자연주의 교육철학, 실용주의 교육철학, 그리고 포스트모더니즘의 교육철학에 대해 비교하여 논하고, 한국교회의 교육의 문제점과 대안을 제시하시오.

소개글

정성을 다해서 작성한 레포트입니다.
이 레포트가 구매하시는 모든 분들께 좋은 참고자료가 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 자연주의 교육철학이란
1) 루소의 자연주의 교육
2. 실용주의 교육철학이란
1) 실용주의와 교육
2) 실용주의 교육철학
3. 포스트 모더니즘이란
1) 포스트모더니즘과 교육
2) 교육 내용
4. 한국 교회의 교육 문제

Ⅲ. 결론 - 대안

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
우리는 살아가면서 다양한 교육 환경에 놓이게 된다. 태어나서는 생존을 위한 부분을 부모에게서 받게 되고, 점차 교육 기관에 맡겨지게 된다. 이러한 교육의 저변에는 다양한 사상들이 깔려 있고, 보통은 다양한 사상에 입각하여 교육이 진행이 된다. 한가지 사상을 중심으로는 보통 잘 하지 않는다. 자라나는 아이들에게 다양한 교육 환경과 사상을 접할수 있도록 많은 기회를 주어야 하기 때문이다. 오늘의 주제의 근본은 한국 교회의 교육 문제에 관련해서 이다. 이에 비교되는 다양한 사상들과 한국 교회의 주체적인 사상 및 관점등에 대해서 잘 알아보도록 하자.

Ⅱ. 본론
1. 자연주의 교육철학이란
자연을 교재로, 자연법칙을 교육방법으로, 자연성 회복을 교육의 목적으로 하는 교육의 입장이다. 루소는 ‘에밀’(Emile)의 첫머리에서 "조물주는 만물을 선하게 만들었는데 인간의 손에 넘어와서 모든 것이 타락하게 되었다"고 선언함으로써 자연의 절대선을 인정하고 교육은 자연의 본성을 회복하는 데 주안점을 두어야 한다고 했다. 루소는 자연의 선성을 단순한 외계의 감각적인데 국한하지 않고, 인간 내부세계의 자연을 더욱 예찬하는 점에서 주관적 자연주의의 대표자로 지목된다.

1) 루소의 자연주의 교육
교육에 관한 글을 쓴 사람 중에 루소만큼 사람들의 시비의 대상이 된 사람도 드물다. 그에 대한 비난의 첫째 이유는 물론 그의 기아사건을 으뜸으로 꼽는다. 제 아이들도 기르지 못한 주제에 누구보고 아이교육을 이래라 저래라 하느냐는 것이다. 게다가 그 자신이 정식 학교교육도 한번도 받아 보지 못했을 뿐만 아니라 젊었을 때 잠시 얻은 교사 경험도 실패였다고 한다면 그의 교육적 발언은 그것이 얼마만큼 심각한 것이든 그는 이미 무자격자인 것이다.
루소에 대한 두 번째 비난은 그의 독창성에 대한 것이다. 그의 광범위한 인간문제에 대한 관심, 즉 학문 예술에 대한 비판이나 사회개혁, 교육개혁에 쏟은 정열과 예지, 도덕. 종교 등에 관한 혁신적인 사상이 루소 자신의 것이라고 하는 데 대한 논쟁이 그것이다.

참고 자료

코람데오닷컴 “한국 교회의 교육, 왜 무엇이 문제인가” 2014.
네이버 두산 백과, 지식인 검색 참고
교육학 용어 사전 “실용주의” “포스트 모더니즘” “자연주의”
엄밀학으로서의 철학 “자연주의 철학” 이남인 2006.