[흠흠신서] 풀어쓴 흠흠신서와 지식경영을 읽고나서

소개글

고려대학교 대학원 형법학시간에 흠흠신서를 읽고나서 쓴 독후감입니다.
성적은 A+이며 글자크기10 문단간격160입니다.
용지여백 거의 없으며 두페이지 짜리 자료입니다.

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본문내용

흠흠신서는 1822년에 필사본으로 나온 것으로서「경세유표」「목민심서」와 함께 '1표2서' 의 하나로 손꼽히는 고전적 형법서이다. 다산은 서문에서 이를 이렇게 표현하고 있다. 흠흠신서는 재판의 정신과 과정, 형벌의 종류와 등급 등을 사례 중심으로 정리한 책이다. 동양 고전과 중국-한국의 역사적 사실, 다산이 보고 듣고 직접 처리한 재판기록 등을 549항목으로 나누어 종류별로 묶어 놓았다. 흠흠신서라는책 이름은 형벌을 다스리는 근본은 삼가고(흠) 또 삼가는(흠) 것이라는 뜻으로 우리에게는 좀 생소한 흠흠신서라는 제목을 달고 있다. 그러나 삼가고 또 삼가는 것이 형법의 정신이라는 다산의 이 말씀은 이 얼마나 멋진 이름인가?
죄의 유무, 경중을 가려 적합한 형벌을 내리는 재판은 공권력의 가장 중요한 기능으로 법체계가 정교하게 갖추어지지 않은 전근대에는 더욱 그랬다. 다산이 지방관을 위해 목민심서를 저술한 후 따로 재판 부분을 떼어 흠흠신서를 만든 것은 당시 인명을 다루는 재판이 지방관의 무지나 관심 부족으로 아전의 손에 맡겨지는 일이 많았기 때문이다.
흠흠신서는 30권 10책으로 되어있으며 다산 정약용이 저술한 책이다. 1822년(순조 22년) 간행되었으며 주된 내용은 형옥에 관한 것이다. 다산 정약용은 형옥의 일이 사람의 생명에 관한 일임에도 불구하고, 이를 가볍게 취급하는 경향이 있었으므로 그 임무를 맡은 관리들이 유의할 점을 적었다고 한다. 책의 구성은 경사요의(經史要義) 3권, 비평전초(批評雋抄) 5권, 의률차례(擬律差例) 4권, 상형추의(祥刑追議) 15권, 전발무사(剪跋蕪詞) 3권으로 나누고 각각 실례를 들어 설명하고 있다. 1961년 문헌편찬위원회에서 영인본으로 간행한 정다산전서(丁茶山全書) 하권에도 흠흠신서의 내용이 수록되어 있다고 한다.

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