힘이나 생명의 원리로 이해되고 있다. ... 이야기는 그리스 신화로 거슬러 올라간다. 그리스에 아스클레피우스(Asclepius)라는 의사가 있었다. ... 어찌 됐든 그리스 신화에 등장하는 완전히 다른 의미의 뱀이 오늘날 의학의 상징으로 혼용되고 있다.
오래전 존재했던 한 고대국가의 건국신화가 근대 민족종교로 재탄생한 것이다. ... 이 운동의 흐름 속에서 찬란한 단군시대의 역사를 기록한 비서들이 발견되고, 1909년에는 나철을 중심으로 단군을 교조로 숭배하는 대종교가 창시되기에 이른다. ... 이런 장구한 민족신화의 성립과정은 우리에게 민족신화로서 단군 신화가 역사적 실체라는 것을 말해준다.
역사 속에서 보면, 고구려에서는 사람들이 깨끗한 것을 좋아한다는 기록이 있으며, 신라에서는 알에서 태어난 박혁거세를 샘에서 씻기자 온 몸에서 빛살을 뿜었다는 신화가 전해짐과 동시에 ... 불교가 큰 비중을 차지한 고려에서도 몸을 깨끗이 해야만 마음도 깨끗해진다는 종교적인 의미까지 더해졌다고 볼 수 있다. ... 목욕은 기본적으로 몸을 깨끗이 하려는 주 목적으로 행하는 경우가 많지만 휴식 및 즐거움 차원이나 혹은 종교적 의식의 차원에서에서 하는 경우들도 있다.
그것은 바로 이 책의 저자가 주장하는 상상속의 질서 즉, 신화, 국가, 종교와 같은 보이지 않는 조직이 대표적입니다. ... 그동안 그런 사회질서를 지탱하는 상상의 건축물(신화, 국가, 종교) 역시 더욱 정교해졌습니다. 신화와 허구해야 할 것인지 각자의 판다네 맡기고 있습니다. ... 그러므로 유발 하라리는 종교 역시 국가와 마찬가지로 상상의 산물인 ‘신화나 허구’의 존재라고 정의하고 있습니다.
여러 문화의 신화와 종교적인 믿음을 연구하기 위한 폭넓은 독서와 여행- 융은 모든 민족의 신화들(myths)과 문화에 어떤 공통된 주제가 흐를 것이라는 생각으로 지속적인 관심을 갖게 ... 그가 제창한 집단적 무의식은 프로이트가 생각하였듯이 진화의 흔적에 지나지 않는 것이 아니라 신화와 종교 체험을 위시한 인간의 원초적 행동 유형을 낳을 수 있는 원천이다. ... 이런 소외 속에서 주체는 진실의 희생이 나타나며 환유나 은유로 자신을 노출시킬 수밖에 없다고 한다.
도정일은 신화를 비판하는 최재천에게 이렇게 말한다. “과학 하는 사람들은 신화나 종교를 문자적으로 읽으려고 해요. ... 생물학이 생명의 기원을 과학적으로 밝혀내면 그 순간 신화니 종교니 하는 것들은 쓸모없어진다고 생각하는 것 같아요. 신화는 과학이 아니라 상징이고 은유입니다. ... 판도라 속의 암컷, 이데올로기 속의 수컷 3. DNA는 영혼을 복제할 수 있는가 4. 신화와 과학 Ⅲ. 맺으며 1. 인문학과 과학의 필연적 만남 Ⅰ. 들어가며 1.
유대교를 제도종교로 믿는 유대민족 역시 초기에는 이교숭배와 같은 여타 민족과 공통으로 종교생활을 영위하였으나, 기원전 950~850년경에 야훼신앙 속에서 영웅적 면모를 지닌 신의 대리자로서 ... 합리적 정신을 원천으로 하는 서양철학과 과학, 인간 중심적 사고는 완성된 자연과 인간, 국가에 대한 합리적 탐구와 이해를 중심으로 발전한 헬레니즘의 진행은 그리스 로마 신화와 종교의 ... 오랜 기간에 걸쳐 진행된 역사의 흐름 속에서 다양한 영국과 미국의 포함한 여러 유럽 국가는 동양의 일부 국가를 비롯하여 전 세계적으로 많은 국가를 수복하고 지배하는 과정을 통해 자국의
우리는 이 신화에서 출발해 그 속에 감춘 사실을 다시 구성해 볼 수 있다. 혁거세의 탄생은 그에 대한 어떤 사건보다 가장 중심에 있다. ... 신라 시조 탄생의 성역이 산기슭의 우물이란 것은 신라의 종교에 있어 우물이 성역이었음을 뜻하고 있다. ③ 동명왕이나 수로왕과 마찬가지로 다 같은 난생(卵生)인데, 혁거세의 알이 박에 ... 수로의 경우는 난생이기는 하지만 하늘에서부터 내려 있으며, 알지는 금궤 속에서 동자로 태어났으니 훨씬 인격신에 가까운 사유방식을 지닌 것이 아닐까 한다.
프라이는 고대 신화, 종교, 계절의 변화 등이 인간의 근본적 경험에 관계해 작품 서사에 투영된다고 보았다. ... 사실 신화·원형비평은 인류학, 종교학, 민속학 등의 학문과 관계를 맺고 있을 뿐만 아니라, 심리학(심층 심리학) 및 언어학과도 연관되어 있어 복합 학문적 성격을 지니고 있다. ... 원형비평은 파편화되어 버린 현대인의 감수성과 고독감, 그리고 언어의 소통불능 상황 속에서 소통을 꿈꾸는 현대인을 ‘원형상징’으로 묶으려 했다.
전쟁과 패전의 혼란스러운 사회 변동 속에서 신종교로 불리는 교단은 폭발적으로 증가했다. ... 만남 – 샤머니즘에 대한 그리스도교의 시대별 연구태도를 중심으로] 박일영 [현대 한국의 샤머니즘과 인권] 김화경 [한일 신화의 비교연구 – 단국신화와 니니기노 미코토 신화와의 비교를 ... 중심으로 한 고찰] 이일림 [백석 시의 근대성 연구 – 병리학적 샤머니즘을 중심으로] 이시준 [일본구전설화 속의 아마테라스 상(像)에 대한 고찰] 윤기엽 [근대일본 신종교의 붐(boom
신화에 등장하는 배경인물들은 기원전 시기의 인물들로 추정되는데, 이들 인물들의 역할과 이야기는 고대 한반도의 생활과 전통, 민속, 종교 등의 면모를 이해하는데 도움을 주고 있다. ... ‘내가 하고 싶은 것은 무엇인지’, ‘내가 두려워하는 것은 무엇인지’, ‘어떻게 살아가야 하는 것인지’ 구체적으로 지각하지는 못했지만 잠재의식 속의 간절한 생각들이 구체적인 현실로 ... 병원에서 누워 멍하니 하늘을 쳐다보다가 종교를 가지지 않은 나였지만 나도 모르게 하나님께 기도를 하였다. 아마도 내가 할 수 있는 가장 간절하고 진실 된 기도였을 것이다.
