김기봉,『프랑스 상징주의와 시인들』, 조합공동체소나무,2000,p22 상징에 있어 기호와 의미간의 암시적인 유추 관계는 그것이 구체적 현상적 관계이든 추상적 관다. ... 이러한 기호의 존재로부터 의미 본질에로의 초월 과정에서 우리가 체험하는 결정적인 형상은 상징해독이 다양하면서 확실치가 않고 외곬이 아니면서 모호하다는 것이다.{) 김기봉,『프랑스 상징주의와
카의 논리는 무엇보다도 1960년대 초의 상황에서 그가 시대적으로 요청된다고 믿었던 역사의 진보에 대한 신념으로부터 비롯되었다. ) 김기봉,'역사란 무엇001 ... 김기봉의 '역사란 무엇인가'를 넘어서'라는 책에서처럼 미래를 기대보다는 불안의 눈길로 바라볼 수밖에 없는 오늘날의 사람들에게 다시 역사를 성찰하는 것이 필요할 것이다. ... 그것은 역사가가 과거 사람들의 문화에 접근하고 특히 과거에 살았던 민중의 문화 코드를 읽어냄으로써 생명력을 얻을 수 있다. " 라는 김기봉씨의 말처럼 말이다. 2장은 ‘사회와 개인’
제 1장 역사가와 사실: 역사적 시점은, 시대 사이의 전체적 사회관의 변화에 따라 변함 1) 19C - 랑케를 중심으로 한 실증주의자 - 역사적 사실은 논의의 여지가 없는 명백한 것 - 역사가의 임무- 사실을 그대로 보여주는 것 - 한계성: 역사적 사실은 단순히 과거에..
AI는 인간의 뇌를 철저하게 검색하는 매트릭스 프로그램을 이용해서 인간의 모든 기억을 입력되고 삭제하고 이로써 인간은 꿈의 세계를 현실처럼 한평생 살게 된다.{) 김기봉, 영화에 나타난 ... 삶을 점점 컴퓨터를 매개로 한 커뮤니케이션에 의존하게 만들고, 여가활동 또한 정보공간에서 점점 많이 이루어짐으로써 이른바 사이버 문화 가 지배문화로 등장할 만 할 전망이다. {) 김기봉