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"원효의 불교 교육사상" 검색결과 361-380 / 506건

  • 한글파일 한국불교사회복지
    그의 신앙적 실천은 관음 신앙을 대중화시키는데 성공했다.신라의 통불교적 발전-원효그 당시 현실적으로 고통받는 민중을 위해 불교는 점차민중 불교로 넘어 오게 되었다.(4)삼국시대의 불교 ... 배급이나 현대적인 교육 및사회복지사업을 활발하게 전개해옴으로써 불교의 사회복지활동은 위축될 수밖에 없었다.ㆍ1950~1960년대 불교 사회 복지 : 불교사회복지를 위한 불교정화운동은 ... 두었는데 성종은 불교의 방생사상으로 지인 일부를 풀어주었고 노인복지차원에서80세 이상의 노인들에게 음식과 의복 등을 지급하고 관려들에 의한 방문을 명하며 안찰사 등을 통해 일반백성의
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.16
  • 한글파일 문답으로 엮은 한국 고대사 산책을 읽고
    예 컨데 고대사회의 장례 풍습이었던 순장이라든지 고인돌, 첨성대, 고분벽화 등의 의미에 관한 본원적인 호기심에서부터 원효, 의상 등으로 대표되는 사상사적 고찰, 그리고 고대사 관련 ... 본래대로라면 씁쓸한 뒷맛을 남겼을 죽음 이야기건만 시간이 가고 불교세력이 커지면서 일종의 설화로 남게 되었다는 것이다. ... 그런데 그 화랑제도가 사실은 일종의 인재양성 pool 개념에 더 가까웠다는 것, 심지어 세속오계는 화랑행동강령이 아닐 수도 있었다는 것 같은 내용들은 역시 내가 받은 제도권 교육
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.24
  • 한글파일 원왕생가의 이중적 화자 고찰
    따라서 이 노래는 일찍이 광덕이 부른 노래로 되어 있는데, 귀족불교를 넘어서서 평민에 이르는 화엄사상을 바탕으로 평민에게 종교적 믿이나 감정 표현이 아닌, 초현실적 자아의 개입을 고려해볼 ... 머리말 그동안 향가의 작가에 대해서 광덕을 화자로 설정하여 보는 견해가 주류를 이루었으나, 최근의 논의는 대중과의 일체감을 생각할 때 화자를 엄광으로 보거나, 광덕의 처 혹은 원효와 ... 참고문헌 서철원, 「, 의 수용자와 향가의 시적 자아」, 한국시가연구, 2006 박경주, 「의 작자와 문학적 해석에 대한 일고찰」, 국어교육, 1994 나경수, 「의 작가고」, 국어국문학회
    리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.01.11
  • 한글파일 [교육철학] 한국교육사상
    이는 백성들에게 하나의 희망이었을 것입니다.제 2장, 신라 원효대사의 「일심」의 불교교육사상과 민중교육원효의 불교교육사상불교교육실천에 있어서 그의 근본 목적은 모든 민들이 「일심 ... 제 1장, 신라 유학승 원광법사의 현실 적응적 불교교육사상원광이 익힌 대승경전으로서 『섭 대승론』은 또한 여래장 사상을 지니는 바 「여래장」이란 위에서 이미 언급한 성에서 일어나는 ... 또한 ‘나무 아미타불’을 염불함으로써 평등, 화해, 자유의 세계로 들어가도록 한 것입니다.원효대사의 불교사상에서 가장 크게 보았던 점은 불교교육의 정신을 이론적인 강설에만 끝나는 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.20
  • 한글파일 (교육철학) 고려시대와 조선시대 교육비교
    이것을 점수라 하였다.- 지눌은 불교의 분열된 여러 종파들을 통합하려 한 원효와 이천 등의 노력을 이어받아 선종과 교종을 통합하고자 했다.- 선은 부처님의 마음이고 교는 부처님의 말씀이므로 ... 삼국시대에는 고구려, 백제, 신라의 서로 독자적이면서도 유교와 불교사상을 통한 교육으로 발전하게 된다. 그렇다면 고려시대와 조선시대의 교육은 어떠했을까? ... 조선시대 교육1) 성리학과 교육2) 교육기관3) 과거제도4) 교육관련 법규5) 유학교육 사상가6) 실학사상교육실학교육 사상가7) 동학사상교육3.
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.29
  • 한글파일 [역사]삼국시대교육제도
    원효는 당나라 유학을 아니하고, 대중불교를 위하여 민중 속에 들어가 불교를 가르쳤다. ... 고대국가의 면모를 갖추기 위해 역사서를 편찬하고 법령을 반포하였으며, 사상 통합을 위해 불교를 수용하였다. ... 그리고 불교는 그 업설, 자비, 평등사상 등으로 말미암아 현실의 생활양식, 문화, 사상 등에 지도적인 이념을 제공하고 미래생활에까지도 희망을 줄 수 있는 광명의 역할을 수행하였다.또한
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12
  • 한글파일 [행정학]우리학문의길 우리 학문론의 전통 재인식 부분 요약 레포트
    동.서양 학문의 한계에 대한 주장들을 정면으로 검증해야 우리학문의 주체적인 방향이 세계 학문의 새로운 길과 합치 될 수 있는가 판가름 할 수 있다.첫 단계 작업의 대단한 성과7세기의 불교사상가 ... 오늘날의 개념으로 보면 그는 고등교육에서 보통교육으로 인문교육에서 실업교육으로 관심을 돌렸다고 할 수가 있다.그러나 유교적 정통을 강조해 개별적인 학문의 유용성에 관한 인식을 더 확대하지 ... 원효는 탐구해야 할 대상을 ??
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.20
  • 한글파일 [인문]서정문학의 향가와 그 전개
    불교 사상과 유교 사상을 생경하게 쓰지 않고 독자적으로 표현하였고 민본사상, 유교적 정명사상이 나타나 있다. ... 엄장은 크게 뉘우치고 원효(元曉)에게서 쟁관법(錚觀法)을 배우고 마침내 서방정토로 갔다. 기원적이고 불교적이며 극락에서 다시 태어나기를 바라는 마음을 잘 표현돼있다. ... 서정적, 애상적, 추모적, 종교적 특징이 강하고 특히 사상적 배경이 불교적 윤회 사상을 내포하고 있어 숭고한 불교적 신앙심이 나타나 있으며 뛰어난 문학적 비유를 통해 인간의 고통을
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.21
  • 한글파일 [법학]Law and Justice in Korea, 최종고, 서울대학교출판부, 2005의 요약정리
    불교사상의 대표적인 인물로서 원효(617-686)를 들 수 있다. 한편 그 외에도 유?불? ... 하지만 전문적인 법학 교육의 필요성이 부각되면서 고종은 법률기술관 양성소의 설립을 통해 사법부의 근대화를 꾀하였다. ... ), 선리악화(善利惡禍), 재세이화(在世理化)의 요소들로 이루어져있다.2) 중세의 법사상 중세 한국의 법사상에서 가장 먼저 언급해야 할 것은 불교이다.
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.25
  • 한글파일 기말고사 , 동아시아의 사상 -오이환 교수님
    원대 유학의 흐름한 이래 역대 중국 왕조에서의 유학은 국가에서 교육과 관리채용의 기준으로 삼은 공식적 학문 즉 관학의 지위를 차지하였지만 원대에 이르러 유학은 불교ㅡ 도교-의학-복서와 ... 합격할 지라도 관계진출에는 골품에 따른 한계가 있었으므로 중국의 과거와는 다른점이 있었다.신라의 대표적 유학자로는 삼국통일 무렵에 외교문서 작성을 주로 담당하여 문명을 떨쳤던 강수와 원효의 ... - 유불도 삼교 병립 : 불교와 유교의 전성시대?
    시험자료 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.21
  • 한글파일 다시찾는 우리역사 - 한영우(전면개정판)
    후기 신라의 문화1) 불교의 융성과 선종의 대두신라 후기의 지배적인 사상불교였다. ... 통일 직전 의상은 당나라서 화엄학을 배우고 와 해동 화엄종의 시조가 되었으며 원효는 을 써 중국 불교계에도 영향을 끼치고 은 인도에까지 영향을 미쳤다. ... 선종은 신라 말기 6두품 이하의 호족층에서 큰 호응을 얻어 뚜렷한 종파를 형성하게 되었는데 불립문자(문자교육 배격)와 견성오도(인성이 곧 불성임을 깨닫다)를 표방하며 개인의 실존과
    리포트 | 65페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.09
  • 한글파일 [교육학]윤리 학습 지도안 교안
    [불교윤리]1> 삼국시대◎ 불교 유입 : 고구려 때 유입? 특징 : 내세지향 - 극락, 지옥, 윤회, 인과응보, 인연, 자비 사상? 원효 : 귀족불교 → 민중 불교2> 고려시대? ... 교과서명 : 윤리와 사상나. 저자 및 출판사 : 서울 대학교 사범대학 국정 도서 편찬 위원회 및 교육인적 자원부2. 단원명가. 대단원 : Ⅱ. 윤리의 흐름과 특징나. ... 선 조화의 노력↓원효원융회통의천교관겸수지눌정혜쌍수, 돈오점수? 지눌 : 정혜쌍수, 선교본원, 돈오점수판서2. [도교윤리]1. 유래 - 중국 민간신앙 + 노자?
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.10
  • 한글파일 9급 공무원 한국사 고대 (고구려, 백제, 신라) 정리
    중심으로 화합사상을 주장정토교를 보급하여 불교의 대중화에 기여화쟁사상=대승기신론소+십문화쟁론 : 모든 것이 한마음에서 나온다는 일심사상(원융회통).각 경전의 불교사상을 한 단계 높은 ... 차원에서 5교를 하나의 원리로 통합.불교의 종합화&불교의 민중화정토신앙: 내세신앙, 평등사상, 전불교적인 형상, 통일 전에 이미 발생. ... : 최치원의 난랑비문, 세속오계, 임신서기석계급간의 갈등을 조절, 완화하는 기능과 사회 중견인을 양성하는 기능, 통일 후 기능 약화.※ 원효법성종(해동종) 개창금강삼매경론, 대승기신론소
    시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.05
  • 한글파일 의상의 화엄사상교육인간상
    내용요약* 한국불교 : 화엄과 선(禪)이 가장 큰 비중을 차지* 의상(625-702)* 원효(617-686)1. ... 토론주제화엄사상이 지향하는 교육관Ⅲ. 토론전개* 불교에서 화엄학은 천태학과 더불어 교학의 최고봉으로 꼽히고 있고, 오늘날 현상학을 이해함에 있어 많은 도움을 조는 철학이다. ... 화엄 사상은 일찍이 우리 나라에 전래되어 매우 중시되었으며, 한국 불교의 한 전통으로 정립되었다.의상은 신라 왕족출신으로 구법을 위해 입당유학하여 지엄 문하에서 하엄학을 대성시켰고
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
  • 한글파일 철학(철학분야연구)
    특히 6-7세기경 신라불교가 가장 번창하였는데 원효가 일심설)을 내놓으며 한국의 독자적인 불교사상을 일구어내는가 하면, 화랑도가 유가의 충효, 도가의 무위, 불가의 적선 사상을 뒤섞어 ... 철학의 발전과정철학의 발전과정은 인지발달과 역사적사실의 변천으로 인해 그 대4세기 후반에 들어서서 불교가 한국에 전래되었으며 이것은 민중의 반항의지를 마비시키려는 통치계급의 사상적 ... 14) - 실험(0)학점(76) - 강의(76) - 실험(0)교과과정을 살펴 봤듯이 한남대학교 철학과는 동서고금의 철학이론 배우고 논리적 사고,비판 능력을 배양하는데 중점을 두고 교육과정을
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.27
  • 한글파일 한국교육사 요약 정리
    , 깨달음이 중요하다.4) 설총: 원효의 아들, 이두를 만듦, 화왕계(왕을 훈계)Ⅳ. ... 유교, 불교 도입 => 정치, 교육문화에 영향2. 유교, 불교의 전래와 교육1) 유교의 전래와 교육? 유교: 공자, 맹자, 순자? 성리학: 주자? ... 교육사상: 주자학? 목적: 인재양성? 섬학전 설치: 국학의 재건을 위하여? 윤리실천 추구4) 이색? 교육사상: 성리학? 교육목적: 다른 학에 흔들리지 않는 것?
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.02
  • 한글파일 불교사상이 사회교육에 미친 영향
    삼국시대의 불교사상이 사회교육(비형식교육)에 미친 영향들어가면서...비형식교육이라 함은 학교교육 이외의 교육을 이름이다. ... 우리의 국민사상과 국정에 배치되지 않는 범위와 정도에서 불교를 채용하고 또 그런 방면으로 더욱 발전시켜 나갔던 것이다.여기서 우리는 삼국시대의 불교사상이 사회교육(비형식교육)에 미친 ... 이러한 것이 원효가 민중에게 베풀어 준 불교의 교화이었다. 그러므로 대승불교원효에 의하여 대중불교가 되었다.원효는 또 귀족화된 불교를 민중불교의 차원으로 확대했다.
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.05
  • 한글파일 한국의 문화유산 몇 가지를 간략 요약
    이 당시 정토신앙으로 유명한 스님은 원효가 대표적이다. 백제시대 때 서산 마애 삼존 불상이 통일시대이전에 유행하였다. ... 방대한 저술과 실학을 집대성한 위대한 사상가이고 정치, 경제, 사회, 문화에 방대한 영향을 주었다. ... 이 때 나타난 향교는 공립학교로 지방 교육기관이었고, 서원은 사립 학교였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11
  • 파워포인트파일 [교육학] 삼국시대의 교육사상
    신라의 원효 – 정토교 주창, 대중 불교, 일심 사상, 화쟁 사상 둘째, 불교는 삼국인에게 국민도덕의 근본을 밝혔다. 5계 – 불살생, 불투도, 불사음, 불망어, 불음주 셋째, 불교는 ... 제 15장- 삼국시대의 교육사상1.한국적인 것의 음미 2.불교의 전래와 비형식적 교육 3. 유교의 전래와 형식교육의 시작 4.신라의 화랑도와 국학1. ... 셋째, 삼국인들은 불교를 통하여 종래 부속적인 전통을 지닌 무속신앙으로부터 점차 고등종교ㆍ철학사상으로 발전시키게 되었다.(2) 불교가 준 비형식적 교육면 첫째, 불교는 민족 문화의
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02
  • 한글파일 [교육사]한국교육사 용어별 요점 정리.
    교육- 국학 : 당나라 국자감 모방(관학)- 독서삼품과 : 과거제도의 전신-교육 사상가 : 원효, 설총원효의 ‘화쟁사상’ - 불교의 경전의 여러 부분들을 하나로 통합함으로써 하나의 ... 핵심은 ‘조화’와 ‘통일’ - 전인적 인간.고려시대 교육 : 불교국가지만 유교교육1. ... 교육사상가① 지눌- 교육사상 : ‘정혜쌍수’와 ‘돈오점수’정혜쌍수 : 정과 혜를 갈고 닦는 것(정은 교종서 추구하는 고요한 마음상태, 혜는 교종서 추구하는 경전지혜)돈오점수 : 돈오는
    시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.22
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2024년 06월 17일 월요일
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