인간은 혼자서는 살아갈 수 없다. 인간은 여러 사람들과의 협동과 교류로 생활하게된다. 이러한 사회관계 속에서 나 혼자만의 이기적인 행동으로 행복해지기는 어렵다. ... 서양의 수평문화 2.1 수평문화의 장점 2.2 수평문화의 단점 Ⅲ.결론 Ⅳ.참고문헌 Ⅰ.서론 인간은 타인과 사회속에서 다양하게 관계를 이루면서 살아가고 있다. ... 동양의 수직문화 동양의 수직문화는 유교 문화를 바탕으로 한 양반 계급 체제는 빛이 무너지고 빛이 바랜 사고방식에 잔재물인‘심연’과‘뿌리’에 문화를 두는 인도와 우리나라 같은 동양권
이처럼, 인간의 사고, 관점에 대한 관심을 바탕으로 다양한 인류학 서적을 검색하던 도중,‘생각의 지도’를 알게 되었다. ... 동양과 서양의 대표적 철학인 고대 중국과 그리스 철학의 관점의 비교를 주로 말이다. 저자는 고대 철학이 현대 사회에 미치고 있는 영향성, 인과 관계를 입증한다. ... 책의 후반을 읽으며, 나는 앞으로 동서양의 관계가 어떻게 변할 것인지에 대해 중점을 두고 생각해보았다.
그동안 남성성을 숨기고자 위장해왔던 나비부인의 분장을 지우고 본래의 남성으로 돌아가는 송의 모습에서 인간의 정체성은 고정된 것이 아니라 환경과 타인과의 상호 관계에 의해 변화한다는 ... 여성과 남성, 동양과 서양의 전형화된 이분법 적 구분, 동서양의 관계에서 동양을 여성으로 바라보는 오리엔탈리즘이 허구임을 보여준다는 점에서 의미있는 작품이라 생각한다. ... 송의 수줍고 순종족인 동양여성으로서의 모습이 서양인이 동양인을 바라보는 전형적인 시각에 맞춘 송의 철저한 연기임을 알게 되었을 때 갈리마르가 느낀 충격이 어땟을까...갈리마르는 동양
또 서양인들은 자기 자신에게 충실하고 인간관계를 희생해서 라도 정의를 추구한다. ... 또한 행복이란 화목한 인간관계를 맺고 평범하게 사는 것이고 개인의 자율성 보다는 '집단의 자율성'이 우선 이였다. ... 사람들 간의 인간관계에 기초한 사회로서, 서로에 대한 의무와 상호 일체감에 근거하는 사회 ex) 가족, 교회, 공동체, 친구집단 이익사회란?
이 책을 통한 동양철학, 그중에서도 유학의 기본적 원리는 애매하지만 간단했다. 그것은 맹자의 말처럼 사단을 인간의 본성으로 자각하고 이것을 사회관계에서 구현해 나가는 일이다. ... 그에 따라 관계지향적 사유가 우리에게서 멀어지고 소외와 몰인격, 비인간화가 자리 잡게 되었다. ... 즉, 유학의 기본 원리는 인간의 본성을 이 사단으로 자각하고 이것을 다양한 사회관계에서 구현해나가는 일이라 이 책은 말하고 있다.
동방문화대학원대학교 동양학연구소 동방문화와 사상 조영순, 김만태 ... 맹파명리에서 체는 인간의 본체를 나타내므로 체가 손상되면 명주(命主)에 게 문제가 나타남을 표시한다. ... 그리고 음양의 관계처럼 대대적(對待的)이며 불가분의 관계에 있다는 체용(體用)의 일반적인 이론을 사주팔자를 해석하는 기본 방법으로 사용한다.
비인과적 동시성론과 심성연구의 미래 동시성 현상의 실례와 개념 동시성 현상의 배경 동시성의 선행이론 동양적 사고와의 관계 또 하나의 ‘ 현실 ’ 과 미래의 과제 동시성 현상의 실례와 ... 동양적 사고와의 관계 앙리 엘랑베르제는 “융은 노년으로 갈수록 점점 더 전통적인 교의와 동서양의 종교 경전과 ‘동시성’ , 그리고 종교 문제 전반에 경도 ( 傾倒 ) 하게 되었다 . ... 관련을 찾아볼 수 없어 우연이라 부르는 현상 동시성 현상의 성립요소 : 무의식적 상이 직접 혹은 간접으로 의식에 나타나는 것 , 내용과 일치된 객관적 사건이 생기는 것 원형이란 인간정신이
서양 예절이 자연을 내면화시켜 인간 생활의 연결 수단인 언어와 동작의 법칙을 가르치는 말을 에티켓 또는 매너로 표현하고 있다면 동양 예절은 인간의 마음에 호소하여 스스로 예를 잘 지켜 ... 동양의 예는 실천적인 구체적 행동이다. 공동체나 신과 인간과의 조화를 의미하며 분별과 구분화를 통한 질서로서의 차례이자 정당성과 적합성의 원리이다. ... 그에 비해 한국인들은 뒷사람이 자신과 관계없는 사람일 경우 대개 그렇게 하지 않고, 자신의 친구 또는 동료나 상급자일 경우엔 문을 잡고 기다려 준다.
커뮤니케이션의 관점1) 동양적 관점- 동양신화적 관점 : 커뮤니케이션의 주 목적을 타자와의 의미공유에 두지 않고 타자와의 차이에 두었다. ... 사물을 주체적 관점에서가 아니라 주체와 객체의 개념이 소멸된 관계적 관점에서 보았기 때문이다. ... .- 인간의 진화도 커뮤니케이션의 발달과 밀접하게 연관되어 있다. ( Muller 1990)- 커뮤니케이션은 모든 인간의 생활과 상호 연결되어 있고, 어떤 형태로든 인간 활동은 커뮤니케이션
즉, 동양 사회의 응하며 인간관계의 조화를 추구하지만, 서양인들은 자기 자신에게 충실하고 인간관계를 희생해서라도 정의를 추구한다. ... 이처럼 끊임없이 사회적 상황에 대해 주의를 기울이는 습관은 전체 맥락에의 주의를 초래했고, 인간관계에 대한 관심을 갖게 했다. ... 인간의 행동에 대하여 단일한 동기만 가정하는 이러한 서구인의 경향은 동양의 ‘둘 다’를 고려하는 사고로 도움을 받을 수 있을 것이다.
사이의 관계 규명 - 하늘의 섭리가 인간의 세계에 어떻게 작용하는지 통찰(인간의 행동에 대한 올바름 규명 ex. ... 사상영역④ 그 사실들이 갖는 현재적 문제와 연결독일 – Geschichte; ‘발생하다, 일어나다’의 과거분사 (History) - ‘과거 사실의 발견’, 이에 대한 ‘인과론적 설명’ 동양 ... historia, storia - historia : 아테나 전쟁 승리 이후 역사(시초) ‘아테나 헤르도티스(역사가)’① 과거의 사실 규명 – 경제 현상을 역사적으로 인식② 제 사실들의 인과관계
의사소통 동양 서양 집합주의 vs 개인주의 INDEX 1) 인간관계 집합주의 vs 개인주의 가족주의 한국 인간관계 사적인 편의 해고 ( 위로해준다 ) 사생활 관심 많음 미국 개인 자율성 ... 나이 , 호칭 동양 서양 CONTENTS CONTENTS 수직적 관계 vs 수평적 관계 1. ... 수직적 vs 수평적 관계 1) 나이 , 호칭 2) 의사소통 2. 집합주의 vs 개인주의 1) 인간관계 2) 연고주의 3.
에드워드 사이드의 ‘오리엔탈리즘’에 따르면 그는 “오리엔탈리즘이란 서양이 동양에 관계하는 방식으로서, 유럽 서양인의 경험 속에 동양이 차지하는 지위에 근거하는 것이다. ... 관념주의적 역사관을 비판하면서 당대 현실의 실제적 토대 즉 사회경제적 구조에 대한 철저한 분석과 구체적인 인식을 강조했다는 점과 현실적이고 실증적인 과학을 강조하여 대상을 특정한 관계와 ... 그리고 “동양은 유럽의 실질적인 문명과 문화의 필수적 구성 부분” 이라는 표현은 이념적으로의 동양을 말하며 좀 더 구체적으로 말하자면 유럽이 규정되려면 유럽이란 동양이란
위에서 정리한 삼강오륜을 보면 인간의 신분과 관계 안에서의 법도와 사람 간의 신의, 부모와 어른, 부부와 벗 간의 도리를 설명하고 있는 것을 알 수 있다. ... 나라의 중대사를 결정할 때에도 국가 간의 관계에서 위아래를 따졌고, 이익보다 신의를 우선 시 하며 변질된 사상의 모습을 보이기도 했다고 한다. ... 그러한 접근이 여러 동양사상 중에서도 유독 유교사상에 관심이 갔던 이유이기도 하다.
한국인 들은 약 37% 의 요인들만 관계없다고 판단했으나 미국인 들은 55% 에 이르는 요인들이 그 사건과 관계없다고 판단 동양계 미국인 들은 한국인과 미국인의 중간정도로 반응 즉 ... 이라는 책 집필 - 문화가 달라도 동일한 추론규칙을 사용 BUT, 중국 대학원생 펑카이핑과 함께 사회심리학과 인간의 사고방식에 관한 연구 진행 중 그가 반론 제기 - 인간의 추론능력이 ... 인과 모델과 서양인의 인과 모델 - 후견지명 효과에서의 동서양의 차이 - 결론 - 참고 문헌 Part 1 서론 서론 Part 1 책의 저자 리처드 니스벳 과거에 ‘ 인간의 추론 ’
인도 창세신화의 의미와 가치 서론 창세신화는 각 지역 또는 국가가 인간과 자연의 관계를 어떻게 규정하고 있는지 보여준다. ... 창세신화 이야기와 신들의 이미지 묘사를 보면 인도는 인간과 자연, 삶과 죽음을 대결의 관계로 보고 있지 않음을 알 수 있다. ... 서양에서는 갈등과 대립 구도가 자주 등장하지만 동양 창세신화에서는 화합과 공존의 내용을 중요시 여긴다.
또한, 신명이 깃들인 집으로서 인간과 삼라만상의 병은 반드시 음양의 조절을 통해 고칠 것이다.’ 이를 통해 음양과 인체의 관계성에 대해 짐작할 수 있다. ... 음양(陰陽)은 서로 대립적이지만 상보적인 관계에 있다. 서로의 성질은 정반대이지만 둘은 하나의 짝과 같다. 하늘과 땅, 해와 달, 불과 물, 돌과 흙도 이와 같은 관계를 가진다. ... 그래서 한의학이 생명에 대해서는 인간뿐 아니라 여러 생명을 위한 형태여야하기 때문에 인간이 다른 생명을 착취하는 형태가 되어서는 안 된다는 입장이다.
이처럼 서양은 노동을 인간의 존엄성과 밀접한 관계를 가진다고 보고, 모든 직업의 귀천을 없애고, 고귀하다는 가치관을 심어주었다. ... 먼저, 동양에 대표적은 불교 사상에서는 노동을 인간의 욕구와 욕망에서 나온 것으로 본다. ... 그렇다면 동양사상에서 주장하듯이 노동은 인간의 욕망에서 나온 것으로 인간을 번뇌하게 하는 것이기에 떨쳐버려야 하는 것이다.
저는 또한 현상학적 사회이론-개인과 사회화의 관계를 중심으로 한 연구, 문학과 종교의 연구 방법론: 한국문학과종교학회와 연구방법 분석, 정치적 ‘행위’와 공동체 ? ... 동양전통지식과 기독사상의 융합 연구, 후기 묵가의 “이명거실(以名擧實)” 고찰 연구, 피터 싱어의 동뭉물살사생에 대한 선호공리주의의 비판적 고찰 연구, 관찰의 이론적재성과 과학적 ... 미래의 연구계획 저는 성균관대 대학원 철학과에서 자연주의, 비트겐슈타인 문법, 종교간 탐구의 시작 연구, 함석헌, 조자신의 인간론과 사회실천적 함의: 1920-1970년대 동북아에서
한의학 형성과 발전한의학의 형성- 자연중시 동양철학 바탕 독자적 발달- 동의보감과 사상의학에서 제시하는 개념 근간학의학의 발달: 중국 한의학 ⟶ 서양(신의), 한의(구의) ⟶ 한의학허준과 ... : 유기적인 인간은 끊임없이 움직여 변화- 천인상응관: 인간과 자연은 하나의 통일체* 대자연에 의지하고 순응해야 생명유자* 대자연 변화 ⟶ 질병발생- 인체는 소우주: 인체는 우주의 ... 존재, 전체성한의학 기본 관점- 인간을 전체로 보고 개별·독특성 인정- 건강은 역동적, 균형과 조화2.
