서 평(신국원 교수님의 포스트모더니즘을 읽고)

소개글

총신에서 박태현교수님 수업시간에 포스트모더니즘(신국원 교수님)을
서평으로 제출한 레포트입니다.

읽어보신 분들은 아시겠지만,
신국원 교수님의 포스트모더니즘의 책은
꽤 난이도가 있는 책입니다.

제가 정성을 다해 읽었고,
나름대로 정리해서
가장 좋은 학점을 받았습니다.

참고하셔서
좋은 학점 받으세요~!!!

목차

0. 서 론
1. 일반적인 문제점
2. 기독교적 입장에서의 대처
3. 함께 나눌 거리들

본문내용

현재 전개되고 있는 새로운 문화 운동인 포스트모던을 설명하기가 힘들뿐만 아니라 그것을 평가하는 것은 더욱 쉽지 않습니다.
하지만 평가를 피할 수만은 없는데, 그 이유는 포스트모던은 이미 오늘날 삶 전반에 영향을 미치는 중요한 변화이고 삶의 실제이기 때문입니다.
포스트모던은 근대와는 아주 다른 문제와 도전을 기독교에 주고 있습니다.
이러한 새로운 도전들을 기독교적인 시각에서 직시하고 대응하기 위한 자세의 정립이 필요합니다.
포스트모더니즘은 위기와 기회를 동시에 가져오는 복합적인 움직임으로 보입니다.
먼저 포스트모더니즘의 일반적인 문제점을 짚어보고 기독교적 입장에서 이를 어떻게 대처할 수 있을지 방향을 잡아 보도록 하겠습니다.

1. 일반적인 문제점

* 다원주의
포스트모더니즘은 근대의 문제가 이성주의에 입각해 문화와 사회를 획일화하는 세계관이 삶을 억압하고 비인간화하는 데서 비롯된다고 주장합니다.
따라서 이에 대한 해체 작업과 그 결과로 말미암는 다원성에 대한 강조를 가장 중요한 특징입니다.
이성과 그 학문인 철학과 과학이 기초적, 중심적 위치를 상실하고 문화가 다원화됩니다.
기존의 중심과 서열이 무너지고 주변부가 중심으로 진입하는 현상이 삶의 현장에서 나타나고 있습니다(ex- 고급문화와 대중문화의 위상 변경, 동성애자들의 권리 운동 등).
또 감성이나 영성에 대한 관심이 다시 일어나면서 과학 기술에 의해 위축되었던 종교와 예술이 복원되고 활성화되고 있습니다.
이런 변화는 기독교에도 직접적인 영향을 미칩니다.
이성주의에 대한 비판의 결과 기독교와 줄곧 충돌해 온 인본주의의 지배력이 약화되었습니다.
특히 객관주의를 내세워 기독교를 편견과 독선으로 몰아온 계몽주의가 약화되었습니다.
이렇게 독단적 합리주의가 배격되는 분위기는 기독교의 전도나 문화 활동에 도움이 됩니다.

* 종교 다원주의
다원주의의 팽창으로 종교 다원주의가 심화되었습니다. 이성의 독단성을 비판하는 것은 필요하나 절대적 진리를 아는 일에 이성의 역할을 도외시하는 것은 더 큰 잘못입니다.
특히 무조건적인 다원성을 절대시하고 통일성이나 객관성을 무시하는 것은 상대주의를 초래합니다.

참고 자료

없음