목차
Ⅰ. 서론
1. 회중의 정의
2. 회중 연구의 중요성
3. 연구 방향과 범위
Ⅱ. 본론
1. 설교학에 있어서 회중 이해에 대한 두 가지 입장
1) 고전적인 입장
2) 현대적인 입장
2. 변화하는 현대 회중의 특징
1) 전통적 가치관의 무력화
2) 멀티미디어시대의 회중
3. 설교자에 대한 회중의 다양한 태도
1) 적극적(호의적)인 회중
2) 중립적인 회중
3) 소극적(적대적) 회중
4. 회중의 역할과 자세
1) 회중의 역할
2) 회중의 자세
Ⅲ. 결론
1. 요약
2. 제언
본문내용
설교의 기본적인 세 가지 요소는 하나님의 말씀인 성경, 말씀의 전달자인 설교자, 말씀을 듣는 자인 회중이라고 보는 것이 일반적이다. 그 중 회중의 사전적 정의는 ‘종교적 예배를 위해 모인 사람들이나 특정한 교회에 정기적으로 출석하는 사람들의 모임’이다. 성서에 근거해 볼 때에, 개역성경에 ‘회중’으로 번역된 히브리어 ‘카할’은 목적을 갖고 모인 무리들을 의미하며, 특별히 종교적인 목적으로 모인 무리, 회합을 지칭하는 경우가 많다. 때문에 일반적으로 쓰이는 ‘청중’이라는 용어와 비교해 보자면, ‘종교적 목적성’을 그 차이점으로 볼 수 있다. 한편 이 ‘카할’은 70인역에서 교회를 의미하는 ‘에클레시아’로 번역된다. 이런 관점에서는 회중이 곧 교회라고 이해할 수도 있겠다.
2. 회중 연구의 중요성
종래의 설교학에서는 이러한 회중과 설교의 상호작용이 크게 주목받지 못했으나, 최근에 이르러는 설교자의 중요성과 함께 회중의 정체성 이해가 중요한 신학적 주제로 떠오르고 있다. 설교는 회중의 변화를 목적으로 두기 때문에, 아무리 설교가 충실하게 준비되었다 하더라도 회중에게 전달되지 못한다면 그것은 무의미해지는 까닭이다. 일리온 존스(Ilion T. Jones)가 “엄격히 말해 설교는 전달될 때만이 존재한다. 그 이전 단계는 단지 잉태하는 것에 불과하다.”고 주장한 것도 같은 맥락이다.
이러한 이해의 바탕 위에 회중은 단순한 설교의 객체나 감상가들이 아니라 설교사역의 파트너라는 인식이 생겨나기 시작했고, 이와 연관하여 설교자는 성경의 본문 뿐 아니라 회중들의 삶도 석의하고 해석해야 한다는 책임을 부여받고 있다. 하지만 그 중요성에 비해 심도있고 폭넓은 논의는 아직 부족한 상태이다.
3. 연구 방향과 범위
본론에서는 먼저 설교학에서 회중을 이해하는 방식이 어떻게 달라졌는지 이해하기 쉽도록, 고전적인 입장과 현대적인 입장을 구분하여 설명하고, 현대적인 입장에서 회중에 관해 연구해보고자 한다. 연구의 내용에는 정보화와 관련된 현대 회중의 특성, 그리고 다양한 태도의 회중에 대한 설교자의 대응이 포함되어 있다. 이와 함께 설교사역의 동역자인 회중에게는 어떤 책임이 있는지, 회중의 역할과 자세도 제안해보고자 한다.
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