동양철학 ) 맹자의 심성론에 보고서를 쓰시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 심성론이란
2. 맹자의 심성론 - 성선설
1) 성선설이란
2) 성선의 의미
3) 성선설에서 악의 의미
4) 성선설을 통한 이상사회
3. 시사점

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

오래전부터 학자들은 인간에 대한 연구를 진행해왔다. 지구의 다른 생명체와 달리 독특한 특징을 가진 인간에 대한 호기심이 계속해서 있었다. 집단생활을 하고, 경제 활동을 하며 계속해서 진화하고 발전하는 인간에 대한 관심 중에서도 그 본성에 대한 연구를 진행한 학자들이 있었다. 인간의 본성에 대한 연구를 진행한 학자들은 각자 정의한 인간의 본성에 따라 인간의 구체적인 활동이 나타나고 그러한 활동을 바탕으로 이상적인 사회가 구현될 수 있다고 주장했다. 이러한 인간의 본성을 연구한 이론을 심성론이라 말한다. 이러한 심성론이 정립되기 이전에는 맹자의 성선설을 중심으로 연구가 진행되었다. 그래서 이 보고서에서는 맹자의 성선설을 중심으로 알아보려고 한다. 존재에 대한 이론이 확립되기 전부터 인간 본성에 대해 연구를 하고 자신의 이론을 펼친 맹자의 주장에 대해서 구체적으로 알아보고, 이러한 맹자의 성선설이 오늘날 현대사회에 미치는 시사점에 대해서도 알아보려고 한다.

Ⅱ. 본론

1. 심성론이란
맹자의 성선설에 대해 알아보기 전, 심성론에 대해 알아보려고 한다. 심성론이란 성리학에서 심·성·정을 중심으로 인간의 본성과 본질에 대해 연구를 진행한 이론이다. 성리학자들이 말하는 심성론은 ‘주희’에 의해 이론으로 자리 잡았고, 그 이전에는 맹자의 성선설을 중심으로 학문을 펼쳤다. 주희는 심은 인간의 몸을 다스린다고 말하며 이러한 심의 본체는 성이라고 말하며 이러한 성이 행동으로 표현되는 것이 바로 정이라고 주장했다. 주희는 이러한 주장을 바탕으로 이기 지성과 기질 지성으로 심성론을 정의했다. 이러한 심성을 지키고 이상사회로 나아가기 위해서는 인간이 가지는 기질이 악으로 흐르지 않도록 꾸준히 수양해야 할 것을 강조했는데, 이러한 수양에는 양심을 지키고 경건하게 수양 공부를 할 것을 강조했다.

2. 맹자의 심성론 – 성선설

1) 성선설이란
맹자의 성선설에서 말하는 성은 실체로서의 성을 뜻하고 선은 본체를 뜻한다.

참고 자료

김영민, 「강원대학교 대학원」, 『맹자의 심성론 연구』, 학위논문(석사), 2010, https://url.kr/v48b6y
박길수, 「철학연구」, 『도덕 심리학과 도덕 철학의 이중적 변주 - 맹자 심성론 및 수양론의 본질과 특성』, Vol.0 No.48 [2013], 2013, https://url.kr/df78aq
정용환, 「東洋哲學硏究」, 『고자의 성무선악설과 맹자의 성선설』, Vol.51 No.- [2007], 2007, https://url.kr/yiod16