본래 서울에서 거주하던 자는 기전(畿甸)의 군현으로 보냄이 마땅하고, 그 고만(考滿 하나였을 것으로 보인다. ... 45 함길 7 8 15 계 60 269 329 『세종실록』 지리지에 나타난 전국향교현황 경제적 지원의 경우 향교를 운영하는데 필요한 경제적 기반으로 향교전(鄕校田)과 향교노비(鄕校奴婢
이에 광종은 호족을 견제하고 왕권을 강화하기 위하여 노비안건법(奴婢按檢法)을 실시하여 강제로 노비가 된 자를 양민으로 복권시켜 공신 및 호족의 경제적 기반을 약화시킴과 동시에 문치주의를 ... 시행이 매번 정기적으로 실시된 것은 아니었다. (2) 고려의 과거의 종류 고려왕조시대의 과거의 종류는 성시(聖詩), 향시(鄕試), 국자감시(國子監試), 생원시(生員試), 고예시(考藝試
예를 들어 고려 광종대의 노비안검(奴婢按檢)의 실시에 대하여 언급한 부분을 보면, 그는 먼저 입노비안검법(入奴婢按檢法)이라고 강(綱)을 밝힌 다음, 목(目)에서는 우리나라 노비제도의 ... 특히 안정복은 이 책의 끝부분에 두 권의 부록으로 된 고이(考異)편을 두고 여기에서 갖가지 복잡한 사실들을 고증해내고 있다. ... 부록은 3권으로 되어 있는데 상권은 고이편(考異篇)으로서 여러 기록에서 내용을 다르게 전하고 있는 사료를 비교, 검토해 사실의 옳고 그름을 논한 내용이 담겨져 있다.
韓國古代 奴婢의 發生 및 存在樣態에 對한 990 ... 오히려 그의 처지는 마치 후대의 率居奴婢와 비교되는 것이었으며, 衣食住를 陰牟家의 家族員으로서 해결하였음에 틀림없다. ... 누락되었거나 앞뒤가 맞지 않는 부분에 대해서는 후에 계속적으로 수정을 가할 것을 기약해본다. # 參 考 文 獻 1. 史 料 ?三國史記? ?三國志? ?魏書? 烏丸鮮卑東夷傳 2.
『조선왕조실록』 이외에 준호구에 관한 내용은 『經國大典』 禮典 준호구식에서 찾아 볼 수 있다. ①某年月日本②府(外則稱本州本郡) ③考某年成籍戶口帳內④某部某坊第幾里(外則稱某面某里), ⑤ ... 則幷錄本貫) 奴婢某某年甲等⑥准給者 ⑦漢城府(須備三員) ⑧堂上官押 堂下官押(外則稱某邑某職) ⑨周挾改幾字(無則云無) ⑩橫書經印 세종실록의 기록과 경국대전의 ... 앞에서도 살펴보았듯이 준호구는 그 내용이 비교적 정확하고, 관에서 발부했다는 특징 때문에 주로 소송시(訴訟時)의 첨부자료, 노비소유(奴婢所有) 및 추쇄(推刷)의 자료, 가문과 신분
나오는 말-社會變動의 意義와 結果 -參 考 文 獻- Ⅰ.들어가는 말 12世紀의 貴族社會는 貴族사이의 반란으로부터 붕괴되어 갔으며 武臣亂에 의하여 실질적으로 解體되었다. ... 이 항거운동의 주동인물인 萬積은 崔忠獻의 奴婢였다. ... 그들이 궐기한 목적은 崔忠獻등 奴婢의 소유주를 죽이고 노비문서를 소각하여 삼한에서 賤人을 없앰으로써 농예해방을 이룩하는 것이었다.
또한 노비추쇄법(奴婢推刷法)의 폐지하고 천세력(千歲歷)의 제정 및 보급을 하였고 통공정책(通共政策)의 실시하였다. ... 그 결과물들로 속오례의(續五禮儀) 동국문헌(東國文獻備考) 국조보감(國朝寶鑑) 대전통편(大典通編) 문헌보불(文苑퓻흇) 동문휘고(同文彙考) 규장전운(奎章全韻) 탁지지(度支志) 등의 책들을
『高麗史』 卷 85, 刑法2, 奴婢條 靖宗 4 年 천자수모지법. 262-276; 金錫亨 「朝鮮封建時代 農民의 階級構成」(1960)pp. 85-87; 李相佰 「'賤子隨母'考-良賤交婚 ... 그 뒤, 武田幸男氏도 賤子隨母法이 奴婢同色婚의 전제 위에서 그 소생의 소유권이 母의 소유주쪽으로 가도록 하는 立法이었음을 시사한 적이 있다. ... 사노비가 주인을 배반하고, 그로 말미암아 한을 품어 自縊 한다면 주인에게 죄를 주지 않았다 同上 85 刑法 2 奴婢 仁宗 14년 判 이것을 다르게 가정하여 사노비가 주인을 배반하여
몽고군이 퇴각하자 李宗柱 등이 돌아와서 官私銅器를 檢考하였다. 이 때 없어진 것이 많았던 모양이다. ... 奴婢의 蜂起 1) 竹同의 蜂起 2) 吉仁의 蜂起 3) 忠州官奴의 蜂起 4) 萬積의 蜂起 5) 奴婢蜂起의 性格 Ⅳ. 결론 -참고문헌- Ⅰ. ... 이는 이의민이 반란군을 이용하여 新羅 復興 運動을 꾀하였다는 사실과 연결되기도 하며, 당시 김사미ㆍ효심의 무리는 共役奴婢였을 것이다.
, 제2감은증조고비 (曾祖考), 제3감은 조고비, 제4감은 고비(考)의 위가 된다. ... 조선시대에는 개국 초부터 성균관에 문묘를 설치하고 여기에 한국의 18현을 합한 112위 (位)를 봉안하여 석전제를 지냈는데, 이를 위하여 성균관에 학전(學田)과 학노비(學奴婢)를 지급하였으 ... 사당 ·묘제:사당은 4대조의 신주를 봉안하는 가묘이다. 3년상을 마친 뒤에는 신주를 사당으로 모시는 데 사당은 4감(龕)을 설치하고 북쪽에 남향하여 서쪽부터 제1감은 고조고비(高祖考)
庶民)이 늘어나게 하여 서민문화(庶民文化)를 촉진시켰으며, 문화전반에 두드러진 평민성을 띠게하여 민중의 의식을 향상시켰던록 국가의 재정보충을 위한 공명첩(空名帖) 또는 노비면천첩(奴婢免賤帖 ... 조선후기의 출세전과 면세전의 변동상황을 조선전제고부록(朝鮮田制考附錄)을 도표화한 것에서 살펴보면 대체로 출세실결수는 감소되고 있는 반면 면세실결수는 조금씩 증가하고 있음을 알 수 있다
