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"(五" 검색결과 81-100 / 12,460건

  • 한글파일 고려시대 최승로 상서문 `5조정적평(朝政績評)`에 나타난 이상적 군주상
    최승로는 성종의 정치에 유교적 정치 이념을 제공하였는데, 그중 상서를 통해 유교 정치 이념에 입각한 ... 오조정적평(朝政績評)은 태조에서 혜종, 정종, 광종, 경종조에 이르는 5조의 치적에 대해 최승로 자신이 나름대로 평가를 내린 것으로서 역대 왕들을 본받아 성종으로 하여금 이상적인
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.02
  • 한글파일 본초강목 水部第卷 臘雪납설 우박 여름얼음 신수 반천하
    (천금방) 水部第卷 水之一 神水 수부 제 5궈 물의 첫째 신수 (《綱目》) 본초강목 【集解】 집해 (時珍曰?《金門記》云?日午時有雨,急伐竹竿),中必有神水,瀝取爲藥。) ... (用水浸穀種,則耐旱不生蟲;) 납설의 물을 사용해 5곡식 종자를 담그면 가뭄을 견디고 벌레를 생성치 않는다. (灑[?]? ... 水部第卷 水之一 臘雪 수부 제 5권 물의 첫째 납설 (宋《嘉祐》) 송나라 가우본초 【釋名】 이름 해석 (時珍曰?按劉熙《釋名》云?雪,洗也。洗除??蟲蝗)也。)
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.05
  • 한글파일 수호지\第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧臺山수호지 제 3회 조원외는 거듭 문수원을 수리하게 하며 노지심은 크게 오대산을 시끄럽게 했다
    第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧臺山 제삼회 조원외중수문수원 노지심대뇨오대산 수호지 제 3회 조원외는 거듭 문수원을 수리하게 하며 노지심은 크게 오대산을 시끄럽게 했다.
    리포트 | 42페이지 | 6,000원 | 등록일 2013.09.19
  • 한글파일 [동양철학]여씨춘추 여불위 仲夏紀第 대악 좋은 음악 치악 사치하는 음악
    仲夏紀第,凡篇,卷第二曰大樂終 仲夏紀第,凡篇,卷第三曰 侈樂 ○三曰???? 人莫不以其生生, 而不知其所以生. ... 仲夏紀第,凡篇,卷第三曰侈樂終 ... 仲夏紀第,凡篇,卷第二曰 大樂 ○二曰???? 音樂之所由來者遠矣, 生於度量, 本於太一.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.02
  • 한글파일 삼황오제전설(三皇帝傳說)
    帝에 관해서는 『易』 「繫辭傳」에는 포희·神農·黃帝·堯·舜, 『여씨춘추』에는 대호(大 )·炎帝·黃帝·소호(小 )·전욱( 頊), 『史記』의 「帝本紀」에는 황제·전욱·제곡(帝 ) ... 전설의 시대 삼황오제전설(三皇帝傳說) 중국에서 최초의 국가형성과 출현과정을 암시하는 전설은 삼황오제설이며 전설상의 최초 국가는 하왕조(夏王朝)이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.02
  • 한글파일 [중국문학사 ] 중국문학 - 唐 ,大詞와 宋詞
    詞史 : 唐ㆍ代詞와 宋詞 1. 당ㆍ오대사 (唐ㆍ代詞) 처음에 사는 민간에서 만들어져 유행한 민간 가곡의 창사로, 초기에는 문인들의 주의를 끌지 못했으나 중당 이후부터 새로운 문학 형태로의 발판을 마련하였다. 이러한 사는 성당, 중당 때 출발하여 만당, 오대의 발전기..
    리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.06.15 | 수정일 2022.03.01
  • 한글파일 [한의학 원전 경악전서] 風寒辨 상한전 경악전서 원문 및 해석
    語發渴 不惡寒 反惡熱 揭去衣被 揚手擲足 或發斑黃狂亂 六日不大便 脈滑而實이니라. ... [風寒辨 ] 풍한변 오 상한전 5편 풍사와 한사를 변별함. 凡病傷寒者는 本由寒氣所傷이니 而風卽寒之帥也라. 범병상한자는 본유한기소상이니 이풍즉한지수야라.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.21
  • 한글파일 본초강목 水部第卷 절기수節氣水 예천 옥정수 유혈수 온탕 온천 벽해수
    【主治】 주치 宜浸造滋補臟及痰火、積聚、蟲毒諸丹丸,?煮釀藥酒,與雪水同功。 ... 水部第卷 水之二 節氣水 수부 제 5권 물의 둘째 절기물 (《綱目》) 본초강목 【集解】 집해 (時珍曰? ... (진장기) 水部第卷 水之二 溫湯 수부 제 5권 물의 둘째 온탕 (《拾遺》) 본초습유 【釋名】 이름 풀이 溫泉(《綱目》)、沸泉。
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.08
  • 한글파일 [한의학 원전 상한론]유가언 상론不解肌成誤汗 病邪入裡 用 19~23조문
    不解肌成誤汗 病邪入裡 用?兩解表裡二法. ... 水,水入則吐者,名曰水逆,?散主之,多服煖水 汗出愈。[原文] 多服煖水 汗出愈: 注解傷寒論에 의거하면 衍文이다. 19. ... 熱,惟?有全功耳。 그래서 습을 인도하고 건조함을 자양하고 열을 끄니 오직 오령산이 완전한 공로가 있을 뿐이다. 不解肌 而誤發大汗,其變逆有救亡陽漏風二法。
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.20
  • 한글파일 [고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編 曹洞位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석
    것이라면《중편조동오위 重編曹洞位》는 선사로서의 일연의 사상을 엿볼 수 있는 가장 좋은 저술이다. ... 그의 비문에 기록된 바로는 총 백여권에 달하는 책을 저술 혹은 편수했다고 하나) 남아있는 것은 《삼국유사》와 최근에 와서야 발견된 《중편 조동오위 重編 曹洞位》뿐이다. ... 《삼국유사(三國遺事)》 와 《중편조동오위(重編曹洞位)》 3.1 삼국유사의 편찬 의도 왕정복고 주도세력의 지원을 받고 있던 일연은 최씨 정권을 비롯한 무신 세력에 대해서 비판적 입장을
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • 파워포인트파일 [고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編 曹洞位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석
    일연의 생애와 삼국유사 목차 06 인간관 04 일연의 민족의식 01 일연의 생애 05 신화/역사의식 03 삼국유사 07 문학관 02 시대적 배경 01 일연의 생애 베스트셀러 삼국유사 베일 속의 작가 일연 01 일연의 생애 삼국유사의 활발한 연구에 비해 작가 일연에 대한..
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • 한글파일 [한의학 원전 동의보감 안과]동의보감 외형편 안부 退散 신효명목탕 서각음 우황환
    當歸梢各分 生地黃 蔓荊子 川芎 細辛 紅花各二分 桃仁箇 川椒四箇 ?作 一貼 水煎服(東垣). ... 【退散 】 오퇴산 治脾受風毒 倒睫拳毛 刺痛. 오퇴산은 비가 풍독을 받아 도첩권모하고 찌르듯이 아픔을 치료한다. 穿山甲炒 川烏? 甘草灸各錢 蟬退 ? ... 活七分 味子 防風各分. 천문동 충울자 지모 각각4g, 인삼, 적복령, 강활 2.8g, 오미자 방풍 각각 2g이다. ?作一貼 水煎 食後服(入門).
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.19
  • 한글파일 [한의학원전 안과]동의보감 외형 眼睛屬臟 맥법 눈은 간의 구멍이다 眼病所因
    (영추 오색 제 49편) 諸脈者 皆屬於目 (內經 藏生成篇 第十). 모든 맥은 다 눈에 속한다.(내경 오장생성편 제 10) ○ 藏六府精華 皆? ... (유취) 目者肝之竅 눈은 간의 구멍이다. ○ 肝在竅爲目(內經 陰陽應象大論篇 第). 간은 구멍에 있어서 눈이 된다. ... 眼睛屬臟 흑정은 5장에 속한다. ○ 首尾赤? 屬心, 머리와 꼬리가 적색 눈꼬리이면 심에 속한다. 滿眼白睛 屬肺, 눈 가득히 백정이 있으면 폐에 속한다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.27
  • 한글파일 [동양윤리사상] 오상(常)을 통해서 본 동양의 전통사상과 그 현대적 의의
    오상(常)은 사람이 항상 지켜야 할 5가지 도리를 말하며, 오륜(倫)과 함께 유교윤리의 근본을 이루는 것이다. ... 오상(常)을 통해서 본 동양의 전통사상과 그 현대적 의의 동양의 전통윤리 사상은 고대 중국과 인도의 윤리사상에서 비롯되었다. ... 이러한 오상(常)을 통해 동양 전통 윤리사상의 특징을 살펴보면 동양 사상은 개인의 도덕적 삶을 위한 수양론(修養論)을 강조하였음을 알 수 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02
  • 한글파일 [악마주의] 역오망성(逆網星)과 악마주의의 의미
    ◆역오망성(逆網星)과 악마주의의 의미◆ (원제:The Reverse pentagram and the meaning of Satanism /朴慶錄 譯) 사탄의 교회의 상징인 Reverse ... Pentagram, 역오망성(逆網星) ------------------------------------------------------------------------------
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
  • 한글파일 삼황오제 (三皇帝) -신화와 역사관계성에 대하여-
    오제(帝) 설화 한편 오제는 전국시대(戰國時代) 말경에 오행설(行說)에 기초하여 구성된 것이다. ... 전통시대의 중국인들은 자신들의 자랑스러운 문명이 기원전 2천 수백 년경 황하유역을 중심으로 삼황·오제(三皇帝) 및 하(夏), 상(商), 주(周) 3대의 성왕(聖王)들에 의해서 창조된 ... 위에서 살펴보았듯이 삼황오제의 전설에 대해서는 매우 여러 계통의 전승이 있지만 일반적으로 따르고 있는「사기(史記)」{) 사마천은 원래 「史記」를 썼을 때는 삼황을 신화로 파악하여
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.13
  • 한글파일 삼신오제사상에 대하여-풍수지리와 환경
    오제(帝) 사상 2-2-1. 오제(帝) 사상의 개념 …………………………………… 4 2-2-2. 오제(帝) 사상의 적용 …………………………………… 4 3. ... 오제(帝) 사상 2-2-1. 오제(帝) 사상의 개념 오제는 하느님의 작용을 도와주는 다섯 신이다. ... 오제(帝) 사상의 적용 오제는 오상, 오행 그리고 오륜 등과도 관련 있다. 오상은 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)를 뜻한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.31
  • 한글파일 [레포트] 우심음수론에 따른 인체의 陰陽
    [行相剋] 상극이란 상대의 세력을 극하는 성질을 말하는 것으로 한쪽이 일방적으로 파괴하고 누르는 것이다. ... 한의학에서는 우주, 자연의 이치뿐 아니라 사람의 몸까지 소우주로 보고 그를 음양오행으로 설명한다. 1) 陰陽 陰陽이란신체의 외적인 부분은 陽, 내적인 부분을 陰으로 구분하여 藏을 ... [行相生] 상생이란 자연의 순리를 뜻하는 말로 순행하면서 순리적인 질서를 의미하여 서로 생해주어 도와준다, 만든다, 낳는다의 의미가 있다. ①水生木- 물이 있어야 나무가 자란다.
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.22
  • 한글파일 비급천금요방1권, 4논진후, 5논처방.hwp
    臟未虛, 六腑未竭, 血脈未亂, 精神未散, 服藥必活。 ... 張仲景曰:欲療諸病, 當先以湯蕩滌臟六腑, 開通諸脈, 治道陰陽, 破散邪氣, 潤澤枯朽, 悅人皮膚, 益人氣血。 ?(씻을 탕; ?-총17획; ta? ... 論處方第 제 5 처방 논의 夫療寒以熱藥, 療熱以寒藥, ?食不消以吐下藥, 鬼?蠱毒以蠱毒藥, 癰腫瘡瘤以瘡瘤藥, 風濕以風濕藥, 風勞氣冷各隨其所宜。
    리포트 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.27
  • 한글파일 소요리문답 - 5 작정
    *ppt 1) 오무(無)창조 먼저 하나님의 전능하심을 정리해볼 수 있는 오무無창조라는 개념이 있다. ① 무시공(無時空)② 무재료(無材料)③ 무노동(無勞動) ④ 무공기(無工期)⑤ ... 그래서 이 ‘오무(無)창조’를 다른 말로 전무(全無)창조 라고도 말합니다. 아무것도 없는 상태에서 만드셨다라는 것이죠.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.09
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