오순절신학의 종말론에 관하여

소개글

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목차

오순절신학의 종말론의 특징
□ 성령론과 종말론의 상관관계에 대한 학자들의 견해
□ 오순절의 종말론적 특징 세 가지
□ 오순절 신학의 종말론의 특징에 대한 결론

본문내용

□ 성령론과 종말론의 상관관계에 대한 학자들의 견해

1. 역사를 돌이켜 볼 때 성령의 운동이 강하게 일어난 곳에 종말에 대한 인식도 그에 따라 증가한다. - 도날드 데이턴
2. 교회에 하나님의 성령 안에서의 보다 능력 있는 삶이 있으면 있을수록 예수 그리스도의 재림에 대한 보다 긴박한 기대가 있다. 따라서 종말에 대한 기대가 사라진다는 것은 성령세례나 성령의 사역에 대한 열망이나 경험이 축소되어짐을 뜻한다고 볼 수 있다. - 에밀 브루너

□ 오순절의 종말론적 특징 세 가지

1. 임박한 종말인식 (임박한 재림론, 하나님의 나라)
1) 최초의 오순절주의에서 보이는 주요 관심은 ‘성령세례’가 아니라 ‘그리스도의 재림’이다.
2) 오순절운동의 주요한 추진력은 종말론적 기대이다.

참고 자료

없음