점진적 계시를 통해 역사적 본문들을 해석하기 위해 구속사의 틀에다 자기의 교의적 체계를 덧붙여 사용하거나, 교의적 체계가 구속사 구조를 지배하고 심지어 대신하게 된다. ... 교의학과 마찬가지로 성경이 직접 말하는 것을 구속사의 어떤 사실에 대한 객관적, 이론적인 설명으로 바꾸어 버릴 수 있다. 2. ... 내가 알고 있는 해석학적 지식의 수준은 본문에서 모범적인 요소도 찾아내고 더 나아가 구속사적 요소도 동시에 발견하면 최상의 방법론인 것 같은데 왜 둘 사이에 논쟁이 필요한가?
서 론 1. 김유정 생애와 문학관 2. 김유정 소설의 특징 (1)향토성 (2)해학성 (3)풍자성 (4)인물의 우직성(愚直性) 3. 해학이란 무엇인가 Ⅱ. 본 론 1. ... 그즈음 김유정은 후기 '구인회'에 가입하여 그 멤버와 李箱, 李石薰, 玄德, 金文輯과 교의를 맺는다. 특히 이단적인 문인 이상과 자살을 공모하리만큼 절친하였다. ... 서 론 김유정은 1930년대 한국의 대표적 소설가 중 한사람으로서 문학에 꼭 기억될 중요한 위치를 가진 작가이다. 따라서 지금까지 그에 대한 연구는 다방면에 걸쳐 고찰되어왔다.
기독론은 교의학의 기본 명제에서 기독론이 지배되어야 하고 인. ... 교의학은 전체로서 그리고 모든 부분에 있어서 기독론적으로 확정되어야 하며 교의학은 그 자체를 근본적으로 기독론적으로서 이해되어야 하고 만일 그렇지 못할 경우에는 그것은 교의학으로서 ... 다시 말하면 기독론의 위치가 어떠함을 말하고 있는데 그것은 곧 교의학 전체를 뚫고 있는 하나의 맥락이 기독론에 정초되어 있음을 말하고 있습니다.
스콜라 철학 ..PAGE:4 스콜라 철학 어원 : 스콜라(schola) Scholasticus 중세 수도원 학교(중세 대학) 교사나 학생을 지칭하는 라틴어 의미 : 그리스도교의교의를 ... 스코투스 에류게나, 신앙과 이성(理性)의 관계를 명확히 한정 안셀무스 전성기(13세기) : 토마스 아퀴나스, 전통적인 아우구스티누스적·신비주의적 경향 보나벤투라 후기(14세기) : 유명론자
세 가지 사상이란 가장 발전된 세 나라의 대표적인 사상 , 즉 독일의 고전 철학 , 영국의 고전경제학 , 그리고 일반적으로 프랑스 혁명교의들과 결합되어 있는 프랑스 사회주의였다 .” ... – 블라디미르 레닌 독일 고전철학 영국 정치경제학 프랑스 사회주의 마르크스주의 MARXISM 아담 스미스 리카도 토마스 모어 로버트 오언 유물론 블랑키 푸리에 생시몽 프롤레타리아들 ... 자연과 사회를 모두 유물론의 바탕 아래 파악 ① 한 현상은 대립물의 통일체로 존재한다 . ② 대립물 간의 갈등은 발전의 원천이다 . ③ 변화는 양적 변화에서 질적 변화로 이행되면서
제 1장 그리스도의 재림 제1절 사실성과 중요성 재림의 사실성 예수 그리스도는 다시 강림하실 것이다. 이 사실은 그의 약속들을 믿으며 그의 제일로 잘 안 사람들의 증언을 수납하는 자들로서는 의심할 수 없는 것이다. 구약의 선지자들은 그리스도의 이중내림을 분명히 구별하..
인간의 기원 인간론은 신론 바로 뒤에 위치하며, 신론 이후의 모든 교의학 논의는 인간론에 관한 지식을 전제로 해서 전개된다. 가. ... 행위의 가능성이 없다. (2) 병행론 : 물질적인 것과 영적인 것은 아무런 직접적인 교류가 없다. (3) 실재론적 이원론 : 몸과 혼은 상호 작용이 가능한 독특한 두 실체로 양자 ... 다) 성경적 관점과 가장 부합 되는 이론은 실재론적 이원론이다. 성경은 몸과 혼을 단일한 유기체를 형성하는 실재로 본다. 다.
계몽주의의 핵심은 인간의 자유의지인 ‘이성’과 전통적 기독교 세계관의 교의를 배척하는 ‘이신론’으로서 크게 두 가지로 분류된다. ... 그리고 16세기 중반부터 17세기 중반까지 이르는 상당히 긴 기간 동안의 프랑스, 독일, 네덜란드 등 거의 전 유럽에서 발생했던 종교전쟁은 지식인들에게 평화와 구원을 상징하는 종교의교의에 ... 이러한 관점을 신학적인 용어로 이신론이라 지칭한다.
많은 사람들은 엘렝틱스를 교의학의 한분양로 보는 경향이 있는데 아브라함 카이퍼도 여기에 동의한다. 즉 엘렝틱스는 선교적인 동기에 의해 강하게 통제되고 있다는 점이다. ... 바빙크 저 / 315p < 서 론 > 선교 의 역사에 비해 선교의 학문적 연구는 뒤늦게 진전이 되었다. 15세기 이후 몇세기 동안 선교의 학문적 연구가 시작되어 왔고 선교의 모든 영역에서 ... 선교학이란 선교할동에 관한 학문이지만 모든 가능한 상황과 조건에서 수행되는 선교 사업에 관련되어 있으며 이것을 대상으로 선교이론과 선교역사를 살펴 본다. < 본 론 > 제 1 부 1장
신상, 신학 그리고 교의 ? 사도 시대에 신학적인 내용으로 기독교를 대변한 두 기둥은 바울과 요한이었다. ? ... 관념론은 정언명령을 수행하는 양심의 확신을 지적했지만 결코 만족할 만한 답은 아니었다. 5 상실했고, 교회는 내적으로 완전히 이질화되었다. 56. 19세기 독일 개신교회의 내적인 삶
그렇지만 성종에 속하는 대승기신론과 상종에 속하는 유식론은 대등하지 않다고 보았으며, 화엄의 5교에 입각하여 배워야 한다고 주장한다. ... 당시 불교계의 선과 교의 대립이 지니는 모순을 지적하고 서로가 보완해야하며 그러한 불교의 이상적 실천가로서 종밀을 지극히 칭찬하였다. 4.
융은 교의(creed)와 종교적 경험을 구분한다. 교의는 본래의 종교적 경험의 형식들이 교리화 된 것이다. 종교의 의례와 실천 속에서 본래의 종교적 경험은 재생산된다. ... 융은 《심리학과 종교》의 서두에서 자신의 방법론적 전제를 소개한 다음 본격적으로 종교문제에 대한 의견을 제시한다. 종교는 가장 오래되고 보편적인 인간의 활동 가운데 하나이다. ... 인간의 심리현상을 단지 두뇌의 유기적 과정의 부산물로 간주하는 유물론적 편견을 융은 비판한다. 물리적 존재만이 실재한다는 생각은 인간의 역사에서 최근에 발생한 사건인 것이다.
이러한 상황에 대응하기 위한 사회 개혁적 노력이 사회사업에 포함되면서 사회사업 방법론의 발전이 이루어지게 되었것이며, 위계적으로 구조화된 전문적 관계에서 자신의 지위에 부여된 공식적 ... 그러나 철학적 교의로서의 인본주의의 핵심적 측면은 인류가 모두 같다는 신념과 인간이 자신의 노력으로 완전해질 수 있다는 가능성에 대한 신념이다. 3. ... 인간은 지속적으로 변화하는 사회 맥락속에 놓여 있기 때문에 맥락이 바뀌면 현실 인식도 달라질 수 있다는 것이다. 2) 인본주의(humanism) 역사적인 운동과 철학적인 교의이다.
이단은 교회의 단일성을 파괴시키는 교의를 의미하며 아리우스 논쟁 때는 기독교의 근본적인 교의에 상반되는 것을 악마적인 이단으로 규정했다. ... 초대교회에서의 이단은 단순히 교리적 불일치라는 의미 뿐 만 아니라 기독교 존재의 가장 기본적인 근거를 볼 때, 신론과 그리스도론과-후에는 ‘특별한 신학’과 ‘기독론’으로 불리는 것과-필연적 ... 기성 교회를 비판하고 시한부 종말론 등을 내세운 있느느 1983년 교회 헌금을 사업에 전용하는 것을 문제 삼아 “교회와 사업은 분리돼야 한다”는 성명을 내고 “복음수호파”로 분리해
칼빈 이전과 동시대의 경건 사상에 관한 요약 - Warfield에 의하면 칼빈의 신학(교의) 체계는 사실상 어거스틴주의 바로 그것이라 하였고, 그 외에도 마틴 부쳐에게도 많은 영향을 ... 기독론 연구의 여러 시각들 1) 전통적인 기독론 - 전통적인 기독론은 3위1체론과 긴밀하게 관련되어 정립되었다. ... 신학방법론 - 사색적 방법(스콜라신학, 자유주의자), 경험적 방법(인본주의 신학방법론), 교권적 방법(로마카톨릭의 신학방법), 성경적인 신학방법론(칼빈은 함축적, 사실자체를 중시하는
예를 들어서 생활지도를 하는데, 가정통신문 발송과 정기적인 전화상담으로 가정과 방과후학 교의 긴밀한 관계를 형성한다. 4. ... ReporTree 주제: 방과후 아동지도론 지역아동센터,초등돌봄교실,청소년방과후 아카데미등 방과후 아동지도시설을 견학하고 대상아동,프로그램,종사자등에 대해 알아본 내용을 정리하고 ... 방과후 아동지도론 지역아동센터,초등돌봄교실,청소년방과후 아카데미등 방과후 아동지도시설을 견학하고 대상아동,프로그램,종사자등에 대해 알아본 내용을 정리하고 느낌점을 기술하시오. - 목차
1925년 바르트는 뮌스터대학교로부터 교수직을 제의받았고 거기서 5년을 머물다가 1930년에는 본(Bonn)대학교로 옮겼다. 1931년 그는 오늘의 많은 학자들이 그의 성숙한 신학적 방법론에 ... 안셈에 대한 책을 완성한 지 얼마 되지 않아 바르트는 「교회 교의학」(Church Dogmatics)이라는 조식 신학서의 집필 작업에 착수했다. ... 그러나 이 책으로부터 시작하여 그의 신학은 예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 자기 계시라는 범위 안에서 하나님에 대한 지식이 가능하다는 것을 강조하기 시작했다. 2) 교회 교의학
이러한 인간 존재론적 의미에 대한 끊임육에 관한 유물론적 교의는, 환경이 인간에 의해 변화되며 교육자 자신도 교육을 받지 않으면 안 된다는 사실을 망각하게 하고 있다. ... 따라서 이 교의는 사회를 두 부분으로 나누어 하나를 다른 것 위에 놓은 결과를 초래하는 것임에 틀림없다. ... 마르크스는 사회 변화의 과정에서 그 변화에 대한 실천적 인식, 의식적 개임을 주장하면서 그 또한 결정론적 유물론을 경계하고 변화와 역동의 변증법을 지향했다. 3.
마리아론, 교회론 등과 관련하여 그리스도교 교의에 지대한 영향을 끼쳤다는 점은 의심의여지가 없다. ... 아타나시우스(295/300-373) 아타나시우스는 방대한 저서를 남겼는데 호교론 및 교의적인 것, 성서 주석 작품, 수덕 실천 작품 등 많은 서간들이 있다. ... 또한 마지막의 성도들의 육체적인 부활의 고백 역시 영지주의적 이원론을 거부하는 의미를 담고 있다.
