한국에 진출한 신사는 일본의 민중 신앙에 기반한 거류민봉제신사부터 일본 천황의 제사기관인 관폐사(官幣社)․국폐사(國幣社)에 이르기까지 신사의 성격과 사격(社格)이 다양하며, 시기별로 신사신도의 진출양상이 차별화된다. 따라서 본 연구의 목표는 ① 한일병합(1910년) 이..
In all fields of Chinese studies, researchers always encounter the names of persons they are unfamiliar with or about whom they need to know a little..
正岩 朴允善의 生涯와 神學思想 서론 정암 박윤선은 한국 교회사에 길이길이 남아 있는 인물 중의 한 사람이다. 정암은 신학교수로서 40년간 제자들을 양성하였으며 신구약의 모든 성경을 30년(1949-1979)만에 완간하였다. 그의 주석이 한국교회에 끼친 영향은 이루 말..
공자의 생애 공자(孔子)는 B.C.551년 현재 산동성(山東省) 곡부(曲阜) 지방인 노(魯)나라의 작은 마을인 추읍( 邑)에서 태어났다. 이 때는 인도의 석가모니가 태어난지 10여년 뒤이고, 소크라테스가 태어나기 얼마 전 시기에 해당한다. 공자는 은(殷)나라 왕족의 몰..
‘明末淸初의 사상과 日本儒學에 대하여’라는 문제 설정은 江戶사상사 연구의 문맥 안에서 11세기 이전 일본 사회의 ‘주자학적 사유의 존재’라는 丸山眞男의 주장에 대한 비판 · 수정의 흐름 속에 자리 매김할 수 있다. 그러나 17세가 일본에서 수용된 명말청초의 사상을 무익..
四佳 徐居正 朴修賢 詩成自笑 一詩吟了又吟詩. 盡日吟詩外不知 閱得舊詩吟萬首, ?知死日不吟詩.) 시를 짓고 스스로 비웃으며 시 하나를 읊어 다 마치고는 또 하나를 읊게 되니, 하루가 다 가도록 하는 일이라곤 시 읊는 것 밖에 모른다네. 옛날에 지어 둔 시를 오늘에 와 열..
사회 문화 비평 목차 Ⅰ 서론 1 사회 문화 비평의 정의 2 사회 문화 비평의 특징 3 사회 문화 비평의 장, 단점 Ⅱ 본론 1 김동인의 年譜 2 김동인의 작품경향 3 작품 보충 ... 확인시켜 준다 .단점: 역사주의 비평과 마찬가지로 작품 자체의 미학적 질이나 창조성을 충분히 설명하지 못한다는 것이다. Ⅱ 본론 -김동인의 「감자」를 통한 사회 문화 비평 1 김동인의 年譜