[실학사상]북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의, 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원과 담헌 홍대용, 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 연암 박지원과 초정 박제가 분석

소개글

북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의, 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원과 담헌 홍대용, 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 연암 박지원과 초정 박제가 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의

Ⅲ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원

Ⅳ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 담헌 홍대용

Ⅴ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 연암 박지원
1. 우주론
2. 한전론과 사회개혁 및 문화 자주론

Ⅵ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 초정 박제가
1. 개혁사상
2. 상업 진흥론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

17세기에 발생한 실학은 18세기에 이르러 발전하게 되었다. 18세기 말부터 대동법의 실시, 화폐의 유통과 1756년의 균역법 즉 조세를 균등케 하는 납세법과 신역 대신에 포와 마를 대납하는 신포법의 개정으로 농민의 생산의욕을 자극하여 농업생산의 발달을 가져오게 되었다. 이로써 수공업의 성장과 국내상업의 대외무역이 발전하여 상품화폐경제는 성장 되었으나 정부의 엄격한 통제 방침에 따라 발전이 저해되고 관리와 양반의 착취의 강화로 농민생활은 악화일로이며 권력자들에 의한 토지의 겸병과 화폐경제의 성장으로 고리대가 성행하여 농민생활의 파탄을 가져왔다. 파산한 농민은 이산하고 혹은 도시에 집중하였으며 혹은 심산에 숨어 양반통치층에 대한 반발이 더욱 심하여 졌다. 이러던 중 영조(1725-1776)와 정조(1777-1800)는 탕평책으로 민심안정과 복고적인 문화정책을 세워 과학문화발달에 이익이 되게 하였다. 이와 전후하여 서양의 문화와 과학 및 천주교가 소개되기 시작하여 문화의 안목을 넓히게 되었다.

Ⅱ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의

조선 영조‧정조 때에, 북학을 주장한 실학의 한 파. 청나라의 앞선 문물제도 및 생활양식을 받아들일 것을 주장한 학파로, 특히 상공업의 진흥과 기술의 혁신에 관심을 쏟았는데 유수원, 박지원, 홍대용, 박제가 등이 대표적 인물이다.

Ⅲ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원

이용후생학파의 선구자 유수원(1694-1755)은 북학파의 선구자 역할, 상공업 진흥을 위한 사농공상의 직업적 평등화 전문화 실현과 상인 간의 합자를 통한 경영 규모의 확대 및 상인이 생산자를 고용하여 생산과 판매를 주관 할 것을 주장하였다. 자신의 저서 迂書(우서)에서 국허민빈의 원인과 대안 제시하였다. 사농공상을 전문화시키고 무위도식하는 양반들을 농공상으로 전업주장하였고 상공업의 발달을 국부의 원천으로 삼을 것 주장, 상공업진흥방안으로 상인간의 합자를 통한 경영규모확대 주장, 상인이 생산자를 고용해 생산과 판매를 주관할 것을 제안, 대상인이 지역사회 건설에 주도적 참여를 주장하였다. 토지소유 불공평 개혁(토지개혁)을 통한 소득분배문제 보다는 영농기술 혁신 등 농가의 생산력소득의 증대에 관심을 보였다.

참고 자료

김인규 - 북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격, 도서출판 다운샘, 2000
김한식 - 실학의 정치사상, 김한식, 1979
고동환 - 다시 실학이란 무엇인가, 푸른 역사, 2007
신용하 - 조선후기 실학파의 사회사상연구, 지식산업사, 1997
정성철 - 실학파의 철학사상과 사회정치적 견해, 한마당
한국철학사연구회 - 한국 실학 사상사, 다운샘, 2002