[경제학설사] 경제적 낭만주의,역사학파의 발전과정

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목차

1.독일 낭만주의
2.프랑스 낭만주의
3.역사학파 생성의 시대적배경
4.구역사학파
5.신역사학파
6.역사학파의쇠퇴

본문내용

1. 경제적 낭만주의

- 18세기 말부터 19세기에 걸쳐서 고전주의에 대한 반동으로 유럽 각지에서 일어난 근대문예사조. 낭만주의는 원래 중세 라틴어의 부사 ＜romanice＞에 그 어원이 있으며 기이·가공·경이 등의 의미로, 그 당시 로망의 특징을 나타냈다. 이 용어는 18세기에 널리 사용되다가 19세기 전후를 전환점으로 하여 비로소 고전주의에 대립된 특정의 시대사조로 등장하게 되었다. 문학용어로서의 낭만주의는 고전주의에 대하여 F.슐레겔이 처음으로 사용하였는데, 인간은 천성적으로 선량하나 문명에 의해 타락한다는 근본이념 아래 이성보다 정서를 신뢰하였다. 이것이 낭만적 개인주의의 근원이 되었으며, 여기에서 자기분석, 영혼의 내적 추구와 폭로 및 위선에 대한 증오가 생겨났다. 르네상스의 휴머니즘, 종교개혁의 정신, 데카르트·루소의 사상으로부터 영향을 받은 낭만주의는 정치·철학 등 모든 학문·예술과 관계가 있으며 다양한 의미를 가진다. 또한 시기도 각 나라마다 다른데, 전유럽적으로 대략 18세기 중엽에서부터 100여 년에 걸친 기간이다. ＜romantic＞이라는 말은 영국에서 최초로 사용되어 그것이 프랑스·독일로 이행되어 갔으나, 낭만주의이론은 오히려 독일에서 파생·전파되어 전 유럽을 통해 전개되었다. 낭만주의는 이른바 원시성· 유아찬미, 고대와 중세에 대한 동경 외에 이국취미·지방색·이상취향·반사회· 초월주의· 밤· 박명· 죽음· 꿈· 환상· 폐허취미· 악마성· 무의식· 유동성 등을 특징으로 한다. 그에 따라서 우수· 권태· 신비성· 자아중심· 반도덕· 인습· 권위· 반이성· 현실· 정서성· 이상· 영겁· 정열·대망을 품은 인물을 다루었다. 또한 문예상의 전통적인 규칙이나 관습을 부정하며 자유· 보편성· 서정성· 명상· 생명력· 직관· 신비적 능력을 추구하였다. 모든 예술간의 기능, 즉 시나 음악적 요소와 기능 등을 복합시킨 점에서도 그 특징을 엿볼 수 있다. 18세기 전반부터 영국·독일에서 시작된 이 같은 경향을 전기낭만주의라 하는데 이것이 각국으로 전해짐에 따라 19세기 초에는 본격적으로 전개되었다. 이렇듯 낭만주의가 대두된 요인으로는 고전주의에 대한 반동과 함께 불안한 정세로 인하여 중세적 종교, 봉건사회의 영광을 꿈꾸게 된 것을 들 수 있다.

참고 자료

없음