1. 포스터모던의 의고성*의고성 : 옛 것을 모방함이미지에 대한 현재의(비디오스페르) 맹목적인 숭배는 예술의 신대(그라포스페르)보다 아득히 먼 우상의 시대(로고스페트)와 더 많은 공통점을 갖고 있다.-레지스 드브레시대적으로 경제의 국제화와 기술의 보급(텔레비전의 보편화..
‘구경적 삶’이 종교, 철학, 교육 등 어느 분야에나 자기의 신명을 바쳐 수행함이 구경적 삶이라고 주장했으나 조연현의 반론 이후 김동리는 문학과 종교의 차이를 ‘문학의 자율성’측면으로 ... 김동리의 신념이 변하지 않을 수 있었던 이유는 그가 구경적인 삶을 살았기 때문이다. ... 첫째 내가 말하는 「구경적 삶」이란 반드시 종교를 통해서만 수행될 것이 아니라고 생각한다.
작품세계 그의 작품은 인생의 구경(究境)을 탐구하는 문학 정신을 주창하별짓는 가장 기본적인 특징은 욱이를 기독교도로 설정하여 그 어머니의 무교와 대결시킨 점이다. ... 이러한 개작은 작가가 삶 인식의 심화를 기하고 있다는 객관적인 증거로 보인다. ... 이 외에도 1947년 작품에서 욱이를 기독교도로 설정한 것은 살인범으로서는 보여줄 수 없는 삶의 모습에 한계를 극복하기 위함이었다.
'구경적 삶의 형식'과 작품에의 구현양상 Ⅲ.1. 해방 이전의 작품 검토 Ⅲ.1.1. ... '구경적 삶의 형식'의 구현양상 연구 -김동리의 , , , 을 중심으로 Ⅰ. ... 즉 '만적'의 희생의 산물은 이른바 구경적 삶을 실현하는 존재라고도 볼 수 있는 등신불을 창조함으로써 그것이 개인적 측면에서 그치기보다는 종교적 차원에서 보다 다수의 사람들에게 영향을
김만덕의 빈민구제와 금강산 구경 Ⅲ. 김만덕의 삶에 대한 가치관과 실천 모습 1. 주체적인 삶의 태도 2. 나눔과 상생의 정신 3. 도전과 개척정신 Ⅳ. 결론 참고문헌 Ⅰ. ... 김만덕의 소원은 서울에 가서 임금님이 계신 궁궐을 우러러보고 천하명상인 금감산을 구경하는 것이었다. ... 허락해 주고 나서 연로의 고을들로 하여금 양식을 지급하게 하였다. Ⅲ 김만덕의 삶에 대한 가치관과 실천 모습 1. 주체적인 삶의 태도 김만덕의 주체적인 삶의 태도이다.
당신이 기쁘고 행복해지는 것이 나의 즐거움이고 삶을 살아가는 이유가 되었어. ... 같이 맛있는 것도 많이 먹으러 다니고 경치 좋은 장소 찾아서 구경하고 여행도 많이 하자. 우리 계속 서로를 아껴주고 예쁘게 사랑하면서 재미있게 살아가자. ... 나의 인생에서 당신이 빠져있는 삶은 상상을 할 수가 없고 만남을 지속하고 알아갈수록 더 좋아졌어. 나의 손을 잡아주고 함께하는 것을 약속해줘서 정말 고마워.
구경의 분업이론에 관한 생각 우리는 삶에 있어 분업과 협업의 과정을 경험한다. ... 아무리 자급자족의 삶을 산다고 하더라도 자연이 주는 땅, 하늘에서 내리쬐는 태양과 같이 각각의 위치에서 각자의 힘을 발휘해야 하는 것이다. ... 현대인들의 삶에서 경험하게 되는 불신과 혐오를 ‘중용’을 통해 넘어서는 방법을 배우게 되며 이러한 방법을 익히고 실천하게 된다면 불신과 혐오, 갈등의 문제상황에서 벗어나 행복으로 이어지게
구경의 분업이론 구경의 분업이론은 중용의 원칙을 경영 및 조직 분야에 적용한 개념으로서, 각자의 역할과 책임을 분담하며 조화롭게 협력하는 원리를 이해할 수 있는 개념이다. 9강. ... 왜냐하면 이를 실천함으로써 더 의미 있는 삶과 긍정적인 영향을 주는 사람이 되기 위한 방향을 제시해주기 때문이다. ... 구경의 세 차원 이는 물리적, 정신적, 도덕적 차원을 통해 중용의 원리가 어떻게 이해되고 실천되는지 설명하고 있다. 8강.
저자가 보여준 삶의 궤적을 통해 독자들은 중요한 진실을 눈치챌 수 있다. ... 오늘도 우리는 아침 뉴스를 통해 다양한 고통을 목격하고 구경했다. 저자의 통찰처럼 목격은 가치중립적이지만, 구경은 의도적이고 주관적이다. ... 김인정 기자의 「고통 구경하는 사회」 독후감 -기자의 고통을 구경하려다가- 인간만큼 고통에 예민하면서 동시에 둔감하고, 고통을 기피하면서 동시에 추구하는, 고통을 싫어하면서 동시에
목 적 삶의 활력과 스트레스를 해소하고 즐겁고 건강한 활동을 통해 개인의 능력을 계발하고 삶의 질을 향상하도록 한다. 3. ... 단풍 구경하고 심신의 안정과 활력 찾기 - 산책하며 단풍 구경하기 4주 11월 1주 음악감상 원하는 음악 들으며 마음에 안정 찾기 - 음악 감상하기 세미나실 호실 2주 3주 피부 ... 9명 = 90,000원 90,000 단풍 구경 1인 20,000 ? 9명 = 180,000원 180,000 총 액 342,000 6.
이들은 ‘기타’를 선수로서 참가시키는 것이 아닌 이미 성적 여성의 대상으로서 구경거리로 생각한다. 대회를 구경하는 사람들 역시 그러한 인식으로 구경을 한다. ... 지고 있는 남성 선수에게 ‘우리를 부끄럽게 할 것이냐’ 외치는 구경꾼의 발언은 출전한 남성선수와 구경하고 있는 남성들을 이미 하나로 동질감과 소속감을 갖고 ‘기타’ 여성과 대결구도를 ... 여성의 전형적 상징물로 인식되는 ‘긴 머리’를 짧게 자름으로서 사회가 정해 놓은 정형화된 여성의 삶과는 다른 삶을 만들어가겠다는 의지로 해석된다.
논하기에 앞서 ‘구경적 삶’의 이해가 중요하다. ... 구경적 삶이란 究(연구할 구) 竟(마침내 경, 끝 경)의 한자어 풀이로 생의 궁극적 의의, 절대적인 깨달음을 탐구하는 삶을 말한다. ... 김동리는 자신의 문학 속에서 이런 삶의 비극성과 이에 대응하는 인간의 태도와 모습을 그려내려 한 것이다. 이를 김동리는 ‘구경적인 삶’이라는 경향으로 통칭한다.
스펙터클이 만들어낸 것은 ‘삶의 사이비 사용’이다. ... 시각의 특권화는 ‘구경거리’를 보는 자로서의 구경꾼, 관찰자, 산책자의 탄생과 연결된다. ... 스펙터클의 사회는 인간의 자율적이고 독자적 활동과 작업을 인정하지 않고 모든 사회적 관계가 오로지 스펙터클만을 보기를 원하며 사회적으로 모든 것을 지배하는 삶의 현존하는 모델이다.
근무중 점심시간에 옷을 차려입고 나가 고급 아파트를 보러 중개사 사무소로 찾아가 구경하며 구매할 듯 이야기하며 구경하는 것이 일상생활이다. ... 집안 형편과 환경 때문에 자신감 없는 남동생이 하루 빨리 제대로 된 직장을 얻어 안정적인 삶을 찾았으면 좋겠다. ... 동료들의 부러움과 관심이 싫지 않고 지금 본인의 초라한 삶을 감출수 있고 거짓말 하는 그 순간만은 진짜가 된 느낌이다.
필자도 빈대를 구경하지는 못했다. 나이가 적어서가 아니라 이나 바쿠벌레는 구경했지만 빈대는 얘기만 들었지 직접 물리거나 보지는 못했다. ... 다만 빈대의 역습에 따른 공포현상이 확산되는 시점에서 빈대에 대한 유래와 빈대가 우리의 삶과 관련하여 밀접한 관계들을 통해 인문학적 의미를 흥미있게 제시해보고자 한다.
구경문학이란 자신의 운명을 깨닫고 운명에 순응하면서 삶을 온전하게 하는 것, 즉 삶에서 깨달음을 발견함으로써 삶을 구원받거나 행복을 느끼는 것이었다. ... 소설가 김동리가 추구하는 ‘구경’이란 무엇이며 작품의 예를 통해 설명하시오. ... 에서는 김동리가 추구하는 ‘구경’이 잘 나타나 있다. 에는 인간이 운명에 순종함으로써 생의 리듬, 즉 행복을 회복할 수 있다는 우리의 전통적 운명관이 제시되어 있다.
생활동양철학, 제주어에 담긴 삶의 향기 등 여러 주제에 의한 강좌들이 한 달에 두 번 정도 실시되고 있었다. ... 제 5관에서는 ‘삶의 정서가 깃든 불교 미술의 매력’이라는 기획특별전이 진행되고 있었다. 불교 유물이 전시되어 있었다. ... 불교 유물들을 다수 전시하며 삶의 정서가 깃든 불교 미술의 매력을 여실히 드러내고 있었다. 벽화나 경전 등 다수의 불교관련 물품들이 전시되어 있었다. 4.
카니발적 공간에서는 의식적-구경거리의 형식들, 거리낌 없는 광장 언어 등을 통해 공식적인 사회의 위계질서나 사회적 통념, 획일적 질서를 강요하는 세력이 파괴되고 희화화 된다. ... 따라서 카니발은 자유와 평등의 세계이며 카니발적 공간에서는 일상적 삶의 구조와 질서를 결정하는 법률과 제약들이 정지되고 계급구조와 관련된 모든 불평등이 사라진다. ... 카니발 내부에서는 일상적·공식적 제도의 한계를 뛰어넘어 뒤바뀐 계급, 공식적 언어규범의 파괴 등 `거꾸로`, `반대로`, `뒤집은` 논리가 삶을 지배하며 위·아래와 앞·뒤가 끊임없이
