[고려시대사] 蘇軾의 反高麗 텍스트를 통해 본 고려전기 다원적 국제 관계

소개글

"[고려시대사] 蘇軾의 反高麗 텍스트를 통해 본 고려전기 다원적 국제 관계"에 대한 내용입니다.

목차

1. 머리말
2. 蘇軾의 反高麗 텍스트의 내용 분석
3. 텍스트 속 고려의 국제 관계
4. 맺음말

본문내용

蘇軾의 高麗 排斥論은 일찍부터 많은 사람들의 주목을 받아왔다. 그가 중국에서 뿐만 아니라, 한국에서도 명성이 높은 인물이며, 그의 文學이 전근대 한국 사회에 지대한 영향을 끼쳤기 때문이다. 우리 선조들 역시 소식의 문학에 많은 영향을 받은 만큼 그의 반고려론을 인식하고 있었다. 燕巖 朴趾源은 熱河日記에서 그의 고려 배척론에 대해 ‘국가를 위한 깊은 걱정’이라고 평하였다. 그리고 당시 고려인에 대해서 ‘송나라 학자들의 서적을 얻으면 분향을 하면서 공손히 읽는 지극한 정성을 드러내지 못한 채 중국의 사대부들에게 천대받은 것이 자못 한심하다’라고 하였다.
이후 소식의 고려 배척론에 대해서 연구자들은 대체로 舊法黨의 領袖 격인 그가 정치적인 입지를 강화하고자 新法黨의 聯麗制遼策을 부정하기 위해 제시한 것이며, 동시에 그가 가지고 있는 偏狹한 華夷觀의 所産이라고 평하거나 대외위기에 따른 사대부들의 전반적인 대외관 변화의 한 측면이라는 결론을 내렸다. 이외에도 사대부들의 전반적인 고려관을 검토하는 과정에서 그의 고려관이 송의 실익을 위한 것이라 평가하기도 하였고, 소식을 비롯한 반고려파 사대부들의 내면에 잠재된 동종문화권에서 흔히 나타나는 상호배척의 감정이 작용한 결과라는 주장도 있다. 그리고 소식의 동아시아 정세에 대한 무지가 가져온 오판이라는 평가와 그가 남종선 승려들과 교류가 깊었다는 점을 들어 거란의 敎學僧들과 사상적으로 가까운 義天과 그의 제자들의 활동을 묶기 위함이었다는 주장도 있다. 하지만 그의 비판이 고려 사신들의 서적구입에 집중되어 있음을 지적하면서 전반적인 검토의 필요성을 지적한 연구도 있다. 소식의 고려 배척론이 주목을 받아온 것은 소식이라는 인물의 명성 때문이기도 하지만, 송이 일반인은 물론 사대부들까지도 고려 혹은 고려인과의 직접적인 접촉을 최소화하고 있었기 때문이다. 사대부들의 문집에 나오는 고려에 대한 내용은 일부분이거나 오류에 입각한 것들인 경우가 往往 있었고, 고려 사신을 접할 수 있는 관리들조차 한정

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