마르크스가 공상적 사회주의와 혁명적 공산주의를 비판한 이유는 두 가지가 있는데, 첫 번째로는 그 생각들이 계몽주의적이며 이성 중심의 세계관이라 비판했다. ... 이러한 상황의 시대적 유래는 계몽주의인데 계몽주의의 핵심은 인간, 이성, 자유이다. 이는 중세적 세계관에 대한 혁명적 도전을 뜻했다. ... 계몽사상의 시작은 자연과학과 부르주아의 만남이었다.
유감스럽게도 김동인의 작품은 이런 이광수와 정반대의 사조를 보이며 그런 이광수의 작품관을 비판하기까지 했다. ... 이광수의 작품이 시사하는 가장 중요한 부분은 ‘계몽주의’다. ... 그는 문학을 통해 교화와 계몽을 설파하고자 한 이광수에 반해, 예술은 그 자체로 존재해야 한다는 예술 지상주의를 지향했다.
인본주의와 계몽주의 사상의 영향으로 불평등에 눈을 뜬 시민들악 선생님으로 궁에 들어가 상류층을 직접 목격하며 출세 욕구를 키워나갔다. ... 이 작품은 프랑스 대혁명이 일어나기 직전의 봉건제와 신분사회가 붕괴되는 모습과 계몽사상에 기반을 둔 새로운 신흥 계급의 모습이 줄거리와 등장 인물을 통해서 표현된다. ... 주인공 피가로를 통해서 불평등한 신분계층에 도전하고자 하던 부르주아에 대한 우호적인 입장을 보여주며 체제에 대한 타파에 대해 생각해볼 수 있게 관객들을 계몽시키고자 한다. 1789년
그간 중국 현대 문학은 중국지식인들이 주도하는 계몽적인 성향이 강했다. ... 제3기는 혁명문학 자체보다는 기성 문인과 문예게를 비판하는 데 초점을 맞추고, 장체스가 지향하는 자산계급 자유주의 틀을 비난하는 데 무게를 두었다. ... 반면, 공산당에 서던 지식인들과 문인들은 장체스를 중심으로 개편된 사회 분위기에 저항하여 반 국민당, 공산당 및 좌익세력에 공감을 느끼는 이들을 모아 장체스의 폭력성을 비판하였다.
문화대혁명 이후에 벌어진 중국에서의 사상 논쟁들은 대체로 ‘이론의 투명성’에 갇혀 있다고 비판받는다. ... 일반적으로 리쩌허우의 실천미학에 대한 비판 영역은 개인 차원에서의 심미 행위 자체를 무시한다는 것 외에도 그것보다 더 중요한 것이 바로 ‘실천’의 본질에 대한 부분이다. ... 변증법적인 합리적 계몽관계를 만들어 가는데 남다른 노력을 기울였기 때문이다.
계몽주의 정치사상은 근대 서구에 커다란 영향을 미쳤으며, 초기 페미니스트들도 계몽주의의 그늘을 벗어나지는 못하였다. ... 남성중심적 이성주의에 대한 분노와 비판은 특히 미국혁명을 전후한 여권운동의 공통분모를 제공해 주었다. ... 자신의 비판능력을 엄정한 통제과정을 거쳐 더욱 날카롭게 하며 이성적 판단을 내릴 수 있도록 주변 환경을 통제하여야 한다고 보기도 하였다.
‘애국부인전’은 여성을 비하하고 국가 사업에서 소외시키는 고정관념에 대한 비판의식으로 가득한데요. ... 계몽성과 대중성은 서로 대립되는 것으로 생각될 수 있지만 계몽은 대중을 상대로 하는 것이기에 저자는 이 점을 인식하여 연설과 고소설적 요소를 통해 작품의 계몽성과 대중성을 함께 추구했다고 ... 하늘이 남녀를 내시매 이목구비와 사지백태는 다 일반이니 남녀가 평등이어늘 어찌 이같이 등분이 다를진대 여자는 무엇하려 내시리오.”라는 잔 다르크의 비판에서 이를 확인할 수 있습니다.
오페라 피가로의 결혼은 신분사회를 비판하고 평등한 시민사회를 추구하던 모차르트의 계몽사상이 잘 반영되어 있으며, 모차르트는 이 오페라 부파의 공연을 통해 귀족들의 전유물이었던 오페라를 ... 계몽주의 사상을 실현하고자했던 모차르트는 가진 자나 못 가진 자나 누가 들어도 즐길 수 있는 음악을 쓰고자 했다. ... 연극을 새로운 오페라의 원작으로 선택한 이유 역시 피가로의 결혼이 귀족의 특권의식을 비판하고, 신분제도를 정면으로 도전하며 저항하는 내용을 담고 있기 때문이다.
첫째로 종교다원주의의 근본이 계몽주의의 연장 선상에서 비롯되었다고 말한다. ... 그들은 그리스도만이 유일한 길이요 생명이라는 기독교를 비판하면서 ‘예수는 이웃사랑을 실천하라고 하였는데 너희는 왜 다른 종교를 배척하냐?’ ... 종교다원주의 역시 인간의 이성을 통한 해석으로 존재한다는 것인데, 이는 외부의 압력에 굴하지 않고 자율적으로 알려고 하라는 계몽주의, 자유주의 사조와 그 맥락이 같다.
정치권력의 변화 18세기에는 계몽사상이 엘리트들 사이에서 유행했는데 저술 중심의 지식 확산 활동과 사람들을 교육해서 계몽 시키는 것에 대한 관심이 증대되면서 계몽 활동을 하는 계몽사상가들이 ... 이후 등장한 로크는 왕권신수설과 정치적 절대주의를 비판하며 개인이 절대 양도할 수 없는 기본권 개념을 만들어냈다. 정치공동체를 결성하고 필요에 의해 어느정도 권력을T1 ... 특히 몽테스키외의 경우 사회계약론과 권력분립론을 주장하면서 그 당시 절대권력에 대한 비판을 했다. 18~19세기 들어서 정치권력의 변동과 밀접한 관련을 가지는 인식론적 개념이 바로
이러한 흐름 속에서 다문화주의는 포스트모더니즘의 비판적인 가능성이 구현된 것이라고 볼 수 있다. ... 와는 별개로, 현상적인 측면에서 계몽주의와 무관한 혹은 계몽주의에 도전하는 상황이 지속해서 전개되면서, 이에 대한 해석과 의미 규정이 필요해진 것이다. ... 계몽주의 기획이 논리적으로 혹은 도덕적으로 옳은가, 그론가?
광인일기로 보여준 그의 사상과 계몽의지는 아Q정전으로 나아가 보다 구체적이고 다층적으로 현실을 비판한다. ... 아Q의 성격 가운데 단연 눈에 띄는 정신 승리법의 비판은 당시 현실을 바꾸려고 노력하지 않는 국민의 우매함을 비판하고 있다. ... 죽임을 당하는 대목에서 우매한 국민이 계몽을 하지 못하면 희망이 없는 미래를 예지했다고 생각했다.
루쉰은 특히, 중국에 봉건적 사회 속 객관적인 눈으로 소설을 씀으로써 당시 사회를 신랄하게 비판했다. ... 네 번째 정독 후, 앞서 봤던 내용과 더불어 그 당시 청나라 말기 봉건제가 무너지기 직전의 상황과 공화제가 도입되었지만 봉건제라는 관성에 의해 각성하지 못한 사람들을 보며 루쉰이 비판하고자 ... 소설 속에서 그는 ‘민중’과 ‘지식인’, 그리고 ‘계몽’을 항상 염두 해두며, 중국의 신해혁명(辛亥革命) 이후 공화제 속 계몽하지 못한 인민들의 모습을 보여줌으로써 계몽의 필요성을
카프카이며 1917년에 집필되었다. 19세기 후반에서 20세기 초반 유럽 열강은 문명과 계몽이라는 미명하에 제국주의적 식민정책을 정당화했다. ... 이에 대한 사고의 기초는 진화론이었는데, 스스로를 이성적이고 계몽된 문명인이라고 여기고 식민 국가의 원주민들은 진화가 덜 된 미개한 인종이라고 여겼던 것이다. ... 위해 참고할만한 작품이라고 할 수 있겠다, 1) 김연수, 안트로포스에 투사된 후마니타스에 대한 풍자적 비판 ?
계몽주의 등과 같은 사건·사조들로 인하여 종교는 비판을 받아 그 영향력이 감소하게 된다. ... 프랑스뿐만이 아니라 다른 19세기 다른 국가에서도 종교는 이전세기의 그 흐름에 따르는 듯 사회의 비판과 신뢰를 잃게 된다. ... 계몽주의와 종교세계 18세기 프랑스와 독일에서 전개된 계몽주의 사상은 종교와 유럽세계를 분리시켜나가는데 가속화 역할을 했다.
서 론 세계의 역사 교재에서는 르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의가 하나의 장에 포함되어 있다. ... 참고문헌 교재 9장(“르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의”)을 읽고 마르틴 루터의 종교개혁과 장 칼뱅의 종교개혁을 비교?서술하시오. Ⅰ. ... 갈릴레이, 케플러, 뉴턴, 라이프니츠 등에 의한 과학 혁명은 인간의 이성에 대한 깊은 신뢰를 갖게 하면서 17, 8세기 계몽주의 시대로 넘어가게 된다.
이를 통해 루쉰은 지금 계몽이 될 수 있을까 하는 의문점은 가지지만, 지금 계몽이 되지 못하더라도 후세 아이들은 이것을 배우지 말고 깨우치기를 바라는 간절함을 전달한다. ... 이 부분에서 루쉰은 작품을 통해 그런 “의식 계몽”의 의도를 드러 낼 것이라는 것을 알 수 있 다. ... 그리고 루쉰은 광인의 시각을 통해서 중국의 현실, 중국사회의 무언가를 비판하고자 했다고 추측할 수 있다.
